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  • 關于千里志的詩詞(500首)

    21 《四牡夫子行役志思也二章之六句》 明·方氏

    檀車幝幝,悲風四起。
    父母既遠,維予與子。
    相隔千里,共飲江水。

    22 《蜀王殿下守中都奉餞志喜》 明·周啟

    未從西蜀按封疆,先謁中都祀太皇。
    龍虎風云藏陣略,鳳凰星日著文章。
    萬年淮土園陵重,千里岷山道路長。
    恩寵自天隨福履,早聞憑軾詠濠梁。

    23 《和晁同年九日見寄》 宋·蘇軾

    仰看鸞鵠刺天飛,富貴功名老不思。
    病馬已無千里志,騷人長負一秋悲。
    古來重九皆如此,別后西湖付與誰。
    遣子窮愁天有意,吳中山水要清詩。

    24 《野興》 宋·陸游

    飽見人間行路難,暫陪鵷鷺意先闌。
    集仙院床三題石,神武門前兩掛冠。
    饑臥了無千里志,倦飛元怯九霄寒。
    客來莫笑蓬窗陋,若比巢居已太寬。

    25 《題傳神》 宋·陸游

    雪鬢蕭然兩頰紅,人間隨處見神通。
    半醒半醉常終日,非士非農一老翁。
    櫪驥雖存千里志,云鵬已息九天風。
    巉巉骨法吾能相,難著凌煙劍佩中。

    26 《謝徐志父帳干惠詩編》 宋·陸游

    平生聞若人,筆墨極奇哨,相望二千里,安得接談笑。
    一朝獲其詩,驚喜踰素料,夜窗取吟諷,寒燈耿相照。
    舂容清廟歌,縹緲蘇門嘯,蹴天浙江濤,照野楚山燒。
    每篇十過讀,玩味頭屢掉;正如啜名酒,雖愛不忍釂。

    27 《次韻徐持志見寄》 宋·李彌遜

    繡衣歸臥水云鄉,湛輩猶懷峴首羊。
    似我鵠烏忘白黑,知君牝牡失驪黃。
    靜中禪縛應超脫。
    別后祠鋒底激昂。
    投老窮途各千里,不須留穎見錐囊。

    28 《次韻程機宜感懷》 宋·曹勛

    老驥千里志,元龍百尺樓。
    想同湖海心,逸氣橫清秋。

    29 《子清弟冒暑見過》 宋·李洪

    瓢飲今希陋巷顏,忽聞佳客款柴關。
    風生荷芰青蘋末,詩寄煙波疊翠間。
    伏櫪常懷千里志,在原相望幾人閒。
    新篘紅友明朝熟,肯放扁舟取次還。

    30 《次韻酬答陳席慶伯見貽二首》 宋·趙蕃

    詩成每輒肺肝愁,那與人充耳目謀。
    敢謂老懷千里志,故憐饑作四方游。
    若人尚隱南山霧,老我合從春水鷗。
    舊契百年談未易,且言家共古揚州。

    31 《章泉趙昌父頻數寄計再次韻一首》 宋·曹彥約

    斗南獨立章泉老,四海神父可得親。
    適意不忘新進客,作詩時吒遠來人。
    報無瓊玖衰緣病,保此珠璣富不貧。
    命駕已孤千里志,掛冠今欲致為臣。

    32 《喜王志夫來》 宋·晁公溯

    懶觀南土化,歸勒北山銘。
    蠟屐乃相過,巾車何不停。
    復回千里駕,去食五侯鯖。
    想見知君到,傳呼合下鈴。

    33 《挽何有開》 宋·陸文圭

    捧檄垂三考,還家甫一旬。
    風云千里志,露電百年身。
    講席辭多士,帷堂泣老親。
    三生有遺恨,五福少全人。

    34 《滿江紅·寫懷》 宋·岳飛

    怒發沖冠,憑欄處、瀟瀟雨歇。
    抬望眼,仰天長嘯,壯懷激烈。
    三十功名塵與土,八千里路云和月。
    莫等閑,白了少年頭,空悲切!(欄 通:闌)

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    35 《陳涉世家》 兩漢·司馬遷

    陳勝者,陽城人也,字涉。
    吳廣者,陽夏人也,字叔。
    陳涉少時,嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰:“茍富貴,無相忘。
    ”傭者笑而應曰:“若為傭耕,何富貴也?”陳涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!”二世元年七月,發閭左適戍漁陽九百人,屯大澤鄉。

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    36 《柳毅傳》 唐·李朝威

    儀鳳中,有儒生柳毅者,應舉下第,將還湘濱。
    念鄉人有客于涇陽者,遂往告別。
    至六七里,鳥起馬驚,疾逸道左。
    又六七里,乃止。

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    37 《滕王閣序》 唐·王勃

    豫章故郡,洪都新府。
    星分翼軫,地接衡廬。
    襟三江而帶五湖,控蠻荊而引甌越。
    物華天寶,龍光射牛斗之墟;人杰地靈,徐孺下陳蕃之榻。

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    38 《龜雖壽/神龜雖壽》 兩漢·曹操

    神龜雖壽,猶有竟時。
    騰蛇乘霧,終為土灰。
    (騰 一作:螣)

    老驥伏櫪,志在千里。
    烈士暮年,壯心不已。
    盈縮之期,不但在天;
    養怡之福,可得永年。
    幸甚至哉,歌以詠志。

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    39 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

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    40 《勸學》 先秦·荀子

    君子曰:學不可以已。
    青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。
    木直中繩,輮以為輪,其曲中規。
    雖有槁暴(pù),不復挺者,輮使之然也。

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