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  • 關于千體的詩詞(598首)

    561 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    時人須警覺,應道不癡顛。
    若牛并急馬,也只少他錢。
    今生還不足,來生又吃鞭。
    道人雖無事,不忍哭蒼天。

    562 《偈頌十四首》 宋·釋印肅

    化彼三千七十士,唯恐迷流增嫉妒。
    不患寡而患不均,后代綿綿常貴富。
    我道無心粥飯緣,饑餐渴飲全無措。
    一家有事百家憂,心凈還如佛凈土。
    廬陵米價也尋常,一粒破時全體露。

    563 《三昧諸頌》 宋·釋印肅

    千光一合圓如鏡,萬象森羅影現中。
    此光大用如如體,道了橋成風自同。

    564 《加頌蜀僧雪頌》 宋·釋印肅

    百千方便一乾坤,得者還須皂白分。
    珠體未明成五色,舉頭鷂子過羅村。

    565 《信士畫真請贊》 宋·釋印肅

    非迷非悟,誰強名模。
    無相三昧,不受涂糊。
    越色超聲無個事,連聲不斷念蘇盧。
    眉芒動處千光含,自肯除非大丈夫。

    566 《紙被歌訓行童》 宋·釋印肅

    皂袖寒袍入體儀,霞光閃爍繞身飛。
    或行或坐頻頻看,或臥或眠每每披。
    幾度入山游勝境,數回海上覓龍騎。
    假饒千兩黃金貴,難買山僧這個衣。

    567 《李光遠宅糴米》 宋·釋印肅

    堪笑南泉老古錐,住山情況了無依。
    解使木人來買米,和光風月正先知。
    奇奇,柳眼桃腮總是機。
    寸草不生千萬里,出門春色供依依。
    癡癡,三千不惜換驪珠。
    若問普庵來意處,光明遍匝體如如。

    568 《普庵家寶》 宋·釋印肅

    普庵家寶,不著尋討。
    迷時不見,在處煩惱。
    悟時無相,如日杲杲。
    取舍不得,自然恰好。

    569 《洪鐘歌》 宋·釋印肅

    昭文昭文施一鐘,懸空隨叩警盲聾。
    圓音不斷周沙界,純體金剛空不空。
    雖含響,擊即通,十方諸佛應聲中。

    570 《普庵歌》 宋·釋印肅

    祝個普庵純寶貝,妙慧莊嚴真暢快。
    無門為戶到人稀,萬里神光圓頂蓋。
    非相身,無不在,體露堂堂聲色外。

    571 《謝戴安撫書院額》 宋·釋印肅

    普庵以此香,回向大居士。
    幻盡覺圓者,妙意難遮覆。
    惠我二筆端,三昧非迷悟。
    世間豈識知,何處尋門戶。

    572 《數珠歌》 宋·釋印肅

    如是數珠祗一顆,離珠摩尼光不破。
    佛說剎說眾生說,三世一切說這個。
    未了人,休將過,成佛人希念佛多。

    573 《造袁州浮橋語》 宋·釋印肅

    普庵教化修浮橋,信心自肯大豐饒。
    解脫皆因不思議,度人無量永趙遙。
    秀江千古源何極,非干今日與明朝。
    一生補處誰知有,萬德咸歡寂體寥。

    574 《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺

    清凈性空水,光明法界身。
    依俙辨白處,便是誕生人。
    不洗體,不洗塵,妙觸宣明悟水因。

    575 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    邈之不真,傳之不神。
    得而無得,親而無親。
    體離微徹照之智,本蓋載生成之仁。
    出一二三之數量,等千百億之分身。
    用彌光也物中之眼,氣專柔也主中之賓。

    576 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    體之象先,得之自然。
    心空有以,道大誰傳。
    蟾在珊瑚之樹,蚌蘊明珠之淵,彈指分身兮三千大千。

    577 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    白云無根,青山有棱。
    自得一句,妙出三乘。
    和氣而春回百草,光明而焰續千燈。
    淵默心傳諸佛體,家風獨許少林曾。

    578 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    發衰雪白,眼寒秋碧。
    壁立千尋,功消一色。
    體得有家風,心傳亡轍跡。
    少林祖師兮豈會唐言,黃梅行者兮不識橫畫。

    579 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    形容老癯,須發雪敷。
    體明千劫眼,性靜萬機樞。
    變通自古門門活,伎倆而今恰恰無。
    一指頭禪隨處用,拈來百草俱胝俱。

    580 《頌古一○一首》 宋·釋子淳

    妙體堂堂相好全,青霄獨步躡金連。
    千華馴猶慵坐,弊垢襕衫豈肯穿。

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