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  • 關于原為客的詩詞(337首)

    61 《寄侍講呂原明七丈》 宋·晁說之

    悠悠客子京華遠,只把清秋淚濯纓。
    黃葉風前身亦老,白云影外世還輕。
    書來舊德知無恙,夢斷疏鐘恨有情。
    昔日諸生今在不,丈人因為話平生。

    62 《再游八關》 宋·陳與義

    古鎮易為客,了身一籃輿。
    貪游八關寺,忘卻子公書。
    青青天氣肅,澹澹春意初。
    東風經古池,滿面生紆余。

    63 《贈劉叔擬招山》 宋·劉過

    不醉何勞飲,無詩底用吟。
    百年為客老,一念愛鄉心。
    草路青原淚,煙波白路心。
    班超歸未得,愁見舊家林。

    64 《與原仲至交溪橋》 宋·劉子翚

    倦憩春橋午,回環翠碧重。
    亂溪流背海,新柳色欺松。
    厭市常思野,為官不及農。
    喜逢湖上客,談話得從容。

    65 《訪原仲山居》 宋·劉子翚

    寂寂臨湖屋,湖風為掩門。
    鳥聲幽谷樹,山影夕陽村。
    好事長留客,雖貧亦置樽。
    平生枯淡意,去此欲誰論。

    66 《次友人書懷》 宋·張元干

    腸斷春風楊柳花,中原何日再京華。
    將軍未報歌三箭,樂府從傳舞兩娃。
    會見敵營如竹破,不應淮甸又兵加。
    頻年寒食常為客,強索芳樽樂有涯。

    67 《游無為寺》 宋·李流謙

    導師生何年,人猶記此日。
    香火緇俗會,風雨神鬼集。
    我來恰秋深,迥迥原野闊。
    群山勢愈壯,老木氣不折。

    68 《湖光為劉慶遠作也》 宋·姜特立

    湖水浸坤軸,湖光混太清。
    風來谷紋起,夜靜鏡奩平。
    初訝琉璃軟,還疑組練橫。
    微茫連澤國,瀲滟蹙寒汀。

    69 《謝原博惠筍疊前韻》 明·李東陽

    翠籠清筍一時開,為有清風竹巷來。
    池鳳羽毛應比秀,籜龍鱗甲漫成堆。
    襪材有派分洋谷,繃錦無心斗馬嵬。
    莫笑北人曾煮簀,久從湘客問烹裁。

    70 《碧云寺月出贈朱十六短歌》 明·王稚登

    燕山一片月,夜照白蓮花。
    千里萬里同為客,三人五人齊憶家。
    與君俱是悠悠者,意氣相逢不相下。
    平原俠士能斗雞,邯鄲才人堪換馬。

    71 《信陵君竊符救趙》 兩漢·司馬遷

    魏公子無忌者,魏昭王少子,而魏安釐王異母弟也。
    昭王薨,安釐王即位,封公子為信陵君。
    公子為人,仁而下士 ,士無賢不肖,皆謙而禮交之,不敢以其富貴驕士。
    士以此方數千里爭往歸之,致食客三千。

    高中文言文贊頌寫人歷史故事

    72 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

    感嘆生命

    73 《陳涉世家》 兩漢·司馬遷

    陳勝者,陽城人也,字涉。
    吳廣者,陽夏人也,字叔。
    陳涉少時,嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰:“茍富貴,無相忘。
    ”傭者笑而應曰:“若為傭耕,何富貴也?”陳涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!”二世元年七月,發閭左適戍漁陽九百人,屯大澤鄉。

    初中文言文詠史傳記敘事

    74 《魯仲連義不帝秦》 先秦·佚名

    秦圍趙之邯鄲。
    魏安釐王使將軍晉鄙救趙,畏秦,止于蕩陰不進。
    魏王使客將軍辛垣衍間入邯鄲,因平原君謂趙王曰:“秦所以急圍趙者,前與齊閔王爭強為帝,已而復歸帝,以齊故;今齊閔王已益弱,方今唯秦雄天下,此非必貪邯鄲,其意欲求為帝。
    趙誠發使尊秦昭王為帝,秦必喜,罷兵去。

    古文觀止寫人歷史故事

    75 《九辯》 先秦·宋玉

    悲哉,秋之為氣也!
    蕭瑟兮草木搖落而變衰。
    憭栗兮若在遠行,登山臨水兮送將歸。
    泬漻兮天高而氣清,寂寥兮收潦而水清。

    楚辭悲秋長詩

    76 《七發》 兩漢·枚乘

    楚太子有疾,而吳客往問之,曰:“伏聞太子玉體不安,亦少間乎?”太子曰:“憊!謹謝客。
    ”客因稱曰:“今時天下安寧,四宇和平,太子方富于年。
    意者久耽安樂,日夜無極,邪氣襲逆,中若結轖。
    紛屯澹淡,噓唏煩酲,惕惕怵怵,臥不得瞑。

    辭賦精選寫人諷喻

    77 《九辯》 先秦·宋玉

    悲哉!秋之為氣也。
    蕭瑟兮,草木搖落而變衰。
    憭栗兮,若在遠行。
    登山臨水兮,送將歸。

    78 《游俠列傳序》 兩漢·司馬遷

    韓子曰:“儒以文亂法,而俠以武犯禁。
    ”二者皆譏,而學士多稱于世云。
    至如以術取宰相、卿、大夫,輔翼其世主,功名俱著于《春秋》,固無可言者。
    及若季次、原憲,閭巷人也,讀書懷獨行君子之德,義不茍合當世,當世亦笑之。

    古文觀止游俠傳記

    79 《子虛賦》 兩漢·司馬相如

    楚使子虛使于齊,王悉發車騎,與使者出田。
    田罷,子虛過奼烏有先生,亡是公在焉。
    坐定,烏有先生問曰:“今日田樂乎?”子虛曰:“樂。
    ”“獲多乎?”曰:“少。

    諷諫

    80 《運命論》 魏晉·李康

    夫治亂,運也;窮達,命也;貴賤,時也。
    故運之將隆,必生圣明之君。
    圣明之君,必有忠賢之臣。
    其所以相遇也,不求而自合;其所以相親也,不介而自親。

    憂思感慨命運

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