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  • 關于千形的詩詞(954首)

    421 《愛民堂為涪陵盧使君題》 宋·沈繼祖

    我來盛山郡,從公歲及朞。
    公之字鰥寡,乳保于嬰兒。
    公去再改歲,所去尤見思。
    至今盛山民,敬奉盧公祠。

    422 《游黃山》 宋·石應孫

    山川形勝雄江東,九華輝映天都峰。
    傳聞早已湯胸臆,恨不插翼長相從。
    朅來隨牒官秋浦,城郭奔馳厭塵土。
    絜家捧檄過臨城,偷閑兩作煙霞主。

    423 《鳳鳴洞》 宋·史唐卿

    何年雷斧鑿山裂,千尺蒼崖瀉飛雪。
    孤鳳一去聲不聞,海水桑田幾興滅。
    我知仙去仙當存,時見真形坐巖穴。
    青天半夜玉簫寒,喚醒幽人弄明月。

    424 《北邙行》 宋·釋法泉

    前山后山高峨峨,喪車轔轔日日過。
    哀歌幽怨滿巖谷,聞者潛悲薤露歌。
    哀歌一聲千載別,孝子順孫徒泣血。
    世間何物得堅牢,大海須彌竟磨滅。

    425 《四明十題其十·師子巖》 宋·釋曇穎

    巖形若狻猊,不能千里走。
    豈無鳥獸群,與假風雷吼。
    寄謝棲息人,想像真妄有。

    426 《圓相觀音菩薩瑞像頌》 宋·釋彥泯

    妙覺慈生主,身云瑩碧霞。
    光輪停夜月,瓔珞綴千花。
    無車臉心普,分形應類差。
    圓通斯第一,名號遍恒沙。

    427 《誡酒肉慈慧法門》 宋·釋遵式

    南無佛法僧,大慈三寶海。
    我念欲依教,普勸諸眾生。
    莫殺莫食肉,同蘊仁慈行。
    無病保長齡,未來成佛道。

    428 《大悲觀音栴檀像》 宋·釋遵式

    南無十方三世佛,南無本師大牟尼。
    南無西方安樂剎,阿彌陀佛十力尊。
    南無過去無數劫,彼世世燈觀世音。
    諸佛慧眼第一凈,以不二相觀三界。

    429 《詩三首》 宋·孫何

    薜荔無因掛一毫,化工鐫削亦應勞。
    圭形直指明河落,桂影遙分漲海濤。
    發地五千何足貴,去天三百未足高。
    軒轅轍跡今猶在,斗上丹枕著羽袍。

    430 《恭次家大人初抵季海陵官舍之韻》 宋·孫應符

    生於陵者自安陵,可事驅馳較驛程,卻望鄉山千里隔,共看淮月一輪明。
    官閑足遂吟呼樂,俸薄休形難息聲。
    最幸一家仍聚首,不須嗟弟與瞻兄。

    431 《德清宰俞居安自畫淵明圖》 宋·王當

    門無車馬喧,逕有松菊陰。
    前窗面清泚,后戶依嵚岑。
    就使世俗工,猶足寫幽深。
    況今令尹賢,洞照先哲心。

    432 《詩一首》 宋·王漢

    金山獨秀峰,千古壓嶙峋。
    □□□□口,標奇世絕倫。
    形從天賦授,名自我推論。
    象岳猶前席,群峰合望塵。
    不知居海郡,知己是何人。

    433 《代胡倉過圣德惠民詩一首》 宋·王阮

    平楚皆膏壤,成湯忽旱年。
    人知圣慮切,恩遣使臣宣。
    乙犯饑荒后,長沙富庶全。
    紀年四十載,斗米二三錢。

    434 《謝章季思惠鏡屏》 宋·王遂

    客從東南西,遺我古鏡屏。
    圓明絕點滓,表裹無遁形。
    云是舊太守,思之我為銘。
    吾惛不能進,何敢陳諸庭。

    435 《重建峴山羊侯祠歌》 宋·王洙

    襄陽南出大路奔,小山曰峴名特尊。
    山形卑墮不峻極,屹若巨首臨江濆。
    大山半空不成霍,絕水闕左非其亹。
    砠巔赑屭戴危石,箕踞曼衍羅芳蓀。

    436 《贈徐微中畫龍》 宋·王佐才

    陰陽變化萬物從,其間至神惟真龍。
    庸夫俗眼不得見,或躍或潛無定跡。
    后來高士探元窟,素縑摹畫求形容。
    在昔擅名能幾人,爭為妍巧夸殊力。

    437 《贈徐子虛畫魚》 宋·王佐才

    我嘗放意游江湖,喜從釣叟觀真魚。
    有時臨溪行復坐,秋水無風魚自如。
    鱗鱗鬣滑隨上下,回旋戲躍形皆殊。
    兩兩相逢若對語,聚頭戢戢搖雙須。

    438 《水龍吟 拱北樓呈漢臣學士 郁氏續書畫題跋記》 宋·鮮于樞

    倚空金碧崔嵬,鳳山直下如拳小。
    仰瞻天闕,北辰不動,眾星環繞。
    喚起群聾,銅龍警夜,靈鼉催曉。
    自鴟夷去后,狂瀾未息,從此壓,潮頭倒。

    439 《成都書事百韻》 宋·薛田

    混茫丕變造西阡,物象熙熙被一川。
    易覺錦城銷白日,難歌蜀道上青天。
    云敷牧野耕桑雨,柳拂旗亭市井煙。
    院鎖玉溪留好景,坊題金馬促繁弦。

    440 《山居十首》 宋·薛嵎

    木落山轉空,景駛寒亦早。
    百草無慍容,低頭就枯槁。
    形生復形化,安用置懷抱。
    千古丘跖分,所論非壽夭。

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