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  • 關于即由的詩詞(330首)

    301 《后天易吟三十首》 宋·方回

    位須分對待,氣即驗流行。
    羲體兼文用,俱由造化生。

    302 《秀亭秋懷十五首》 宋·方回

    茫茫六合間,孰是身自由。
    貧賤不遑安,故迫口腹謀。
    萬事已云足,心火炎不休。
    朝服寒食散,夜夢郁儀樓。
    鄙哉齊公子,淚下雍門周。
    萬世一陶叟,浩歌歸故丘。
    有酒醉即眠,無酒亦不求。

    303 《過嘉興道中接待寺丁丑十二月赴逮揚州遇雪留》 宋·方回

    疇昔留此寺,亦茲臘雪天。
    天寒了不異,俯仰十一年。
    是時尚守郡,赴逮趨淮壖。
    不知坐何事,自省無尤愆。

    304 《復如嚴陵就省先墓》 宋·方回

    暮景能幾何,行役復行役。
    薄命不由人,豈不愿休息。
    江鄂訪知舊,不遇悔浪出。
    子舍寓嚴瀨,逋負日夜迫。

    305 《哭肯堂趙公擬老杜八哀體》 宋·方回

    飛鴻離魚網,玉石有俱焚。
    冥冥豈無志,鬼物妒玙璠。
    今代趙廣漢,誰歟哀王孫。
    粹然東南稟,頑薄推廉敦。

    306 《送康彥博文夫吉州教長句二十韻》 宋·方回

    廟廊謁賢飯吐哺,留子翰林不肯住。
    閻公大學今儒宗,邀子同宿玉堂霧。
    曰我天南有嚴親,滫瀡旨甘奉朝暮。
    得一泮永廣文官,匹馬扁舟遂南渡。

    307 《雪中俞仲淵寄詩見懷次韻》 宋·方回

    客囊單乏去途悠,欲詣高人未有由。
    如許江山明霽雪,與誰詩酒共危樓。
    忽驚天外來雙鯉,自笑人間寄一鷗。
    舟滯楫膠肯予相,官河冰解即乘流。

    308 《再和四首》 宋·郭印

    皇家故境未能收,愁絕登城與上樓。
    目斷東吳心已往,神馳西洛淚先流。
    江山環合成茲邑,霧雨溟蒙即是秋。
    賴有圣賢同一中,忍將時事說元由。

    309 《和曾端伯安撫養生歌》 宋·郭印

    大道靡涉多歧,迷涂爭求捷徑。
    采御未免搖精,道引止能祛病。
    服食一藏偏強,燒煉千金或罄。
    紛紛小法小功,往往匪清匪凈。

    310 《潛心齋》 宋·李處權

    古之學為己,今之學為人。
    始乎芒芴間,擴充遂無垠。
    克己而復禮,天下皆歸仁。
    尼父百世師,道妙圣且神。

    311 《寄祖祕丞》 宋·李覯

    我本山田人,好尚與眾異,平生重交游,所得國無幾。
    昨者應茂才,西行覷朝美。
    時當慶歷初,選舉寶多士。

    312 《送劍州張掾》 宋·李覯

    名在鄉書久,恩由父任優。
    從今紹清白,即此是箕裘。
    交結多良士,經過半舊游。
    舉知應有望,鴻翼佇橫秋。

    313 《贈柯山夏梅月》 宋·陸文圭

    五星配五行,占法具春秋。
    參以四暗耀,不知始所由。
    經緯十二辰,一國系一州。
    三河即豫地,系宋復系周。

    314 《知府黃寺簿生日》 宋·釋紹嵩

    邦伯由來有令名,修持清奪振佳聲。
    至尊仄席思耆舊,即看徵黃侍紫清。

    315 《次韻題大梅常禪師塔》 宋·釋師范

    馬師問處沒蹤由,或示三冬話九秋。
    認著即心心即佛,一絲頭是一絲頭。

    316 《仙佛辭》 宋·釋文珦

    仙以靜為道,佛以空為宗。
    群動本皆靜,萬有體恒空。
    服食迷靜趣,仙道不可從。
    宴息昧空性,佛理無由通。

    317 《偈頌一百五十首》 宋·釋心月

    空手把鋤頭,步行騎水牛。
    人從橋上過,橋流水不流,動地清風來未休。
    咄,下座佛殿,別聽因由。
    月五日亦初五,那堪時正午。
    采藥藥最靈,問疾疾即愈。

    318 《普庵家寶》 宋·釋印肅

    普庵家寶,不著尋討。
    迷時不見,在處煩惱。
    悟時無相,如日杲杲。
    取舍不得,自然恰好。

    319 《鐵竹歌》 宋·釋印肅

    普庵和尚鐵竹歌,十圣三賢不奈何。
    九節玲瓏通法界,不由邊筍自嘍羅。
    從百練,已經磨,能障狂風止海波。

    320 《偈頌一百二十三首》 宋·釋祖欽

    父母未生前,畢竟是什么。
    當體沒蹤由,求之即蹉過。
    不蹉過,南北東西豈非我。

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