關于厭禍的詩詞(74首)

晉文公既定襄王于郟，王勞之以地，辭，請隧焉。
王弗許，曰：“昔我先王之有天下也，規方千里，以為甸服，以供上帝山川百神之祀，以備百姓兆民之用，以待不庭、不虞之患。
其馀，以均分公、侯、伯、子、男，使各有寧宇，以順及天地，無逢其災害。
先王豈有賴焉？內官不過九御，外官不過九品，足以供給神祇而已，豈敢厭縱其耳目心腹，以亂百度？亦唯是死生之服物采章，以臨長百姓而輕重布之，王何異之有？”“今天降禍災於周室，余一人僅亦守府，又不佞以勤叔父，而班先王之大物以賞私德，其叔父實應且憎，以非余一人，余一人豈敢有愛也？先民有言曰：‘改玉改行。

古文觀止勸告寓理

夫學者載籍極博。
尤考信于六藝。
《詩》、《書》雖缺，然虞、夏之文可知也。
堯將遜位，讓于虞舜，舜、禹之間，岳牧咸薦，乃試之于位，典職數十年，功用既興，然后授政。

古文觀止寫人傳記

六國破滅，非兵不利 ，戰不善，弊在賂秦。
賂秦而力虧，破滅之道也。
或曰：六國互喪，率賂秦耶？曰：不賂者以賂者喪，蓋失強援，不能獨完。
故曰：弊在賂秦也。

古文觀止高中文言文議論歷史借古諷今

初放
平生于國兮，長于原野。
言語訥譅兮，又無彊輔。
淺智褊能兮，聞見又寡。

楚辭

權白孟德足下：辱書開示禍福，使之內殺子布，外擒劉備以自效。
書辭勤款，若出至誠，雖三尺童子，亦曉然知利害所在矣。
然仆懷固陋，敢略布。
昔田橫，齊之遺虜，漢高祖釋酈生之憾，遣使海島，謂橫來大者王，小者侯，猶能以刀自剄，不肯以身辱于劉氏。

書信

太上曰：禍福無門，唯人自召。
善惡之報，如影隨形。
是以天地有司過之神依人所犯輕重，以奪人算。
算減則貧耗，多逢憂患，人皆惡之，刑禍隨之，吉慶避之，惡星災之，算盡則死。

宗教勸善

版本一天有不測風云，人有旦夕禍福。
蜈蚣百足，行不及蛇；雄雞兩翼，飛不過鴉。
馬有千里之程，無騎不能自往；人有沖天之志，非運不能自通。
蓋聞：人生在世，富貴不能淫，貧賤不能移。

勸誡人生思想

人有精游藝，予嘗觀弈棋。
筭馀知造化，著外見幾微。
好勝心無已，爭先意不低。
當人盡賓主，對面如蠻夷。

野人厭羹藜，家有庖丁刀。
徒夸批導手，肯念耕稼勞。
隱然肉山雄，畏彼尺箠操。
春泥臥寒野，夜月犁東皋。
辛勤力已盡，觳觫禍豈逃。
誰無惻隱心，鮮能勝貪饕。
蓋懼猶示恩，況異犬馬曹。

嗚呼呂夫子，天姿素颙昂。
文獻紹家學，刻意稽虞唐。
看書如月，洞照所未詳。
云霧養豹質，彝尊瑑龍章。

賢良策舉厭劉蕡，報獻徒悲自比倫。
直疏李邵言不用，寧從甘露禍金門。

平湖阻城南，長淮帶城西。
壯哉金斗勢，吳人筑合肥。
曹瞞狼顧地，苻秦又顛擠。
六飛駐吳會，重兵鎮邊陲。

世事亦何常，慘舒遞相蕩。
今日非昨日，回首一惆悵。
圣人久在宥，君子始用壯。
漫同賈生哭，實恃漢文量。

鳳皇失其侶，三年獨彷徨。
豈無云中鶴，矯矯非所當。
所居谷水西，乃在淀水陽。
楊氏有好女，小字曰云芳。

聽鶴亭前春澹沱，宿雨猶含百花妥。
已愁三月酒船空，宣也抱琴能覓我。
為言來自青衣洞，載得官醪滿書舸。
青衣仙人期遠游，紫鸞將車尚虛左。

元九在江陵時，有《放言》長句詩五首，韻高
而體律，意古而詞新。
予每詠之，甚覺有味，雖前輩深于詩者，未有此作。

哲理

憶昨此地相逢時，春入窮谷多芳菲。
短垣囷囷冠翠嶺，躑躅萬樹紅相圍。
幽花媚草錯雜出，黃蜂白蝶參差飛。
此時少壯自負恃，意氣與日爭光輝。

湘中固多山，夾岸萬馬屯。
坡陀無敢高，似遜喬岳尊。
曉投望云亭，眾丘拱墻藩。
濃嵐忽飄蕩，積翠浮云端。

云子香抄玉色鮮，菜羹新煮翠茸纖。
人間膾炙無此味，天上酥陀恐爾甜。
渾是土膏含雨露，何須醬豉與醯鹽。
茹毛禍首雍巫出，才到熊蹯未屬厭。

戰國韓余壤，王畿漢舊京。
南圍山峙秀，東泛洛浮清。
女幾荒遺廟，宜陽認故城。
千秋迷佩玦，百戰有榛荊。