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  • 關于卻論的詩詞(539首)

    161 《最高樓 次前韻》 元·劉敏中

    文章好,自得似風漪。
    不定似棋圍。
    郢人斫堊元無跡,仙家種玉不論畦。
    子能之,吾耄矣,奈何兮。

    162 《三十字母》 清·錢長澤

    布局先存根地,可關可拆最利,六三勝是九三投,鐵網七三非計。

    行子要得實地,垂蓮大角用意,神頭倚蓋扭雙飛,尖軋飛關審細。

    163 《和伯恭殿丞游西蓉山寺》 宋·余靖

    休澣約過從,寧論隘與恭。
    溪光染醽淥,山色秀芙蓉。
    乍霽千絲雨,齊張萬蓋松。
    岫孤如欲遁,逕曲似相逢。

    164 《寄楊誠齋》 宋·葛天民

    參禪學詩無兩法,死蛇解弄活鲅鲅。
    氣正心空眼自高,吹毛不動全生殺。
    生機熟語卻不徘,近代獨有楊誠齋。
    才名萬古付公論。

    165 《木皮散人鼓詞》 清·賈鳧西

    釋悶懷,破岑寂,只照著熱鬧處說來。
    十字街坊,幾下捶皮千古快;
    八仙桌上,一聲醒木萬人驚。
    鑿破混沌作兩間,

    166 《楞嚴經偈》 宋·蔡卞

    覺海性澄圖,圖澄覺元妙。
    元明照生所,所立照性亡。
    迷妄有虛空,依空立世界。
    相想澄國土,知覺乃眾生。

    167 《超然館彈琴夜話》 宋·陳庚生

    玉琴彈罷一燈青,仙鼠飛飛到客庭。
    道士卻能談肇論,夜深傾聽有山靈。

    168 《武夷山》 宋·陳觀

    郵亭立溪端,上有石鼓字。
    回顧溪水中,石鼓安所置。
    移舟激清流,前山郁蒼翠。
    一曲遽停橈,尋真步幽邃。

    169 《答誠齋》 宋·程如

    衡門時反關,一室甘卻掃。
    文墨脫紛總,書林恣論討。
    闖然未足意,清矣濯懷抱。
    揮灑烏絲新,浸淫黃卷好。
    后來應手摹,前輩休腹稿。
    君意不期知,予心以為寶。

    170 《贈五星陳東野》 宋·方逢辰

    粵從動靜極互根,裂為二氣分五行。
    未有二氣先有理,理與氣合人物生。
    人惟稟得天地氣,故為耳目形口鼻。
    人惟稟得氣之理,故為仁義為禮智。

    171 《壽徐倉使》 宋·黃垺

    四明山水遠且清,秀氣鐘作千人黃。
    南州高士真濟美,天地正粹涵中襟。
    學問淵源派伊洛,文章典麗鏗{徑去彳加音}韺。
    射策丹墀壓群彥,聲名一日蜚玉京。

    172 《太倉隆福寺創觀音院以詩百韻寄妙觀大師且呈》 宋·郟亶

    珍重妙觀師,書來再三讀。
    不蒙促歸計,乃憂曠箋牘。
    疑師未相知,待我尚塵俗。
    竊聞構新殿,東畔建廊屋。

    173 《范資政移鎮杭州一百韻》 宋·金君卿

    圣門高弟游淵源,當時所得惟十賢。
    科張言行政與學,兼此四者誰能然。
    公含天資得具美,出文入武材謨全。
    軒昂盛時進以道,行高德鉅齊回騫。

    174 《次顏博士游紫羅洞五首》 宋·李若水

    金印如斗封王侯,何如爛漫江南游。
    山能不老閱今古,云自無心忘去留。
    我似孤松蟠澗底,斤斧之余流落此。
    輕便卻羨無根蓬,隨風直上青霄里。

    175 《雜述》 宋·林泳

    欲士心胸塞,高人眼目醒。
    羅浮夜半日,南極海中星。
    觀心無別法,問夢有前人。
    夜或長于夜,身還外此身。

    176 《讀許右丞所作陳少陽諫議哀詞》 宋·劉鄂

    并州更作桑乾客,道逢舍者來爭席。
    掀髯對座有鉅人,開口劇談如舊識。
    試問客子從何方,興言扼腕微有傷。
    吾祖昔遑卹緯計,屢以真論干君王。

    177 《題浯溪》 宋·留筠

    天生一代老文詞,留得高名日月垂。
    山□猶余元氏族,溪痕幾□魯公碑。
    未論再造中興業,卻羨三吾高臥時。
    崖石雖磨千古在,渡香橋下木空悲。

    178 《震山巖》 宋·羅克開

    身倚層巖興莫窮,若為郁郁在樊籠。
    故人話別傷心里,尊酒論文醉眼中。
    萬井疊鱗煙靄暝,一江如練水云同。
    衛公慷慨風流在,卻愧新詩力未工。

    179 《頌古四十五首》 宋·釋如珙

    聞聲不見形,撼樹卻惺惺。
    體用何須論,歸家落日明。

    180 《偈七首》 宋·釋允韶

    一五二五,機輪無阻。
    南山起云,北山下雨。
    有人卻道錦上添花,有人又道泥中洗土。
    有人又道離此二途,便見丹霄獨步。
    若總如斯論量,山僧未敢相許。

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