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  • 關于參革的詩詞(46首)

    1 《送韋諷上閬州錄事參軍》 唐·杜甫

    國步猶艱難,兵革未衰息。
    萬方哀嗷嗷,十載供軍食。
    庶官務割剝,不暇憂反側。
    誅求何多門,賢者貴為德。

    2 《送韋諷上閬州錄事參軍》 唐·杜甫

    國步猶艱難,兵革未衰息。
    萬方哀嗷嗷,十載供軍食。
    庶官務割剝,不暇憂反側。
    誅求何多門,賢者貴為德。

    3 《寄革露傳祖宣老二首》 宋·吳則禮

    鐵塔亭亭石逕斜,參差樓殿倚青霞。
    秋江曾試中{左氵右霝}水,春焙仍分北苑芽。
    隱幾飛帆過別浦,翻經孤雁起寒沙。
    禪龕坐隔幾千里,想見煙云亂雨花。

    4 《示臨川曾革》 宋·胡寅

    闕時三千盛,參乎一唯優。
    古來宗德業,誰復繼風猷。
    晚派南豐衍,賢名內相尤。
    高文推大手,奧學擅前修。

    5 《前參政浙西廉訪徐子方得代送別三十韻》 宋·方回

    往時參大政,諸老扈先朝。
    合執調元柄,猶乘問俗軺。
    登良爰改紀,肅政各遷喬。
    明甚奎文揭,堅能泰岳搖。

    6 《次韻林參議小雪快晴》 宋·喻良能

    著地晶瑩月在沙,忍寒聊作短歌夸。
    暖肌未辦裁駝褐,露趾唯應有革鞾。
    細點竹梢添爽灑,偶經梅蕊映橫斜。
    何當既積還消后,剩取清泠試葉嘉。

    7 《過晉陽宮》 唐·李隆基

    緬想封唐處,實惟建國初。
    俯察伊晉野,仰觀乃參虛。
    井邑龍斯躍,城池鳳翔馀。
    林塘猶沛澤,臺榭宛舊居。

    8 《入劍門作,寄杜、楊二郎中,時二公并為杜元帥判官》 唐·岑參

    不知造化初,此山誰開坼。
    雙崖倚天立,萬仞從地劈。
    云飛不到頂,鳥去難過壁。
    速駕畏巖傾,單行愁路窄。

    9 《入衡州》 唐·杜甫

    兵革自久遠,興衰看帝王。
    漢儀甚照耀,胡馬何猖狂。
    老將一失律,清邊生戰場。
    君臣忍瑕垢,河岳空金湯。

    10 《和李校書新題樂府十二首·法曲》 唐·元稹

    吾聞黃帝鼓清角,弭伏熊羆舞玄鶴。
    舜持干羽苗革心,堯用咸池鳳巢閣。
    大夏濩武皆象功,功多已訝玄功薄。

    11 《齒落辭》 唐·白居易

    嗟嗟乎雙齒,自吾有之爾,俾爾嚼肉咀蔬,銜杯漱水;
    豐吾膚革,滋吾血髓;從幼逮老,勤亦至矣。
    幸有輔車,非無龂齶.胡然舍我,一旦雙落。

    12 《蒙求》 唐·李瀚2

    王戎簡要,裴楷清通。
    孔明臥龍,呂望非熊。
    楊震關西,
    丁寬易東。

    13 《襲美先輩以龜蒙所獻五百言既蒙見和復示榮唱…用伸酬謝》 唐·陸龜蒙

    洪范分九疇,轉成天下規。
    河圖孕八卦,煥作玄中奇。
    先開否臧源,次筑經緯基。
    粵若魯圣出,正當周德衰。

    14 《奉和襲美二游詩·徐詩》 唐·陸龜蒙

    嘗聞四書曰,經史子集焉。
    茍非天祿中,此事無由全。
    自從秦火來,歷代逢迍邅。
    漢祖入關日,蕭何為政年。

    15 《成相雜辭》 先秦·佚名

    請成相。
    世之殃。
    愚暗愚暗墮賢良。
    人主無賢。

    詩經祭祀樂歌

    16 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

    17 《過秦論》 兩漢·賈誼

    上篇
    秦孝公據崤函之固,擁雍州之地,君臣固守以窺周室,有席卷天下,包舉宇內,囊括四海之意,并吞八荒之心。
    當是時也,商君佐之,內立法度,務耕織,修守戰之具;外連衡而斗諸侯。
    于是秦人拱手而取西河之外。

    高中文言文古文觀止議論

    18 《阻雪連句遙贈和》 南北朝·佚名

    積雪皓陰池,北風鳴細枝。
    九逵密如繡,何異遠別離。
    (謝朓)
    風庭舞流霰,冰沼結文澌。

    古詩三百首詠物梅花言志

    19 《上林賦》 兩漢·司馬相如

    亡是公聽然而笑曰:“楚則失矣,而齊亦未為得也。
    夫使諸侯納貢者,非為財幣,所以述職也。
    封疆畫界者,非為守御,所以禁淫也。
    今齊列為東藩,而外私肅慎,捐國逾限,越海而田,其于義固未可也。

    寫景敘事

    20 《東都賦》 兩漢·班固

    東都主人喟然而嘆曰:“痛乎風俗之移人也。
    子實秦人,矜夸館室,保界河山,信識昭、襄而知始皇矣,烏睹大漢之云為乎?夫大漢之開元也,奮布衣以登皇位,由數期而創萬代,蓋六籍所不能談,前圣靡得言焉當此之時,功有橫而當天,討有逆而順民。
    故婁敬度勢而獻其說,蕭公權宜而拓其制。
    時豈泰而安之哉,計不得以已也。

    敘事議論

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