<td id="4wawa"><option id="4wawa"></option></td>
<bdo id="4wawa"></bdo>
  • <li id="4wawa"><option id="4wawa"></option></li>
  • 關于即詩成的詩詞(346首)

    161 《孝宗皇帝杜甫萬丈潭詩御書贊》 宋·岳珂

    於戲中興,駐蹕東南。
    江沱之安,匪帝所堪。
    飆起霆驅,沛澤以甘。
    慰于望霓,意則可探。

    162 《即事》 宋·蘇泂

    新筍看成竹,春風去不知。
    麥天蠶上早,槐日燕飛遲。
    褐短偏憐婦,家貧更惜兒。
    十年霜鬢白,未必總因詩。

    163 《和趙景賢使君入昌溪即事》 宋·陽枋

    東出峽如筒,北行溪似線。
    晨發怯春寒,午炊喜破晛。
    灘高石嵌崎,浪急珠璣濺。
    平生憂患心,對此倍克戰。

    164 《次韻戴成叔》 宋·陳著

    君子當固窮,達亦豈吾病。
    有心事窮達,斯與天者競。
    仁可以致君,止則歸田詠。
    孔子圣之詩,善學即鄒孟。

    165 《夜飲慈云諸公索詩因成長篇》 宋·陳著

    世艷明滅螢尾光,客氣騰躍煙中香。
    煙消螢死竟何有,要知人事亦何常。
    今夕何夕山中集,六客相對通肺腸。
    樽中不問酒圣賢,得醉即是無何鄉。

    166 《龍道者生日就狀元局中置酒寄以詩》 宋·姚勉

    去年六月初九日,天地光明一佛出。
    今年六月初九日,慈恩名標千佛一。
    吾家德本深栽培,庭階煜煜芝蘭開。
    自從有子即擢第,阿兒生時都帶來。

    167 《王倅成老挽詩二首》 宋·王炎

    珠玉山淵潤,仁人久里居。
    低徊嘗結綬,強健即垂車。
    長厚皆堪法,循良亦可書。
    惜哉懷遠業,小試只題輿。

    168 《魏丞相挽詩三首》 宋·王炎

    士論崇高節,宸心眷樸忠。
    調元才玉鉉,均佚即琳宮。
    補痛嘉謀密,平衡道揆公。
    惜哉當國淺,不及究成功。

    169 《夜興》 宋·鄧深

    官舍渾如僧舍幽,爐香靜坐興悠悠。
    一窗燈火鳴蛩夜,千里湖山落雁秋。
    只恐有詩成筆下,自馀無事到心頭。
    何妨信手翻書卷,不限更深困即休。

    170 《十二月初六日出郊途只值雪偶成小律詩》 宋·杜范

    宦塵役役走長涂,歲晚離家只自吁。
    風入破輿寒徹骨,雪穿疎幌秘沾須。
    橫陳瑞色今如許,定似豐年可大書。
    州縣徒勞何敢憚,萬家溫飽即吾廬。

    171 《次韻景安提學謾成三首》 宋·方回

    敢著尋常白眼看,壑冰峰雪照人寒。
    言詩已是登壇將,勸學聊為祭酒官。
    士類相推無異論,親顏遙覺有余歡。
    即今人物皆公等,豈不憂時意稍寬。

    172 《宋子淵有詩及性宗事用韻寄之二首》 宋·郭印

    還淳反樸似山農,與物相忘即大同。
    造理自超言意表,發機不離見聞中。
    批云切月能無事,轉地回天別有功。
    公案見成何必舉,請君於此嗣宗風。

    173 《夜坐即事》 宋·黃庚

    對景坐清夜,蕭然鬢已華。
    詩慳難就稿,燈暗不成花。
    易醉愁邊酒,頻歸夢裹家。
    何時鋤舊圃,學種邵平瓜。

    174 《禪翁》 宋·釋文珦

    禪翁八十鬢如霜,冷坐云邊舊竹房。
    唯放此身長懶散,更無余事可思量。
    飛流激石泉珠迸,斜照入林松影長。
    即景成詩疑未穩,更尋樵父為平章。

    175 《七弟示詩后又改緣字為川字因再次韻》 宋·蘇頌

    幽棲新得地,樸飾敢求全。
    一畝真儒有,三年近道邊。
    鋤荒還見舊,革陋遂成妍。
    棟宇依巖畔,煙云入檻前。

    176 《南郊大禮慶成詩五首·右發冊文德殿》 宋·蘇頌

    大孝尊親,治本人倫。
    自家之政,所以刑民。
    天正元日,帝郊畢禋。
    將崇母儀,爰即嘉辰。

    177 《報任少卿書/報任安書》 兩漢·司馬遷

    太史公牛馬走司馬遷,再拜言。
    少卿足下:曩者辱賜書,教以慎于接物,推賢進士為務,意氣勤勤懇懇。
    若望仆不相師,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
    仆雖罷駑,亦嘗側聞長者之遺風矣。

    古文觀止敘事議論抒懷

    178 《祭妹文》 清·袁枚

    乾隆丁亥冬,葬三妹素文于上元之羊山,而奠以文曰:嗚呼!汝生于浙,而葬于斯,離吾鄉七百里矣;當時雖觭夢幻想,寧知此為歸骨所耶?汝以一念之貞,遇人仳離,致孤危托落,雖命之所存,天實為之;然而累汝至此者,未嘗非予之過也。
    予幼從先生授經,汝差肩而坐,愛聽古人節義事;一旦長成,遽躬蹈之。
    嗚呼!使汝不識《詩》、《書》,或未必艱貞若是。
    余捉蟋蟀,汝奮臂出其間;歲寒蟲僵,同臨其穴。

    哀悼思念悔恨

    179 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

    感嘆生命

    180 《與元九書》 唐·白居易

    月日,居易白。
    微之足下:自足下謫江陵至于今,凡枉贈答詩僅百篇。
    每詩來,或辱序,或辱書,冠于卷首,皆所以陳古今歌詩之義,且自敘為文因緣,與年月之遠近也。
    仆既受足下詩,又諭足下此意,常欲承答來旨,粗論歌詩大端,并自述為文之意,總為一書,致足下前。

    * 關于即詩成的詩詞 描寫即詩成的詩詞 帶有即詩成的詩詞 包含即詩成的古詩詞(346首)
    chengrenyouxi