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  • 關于參圣的詩詞(374首)

    361 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    世利貪拘束,欺心自不知。
    一真求意在,四敘絕參差。
    頓悟超諸圣,娛情改換癡。
    生前如似夢,愿重細推之。

    362 《送陳行之之信州推官》 宋·宋無

    漢守曾縣榻,家聲復世論。
    贊廉推雅士,列郡重嘉賓。
    昭代詳刑讞,賢僚髓圣仁。
    绔绔灶故老,狴犴念冤人。

    363 《暇日游逍遙臺睹南華塑像獨置一榻旁無侍衛前》 宋·蘇頌

    憶昔初讀南華篇,但愛閎辨如川源。
    沉酣漸得見真理,馳騖造化游胚渾。
    潛心四紀不知倦,間日講解時尋溫。
    其言無端極放肆,大抵順物尤連犿。

    364 《次韻王宣徽太尉耆年會詩》 宋·蘇頌

    古來賢相稱高奇,虞有皋夔商傅伊。
    帝臣王佐見謨訓,千載相望如同時。
    我朝公輔代間出,鐘秀辰象分躔離。
    堂堂太尉實異稟,風質粹美和而威。

    365 《觀胡文恭樞密全集偶成一首》 宋·蘇籀

    鏗鈜正始音,嚴密萃英耆。
    上仁體勛華,四方致雍熙。
    文賦鳴升平,聲譽藝林馳。
    心口爛錦繡,欬唾皆珠璣。

    366 《江陵令張景常萬卷堂》 宋·楊時

    民生結繩初,異宇本同體。
    誰令四目翁,破肉作瘡痏。
    龍龜出河洛,茲理固天啟。
    張侯瑚璉姿,高步軼前軌。

    367 《題公安宰黃叔萬魯齋》 宋·曾豐

    淵中見潛魚,床下聞鬭蟻。
    從知聰和明,反累目與耳。
    孔門三千人,十資九其慧。
    意失道之歸,端為慧所使。

    368 《題饒德裕三益軒》 宋·曾豐

    過從義要如膠漆,琢磨功要如金石。
    二者于茲有一偏,雖過圣門未之入。
    德裕軀儒今二毛,一軒灑落僅容膝。
    詩書執禮不放閑,直諒多聞誰較密。

    369 《紹興淳熙兩朝內禪頌》 宋·曾豐

    維堯則天,與天同大。
    俯視九州,細于一芥。
    挈以畀舜,超然自邁。
    維舜則堯,與堯同高。

    370 《崇安葉簿之先大夫易學得于天而未傳于人余竊》 宋·曾豐

    夢與神游會自然,乃翁于易發先天。
    東周以上更三圣,南渡而來第一傳。
    入室飽參誰舍瑟,過庭精意自忘筌。
    勾稽小詘論思具,行侍玉皇香案前。

    371 《題馮行之雙溪書房》 宋·曾豐

    雁峰之水蒸若湘,虎城之水貢若章。
    雙水朝宗氣浩浩,諸生讀書聲瑯瑯。
    葛溪支派小雙水,馮君領會水之理。
    東西決流二本非,左右逢原兩端是。
    開窗觀瀾參浴沂,涵泳無往非圣涯。
    水哉水哉不盡意,歸歟歸歟有余師。

    372 《為增城丞張元輔賦博見亭》 宋·曾豐

    東山未為高,坐覺魯之小。
    更上泰山巔,天下不勝眇。
    公作如是觀,所學胡可料。
    父兄自磨磋,師友相揉矯。

    373 《袷鄉回升樓》 隋代·佚名

    鄉于宗桃,維圣于之孝。
    參勝素虬,還歸自廟。
    端闈百常,聲環七校。
    萬邦傾瞻,天若覆奉。

    374 《袷鄉回升樓》 隋代·佚名

    鄉于宗桃,維圣于之孝。
    參勝素虬,還歸自廟。
    端闈百常,聲環七校。
    萬邦傾瞻,天若覆奉。

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