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  • 關于厭者的詩詞(370首)

    181 《為張藻仲題高文璧畫抱琴圖》 明·邾經

    聽鶴亭前春澹沱,宿雨猶含百花妥。
    已愁三月酒船空,宣也抱琴能覓我。
    為言來自青衣洞,載得官醪滿書舸。
    青衣仙人期遠游,紫鸞將車尚虛左。

    182 《放言五首 并序》 唐·白居易

    元九在江陵時,有《放言》長句詩五首,韻高
    而體律,意古而詞新。
    予每詠之,甚覺有味,雖前輩深于詩者,未有此作。

    哲理

    183 《贈杓直》 唐·白居易

    世路重祿位,孔棲棲者孔宣。
    人情愛年壽,夭死者顏淵。
    二人如何人,不奈命與天。
    我今信多幸,撫己愧前賢。

    184 《再和》 宋·蘇軾

    東望海,西望湖,山平水遠細欲無。
    野人疏狂逐漁釣,刺史寬大容歌呼。
    君恩飽暖及爾孥,才者不閑拙者娛。
    穿巖度嶺腳力健,未厭山水相縈紆。

    185 《寄周安孺茶》 宋·蘇軾

    大哉天宇內,植物知幾族。
    靈品獨標奇,迥超凡草木。
    名従姬旦始,漸播桐君錄。
    賦詠誰最先,厥傳惟杜育。

    186 《鰒魚行》 宋·蘇軾

    漸臺人散長弓射,初啖鰒魚人未識。
    西陵衰老繐帳空,肯向北河親饋食。
    兩雄一律盜漢家,嗜好亦若肩相差。
    ?莽、操皆嗜鰒魚。

    187 《石鼓》 宋·蘇軾

    冬十二月歲辛丑,我初従政見魯叟。
    舊聞石鼓今見之,文字郁律蛟蛇走。
    細觀初以指畫肚,欲讀嗟如箝在口。
    韓公好古生已遲,我今況又百年后。

    188 《自金山放船至焦山》 宋·蘇軾

    金山樓觀何耽耽,撞鐘擊鼓聞淮南。
    焦山何有有修竹,采薪汲水僧兩三。
    云霾浪打人跡絕,時有沙戶祈春蠶。
    我來金山更留宿,而此不到心懷慚。

    189 《聞子由瘦?儋耳至難得肉食?》 宋·蘇軾

    五日一見花豬肉,十日一遇黃雞粥。
    土人頓頓食署芋,薦以薰鼠燒蝙蝠。
    舊聞蜜唧嘗嘔吐,稍近蝦蟆緣習俗。
    十年京國厭肥羜,日日烝花壓紅玉。

    190 《雙鳧觀?在葉縣?》 宋·蘇軾

    王喬古仙子,時出觀人寰。
    常為漢郎吏,厭世去無還。
    雙鳧偶為戲,聊以驚世頑。
    不然神仙跡,羅網安能攀。

    191 《往在東武與人往反作粲字韻詩四首今黃魯直亦》 宋·蘇軾

    苻堅破荊州,止獲一人半。
    中郎老不遇,但喜識元嘆。
    我今獨何幸,文字厭奇玩。
    又得天下才,相従百憂散。

    192 《仆所藏仇池石希代之寶也王晉卿以小詩借觀,》 宋·蘇軾

    海石來珠宮,秀色如蛾綠。
    坡陀尺寸間,宛轉陵巒足。
    連娟二華頂,空洞三茅腹。
    初疑仇池化,又恐瀛洲蹙。

    193 《觀棋?并引?》 宋·蘇軾

    予素不解棋,嘗獨游廬山白鶴觀,觀中人皆闔戶晝寢,獨聞棋聲于古松流水之間,意欣然喜之,自爾欲學,然終不解也。
    兒子過乃粗能者,儋守張中日従之戲,予亦隅坐,竟日不以為厭也。
    五老峰前,白鶴遺址。
    長松蔭庭,風日清美。

    194 《林子中以詩寄文與可及余與可既歿追和其韻》 宋·蘇軾

    斯人所甚厭,投畀每不受。
    欲其少須臾,奪去惟恐后。
    云誰尸此職,無乃亦假守。
    賦才有巨細,無異斛與斗。

    195 《送錢藻出守婺州得英字》 宋·蘇軾

    老手便劇郡,高懷厭承明。
    聯紆東陽綬,一濯滄浪纓。
    東陽佳山水,未到意已清。
    過家父老喜,出郭壺漿迎。

    196 《送司勛子才丈赴梓州》 宋·蘇軾

    別日已苦迫,見日未可期。
    曷不惜此日,相從把酒卮。
    人生初甚樂,譬若枰上棋。
    縱橫聽汝手,聚散豈吾知。

    197 《中隱堂詩(SS〗并敘)》 宋·蘇軾

    岐山宰王君紳,其祖故蜀人也,避亂來長安,而遂家焉。
    其居第園有名長安城中,號中隱堂者是也。
    予之長安,王君以書戒其子弟邀予游,且乞詩甚勤,因為作此五篇。
    去蜀初逃難,游秦遂不歸。

    198 《答任師中家漢公(一題:奉和師中丈漢公兄見》 宋·蘇軾

    先君昔未仕,杜門皇祐初。
    道德無貧賤,風采照鄉閭。
    何嘗疏小人,小人自闊疏。
    出門無所詣,老史在郊墟。

    199 《岐亭五首(并敘)》 宋·蘇軾

    元豐三年正月,余始謫黃州。
    至岐亭北二十五里山上,有白馬青蓋來迎者,則余故人陳慥季常也,為留五日,賦詩一篇而去。
    明年正月,復往見之,季常使人勞余于中途。
    余久不殺,恐季常之為余殺也,則以前韻作詩,為殺戒以遺季常。

    200 《白鶴吟留鐘山覺海》 宋·蘇軾

    白鶴聲可憐,紅鶴聲可惡。
    白鶴招不來,紅鶴揮不去。
    長松受穢死,乃以紅鶴故。
    北山道人曰:吾何為而喜?

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