關于十不全的詩詞(805首)
642
《泊趙屯》 宋·孔武仲
憶昨省觀趨{左氵右霝}川,萊衣擁綠方少年。
艱難險阻俱未歷,孟浪勇決唯爭先。
舟發趙屯猶未飯,有風北起空蒙間。
掀搖三山簸五岳,巨浪倒潑東南天。
645
《九日》 宋·晁公溯
霜林木葉未全紅,疏雨蕭蕭不滿空。
萬里黃花欺病眼,十年烏帽怯秋風。
可憐望遠身能健,愈覺追歡歲不同。
便欲題詩問鄉國,不堪回首失飛鴻。
646
《贊梅溪王先生像》 宋·陳宓
先生之道,得天之全。
氣剛以和,如四時然。
功在王室,惠留于泉。
不怒而教,惡遏善遷。
為政以德,信哉格言。
先生之逝,四十三年。
有廟有祠,民奉益虔。
紫帽可礪,清名不騫。
647
《安溪送泉粹》 宋·陳宓
平生順天命,渴飲與饑飯。
不能便利趨,俛首榷商販。
隨群謁上官,言語但樸愿。
豈知事迎合,宛轉若藤蔓。
649
《木綿怨》 宋·方回
湖山一笑乾坤破,欺孤弱寡成遷播。
不念六宮將北行,太師雙擁嬋娟臥。
甬東香艷到漳南,爭看并蒂芙蓉過。
天兵及頸幸全屍,想見駢肩淚珠墮。
650
《義犬行》 宋·方回
君不見周興西旅貢厥獒,今日天下新建櫜。
遠方不許進異物,閒卻三略兼六韜。
又不見王孫昔嘆走狗烹,今日天下永太平。
保全功臣決無此,花村夜不爭雉鳴。
651
《送陳守》 宋·郭印
惟昔號能吏,在公勤嚴明。
挾茲來共理,教化日流行。
堂堂陳漢州,所至樹風聲。
四美出天性,早擅循良名。
653
《山棲》 宋·釋文珦
十載棲山楹,影不入州縣。
地偏交易絕,心閒體逾健。
脫粟無宿儲,壞衣多斷線。
人皆為吾憂,吾樂未嘗變。
654
《水西》 宋·釋文珦
水西多好山,山光史娛人。
一重復一掩,比比如魚鱗。
居來三十年,仙佛皆其鄰。
魚鳥不忘情,朝暮長相親。
655
《洪鐘歌》 宋·釋印肅
昭文昭文施一鐘,懸空隨叩警盲聾。
圓音不斷周沙界,純體金剛空不空。
雖含響,擊即通,十方諸佛應聲中。
657
《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺
洞見其顏,拈卻案山。
影流心鑒,智入道環。
師曠不聞而其聲自普,離朱不辨而其色非慳。
一點自然兮妙超過去現在,十方平等兮全該內外中間。
659
《辛巳自壽》 宋·舒岳祥
六十三翁自荷天,亂余骨肉幾家全。
不材幸度龍蛇歲,多病休催犬馬年。
我老思親空有恨,人生不飲更堪憐。
差池九子森童冠,屢舞交酬且眼前。
660
《緣識》 宋·宋太宗
全無體段弟一弱,十指乖張時更錯。
五音不辨信手彈,薄會人前言自樂。
弦不調,手不洗,更兼指下無道理。
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