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  • 關于十設的詩詞(346首)

    61 《幽居記今昔事十首以詩書從宿好林園無俗情為》 宋·陸游

    入蜀過匡廬,秋風宿東林。
    月出斷山口,滿窗松竹陰。
    裊裊一枝燭,道人語夜深。
    亦設餅果供,慰此羈旅心。

    62 《九月十日如漢州小獵於新都彌牟之間投宿民家》 宋·陸游

    適從邛州歸,又作漢州去。
    天低慘欲雪,游子悲歲暮。
    十年辭京國,疋馬厭道路。
    野火炎高岡,江云暗空戍。

    63 《記九月三十日夜半夢》 宋·陸游

    一夢邯鄲亦壯哉!沙堤金轡絡龍媒。
    兩行畫戟森朱戶,十丈平橋夾綠槐。
    東閣群英鳴佩集,北庭大戰捷旗來。
    太平事業方施設,誰遣晨雞苦喚回?

    64 《十月四日夜記夢》 宋·陸游

    四客聯轡來,我醉久不知;倒衣出迎客,媿謝前致辭。
    客意極疏豁,大笑軒須眉。
    禮豈為我設,度外以相期。
    袞袞吐雄辯,泠泠誦新詩,共言攜酒壼,掃地臨前墀。

    65 《白樂天有渭上雨中獨樂十余首仿淵明予寓宛丘》 宋·張耒

    寒極則有暑,晦久則有明。
    開辟迄今茲,此理信可憑。
    炎炎者易滅,巍巍者必傾。
    圣智無奈何,況此愚昏氓。

    66 《南山羅漢贊十六首》 宋·黃庭堅

    佛記一切賢圣眾,皆以無為有差別。
    如來乃至阿羅漢,同入涅盤三昧海。
    二乘設不見此理,是則波旬顛倒想。
    稽首迦諾迦伐蹉,看花結印同無相。

    67 《南山羅漢贊十六首》 宋·黃庭堅

    持軸山中大慈圣,普應諸供作佛事。
    雖設大鈴金刪杵,如世休馬櫜弓矢。
    龍女來獻九淵珠,無心奉施無心受。
    清凈之眾見尋常,相視還如土木偶。

    68 《和君貺清明與上已同日鑒定舟洛川十韻》 宋·司馬光

    繁華兩佳節,邂逅適同時。
    雅俗共為樂,風光如有期。
    曉煙新里巷,春服滿津涯。
    已散漢宮燭,仍浮洛水卮。

    69 《十二時/憶少年》 宋·無名氏

    乾坤泰,帝祚遐昌。
    宇縣樂平康。
    真游降格,寶誨昭彰。
    宸蹕造仙鄉。

    70 《十二時/憶少年》 宋·無名氏

    臨寰宇,恭已巖廊。
    屬意在耕桑。
    愛民利物,德邁陶唐。
    躋俗盡淳龐。

    71 《涇尉徐絳於其廨得魯公破碑二十六字近又於碑》 宋·梅堯臣

    顏公忠血化為碧,顏公奇筆留在石。
    十存三四復不完,完者椎模少棱壁。
    許昌斷碣稱最佳,已經田火侵鉤畫。
    今復涇山好事人,別識偶得從糞礫。

    72 《次韻答黃仲夫七十韻》 宋·梅堯臣

    春風不擇草,萬卉皆發萌。
    盛夏一長養,秋實俱與成。
    舂粒以蒸炊,刈枯以煎烹。
    工師調五音,不問咸與韺。

    73 《十一月十二日寒昭亭神》 宋·梅堯臣

    冷雨凝雪未成雪,潭空魚寒歸石穴。
    長篙扣穴倩鯉魚,寄信山頭來奠設。
    魚傳水鳥飛上山,山木槎槎乾吹咽。
    旋灰起角巫鼓鳴,漆俎銅盤顫牲血。
    瑟琶嘈嘈神降言,福汝佑汝無災蘗。
    西向啐飲東向回,溪心卻望山崔嵬。

    74 《二十五日雪》 宋·梅堯臣

    秋露未為霜,秋空已飛雪。
    著樹增葉危,壓叢憂菊折。
    平明開戶看,斗覺頹檐潔。
    天時莫倉猝,誰預衣裘設。

    75 《用強甫蒙仲韻十首》 宋·劉克莊

    久矣設羅無客至,居然執簡尚予從。
    微辭幸不遭陽虎,幾諫誰能諒觸龍。
    竊曼倩桃無復味,聞安期棗有誰逢。
    殘年飲啄隨緣過,能費支離粟幾鐘。

    76 《用強甫蒙仲韻十首》 宋·劉克莊

    玉堂豈必勝茅齋,誤得虛名與謗偕。
    法吏淬磨真出角,先生度量莫窺涯。
    謗書堪丑毋庸辨,悶賦雖工未易排。
    已設葛幮安菊枕,投床不覺到無懷。

    77 《田舍即事十首》 宋·劉克莊

    閩土資生少,農家作苦多。
    尚能蓋牛屋,未肯入雞窠。
    社里戴花舞,原頭拾穗歌。
    設令生漢代,堪冠力田科。

    78 《歲除即事十首》 宋·劉克莊

    聞說醉鄉里,家家設酒壚。
    有劉伶肯飲,無李白誰沽。

    79 《雜興十首》 宋·劉克莊

    旋插疏籬設矮扉,僅容老子自娛嬉。
    國蝸角上何嫌小,巢鳥窠邊不覺危。
    石槨無陳雞絮者,朱門有設雀羅時。
    平泉花木奇樟檜,辛苦栽培竟屬誰。

    80 《秋懷三十六首》 宋·邵雍

    明月生海心,涼風起天末。
    物象自呈露,襟懷驟披豁。
    悟盡周孔道,解開仁義結。
    禮法本防奸,豈為吾曹設。

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