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  • 關于千歲仙的詩詞(702首)

    281 《滿庭芳 化胡了仙兄弟四首》 元·馬鈺

    三尸調引,六賊迷惑。
    自然斗亂魂魄。
    鎮日爭財競氣,戀酒貪色。
    舉意先存己便,縱心機、更不*勒。

    282 《四伯父生朝三首》 宋·項安世

    花到酴醾芍藥時,人如仙桂大椿詩。
    一年春事鶯初懶,千歲光陰鶴未遲。
    鬢雪多于南極老,臉未濃似舞雩兒。
    醺醺曲水馀酲在,又酌流霞勸壽卮。

    283 《次韻敘李提刑往臨先正治并所聞先正論桃源事》 宋·項安世

    今日天香去,當時晝夢然。
    試烘千歲鼎,如見一川田。
    潤帶仙壇石,芳連古柏煙。
    靜中觀篆大,依約畫秦阡。

    284 《大人生朝六首·庠孫》 宋·項安世

    角羈小小未多知,但識堆盤果實奇。
    星女機邊榴粲粲,炎官繖底柿累累。
    綠皺紫殻如拳栗,玉液肌似碗梨。
    愿得仙翁千歲壽,長分馀顆及孫兒。

    285 《次韻袁提學題皇甫真人清虛庵二首》 宋·方回

    猶憶清虛下云漢,轉頭劫塹已灰飛。
    三山恍惚驚鰲動,千歲凄涼望鶴歸。
    風度羨君仙骨瑩,年華迫我世緣微。
    豈無道侶歌招隱,許脫紅塵臥碧霏。

    286 《次韻錢穆父內翰題劉掾詩集》 宋·李復

    朱弦曾聞三嘆曲,青松自長千歲枝。
    意來是有我輩語,佳處只應能者知。
    舊心洗盡萬斛水,新愁誰爭半額眉。
    清興飄飄仙奕奕,欲游天外戲云螭。

    287 《送春寄呈現祖袁州二首》 宋·李覯

    東君此去和時來,雪里梅根待暖回。
    莫似仙家寥落甚,蟠桃千歲始重開。

    288 《松屋》 宋·釋文珦

    試問青松若個栽,僧門只向樹邊開。
    月明定有仙人過,露滴頻聞野鶴回。
    千歲老根成虎魄,幾尋枯干裹莓苔。
    住來自得清虛味,不管流光白發催。

    289 《和王達善碧桃詩》 宋·舒岳祥

    石階無罅誰銜子。
    燒地成焦豈復芽。
    千歲分根染天水,單臺五出異朝霞。
    朝紳濟濟水蒼佩,仙袂盈盈萼綠華。

    290 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    口稱千歲少年顏,不是天人即地仙。
    四海五湖皆遍歷,十洲一島去周遷。
    道高舉措何優劣,精彩非常語更賢。
    物理開襟通象外,未知幾許達深玄。

    291 《和蔣穎叔亳州矮檜》 宋·蘇頌

    檜生本修直,此種特殊異。
    高不盈尋丈,廣乃遍階砌。
    短干自堅強,附枝交蔭翳。
    森然葆羽欹,隱若虬龍墜。

    292 《廬山太平宮一首》 宋·王阮

    貝闕岧嶢不可攀,遙分絳節下人間。
    起元立道幾千歲,擇勝棲神第一山。
    膏雨應時豐綠野,真風與世養朱顏。
    山前老叟非仙骨,悵望丹崖蘚篆斑。

    293 《安撫大資李參政生辰》 宋·喻良能

    崧岳生申占臘前,預將和氣作春妍。
    蟠桃結實三千歲,蓮葉成巢幾百年。
    聊向蓬萊開燕寢,即紆袞繡畫凌煙。
    只應便是神仙事,方丈瀛洲卻未然。

    294 《樂語》 宋·王義山

    ◎壽崇節致語隆興府
    萬年介壽,星辰拱文母之尊;四海蒙恩,雨露寵周臣之宴。
    頌聲交作,協氣橫流。
    與天同心,為民立命。

    295 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

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    296 《柳毅傳》 唐·李朝威

    儀鳳中,有儒生柳毅者,應舉下第,將還湘濱。
    念鄉人有客于涇陽者,遂往告別。
    至六七里,鳥起馬驚,疾逸道左。
    又六七里,乃止。

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    297 《促織》 清·蒲松齡

    宣德間,宮中尚促織之戲,歲征民間。
    此物故非西產;有華陰令欲媚上官,以一頭進,試使斗而才,因責常供。
    令以責之里正。
    市中游俠兒得佳者籠養之,昂其直,居為奇貨。

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    298 《長安古意》 唐·盧照鄰

    長安大道連狹斜,青牛白馬七香車。
    玉輦縱橫過主第,金鞭絡繹向侯家。
    龍銜寶蓋承朝日,鳳吐流蘇帶晚霞。
    百尺游絲爭繞樹,一群嬌鳥共啼花。

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    299 《神童詩》 宋·汪洙

    天子重英豪,文章教爾曹;
    萬般皆下品,惟有讀書高。
    少小須勤學,文章可立身;
    滿朝朱紫貴,盡是讀書人。

    300 《與元九書》 唐·白居易

    月日,居易白。
    微之足下:自足下謫江陵至于今,凡枉贈答詩僅百篇。
    每詩來,或辱序,或辱書,冠于卷首,皆所以陳古今歌詩之義,且自敘為文因緣,與年月之遠近也。
    仆既受足下詩,又諭足下此意,常欲承答來旨,粗論歌詩大端,并自述為文之意,總為一書,致足下前。

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