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  • 關于歷物的詩詞(497首)

    461 《偈頌一百零四首》 宋·釋紹曇

    天地不仁,以萬物為芻狗。
    圣人不仁以百姓為芻狗。
    拄杖子不仁以三世諸佛歷代祖師四圣六凡為芻狗。
    化育春陽照嫗前,摧殘霜雪憑陵后。
    截鶴續鳧,折衡剖斗。
    力盡神疲困壁根,笑破他人口。

    462 《頌古五十五首》 宋·釋紹曇

    爝火初經一線開,寶盤終日自縈回。
    也知物理關人事,歷盡崎嶇心始灰。

    463 《閒居多暇追敘舊游成一百十韻》 宋·釋文珦

    予生駑且鈍,良御謾加鞭。
    蹇步常居后,長途靡克前。
    於焉辭里塾,竟爾向林泉。
    魯誥方擩嚌,真乘又賾研。

    464 《重題郭文廟》 宋·釋文珦

    嘗聞郭文舉,雅志在山林。
    內以道自勝,不為外物淫。
    人皆戀妻子,先生獨幽尋。
    人皆厭輕肥,先生無衣衾。

    465 《運有榮枯行》 宋·釋文珦

    運有榮枯,道有隆污。
    吉兇福禍,相為乘除。
    歷覽舊載,變滅紛如。
    或以貧殘,或以逼誅。

    466 《秋光》 宋·釋文珦

    秋光已過半,風氣日凄緊。
    鴻雁復來賓,燕鶯無留影。
    游子於此時,感物念鄉井。
    縱使夢能歸,歸涂難歷省。

    467 《頌證道歌·證道歌》 宋·釋印肅

    歷江海,入此土,萬水千山同一路。
    來時無物去時空,稽首牟尼悉加護。

    468 《普庵家寶》 宋·釋印肅

    普庵家寶,不著尋討。
    迷時不見,在處煩惱。
    悟時無相,如日杲杲。
    取舍不得,自然恰好。

    469 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    枯木之春,蟠桃之辰。
    自然時節,不費精神。
    啐啄丹山之鳳窟,游躍桃華之龍津。
    一機歷歷,三昧塵塵。
    眼中之物物中眼,身里出門門里身。

    470 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    從身出門,即物契神。
    一機歷歷,三昧塵塵。
    逢場且了游戲事,向道非無幻化人。

    471 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    機鋒不敏,神觀不清。
    一點寒灰后,三乘熱椀鳴。
    歷代祖咽喉把定,十方心手段放行。
    春風剪剪兮,物像英英。

    472 《因覽仰山小釋迦語成唱道二首》 宋·釋正覺

    一念全超曠劫初,玉人端坐白牛車。
    往來歷盡傍參妙,回首途中物物渠。

    473 《十月初五日重賦菊》 宋·舒岳祥

    昔人十月菊,已恨光景衰。
    今茲十月菊,瘦蕊未覺遲。
    兩年無官歷,弦望占盈虧。
    人言閏在子,節候固應違。
    此物秉堅正,未怕風霜欺。
    寧同此身槁,不與清香離。
    香性自流傳,更過梅花枝。

    474 《緣識》 宋·宋太宗

    九重天上帝仙居,愚昧求真道理疏。
    混沌初分長日月,精魂聚散記丹書。
    離男坎女皆相類,壬子丙西異境殊。
    歷動因緣隨世在,陰功及物最玄珠。

    475 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    口稱千歲少年顏,不是天人即地仙。
    四海五湖皆遍歷,十洲一島去周遷。
    道高舉措何優劣,精彩非常語更賢。
    物理開襟通象外,未知幾許達深玄。

    476 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    九重天上帝仙居,愚昧求真道理疏。
    混沌初分長日月,精魂聚散記丹書。
    離男坎女皆相類,壬子丙丁異境殊。
    歷劫因緣隨世在,陰功及物最玄殊。

    477 《寄眠云處士》 宋·宋無

    聞說華陽洞,人間第八天。
    茅君旌屢降,弘景駕常延。
    地吐黃金氣,潭流碧玉泉。
    神丹光夜發,朱草葉春妍。

    478 《司空贈太傅康國韓公挽辭五首》 宋·蘇頌

    文物衣冠萃一門,如公終始見輿言。
    三登慶歷三人第,四入熙寧四輔尊。
    繼世拜封前及后,并時當政弟連昆。
    漢袁楊與唐蕭杜,更有清風在裔孫。

    479 《次韻蔣穎叔金部游介亭望湖山二十四韻》 宋·蘇頌

    我昨來馀杭,孟陬值杓建。
    春色正融怡,皇華紆睠眄。
    言此佳山水,巧麗極怪變。
    有如畫屏風,羅列圍四面。

    480 《暇日游逍遙臺睹南華塑像獨置一榻旁無侍衛前》 宋·蘇頌

    憶昔初讀南華篇,但愛閎辨如川源。
    沉酣漸得見真理,馳騖造化游胚渾。
    潛心四紀不知倦,間日講解時尋溫。
    其言無端極放肆,大抵順物尤連犿。

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