關于醫德的詩詞(60首)

家住武夷精舍邊，若非悟道必逢仙。
不為宰相渾閑事，只作名醫也自賢。
羞與市爭伯林價，盡教人負宋清錢。
幔亭泉石應如故，安得相從刺釣船。

東老傳家道氣濃。
榴皮壁上有仙蹤。
耳孫陰德如何限，都在參苓藥籠中。
無貴賤，有窮通。

處士王復，家于錢塘，為人多技能而醫尤精，期于活人而已，不志于利。
筑室候潮門外，治園圃，作亭榭，以與賢士大夫游，惟恐不及，然終無所求。
人徒知其接花藝果之勤，而不知其所種者德也，乃以名其亭，而作詩以遺之。
小圃傍城郭，閉門芝?香。

料病如料敵，用藥如中的。
淮陰百戰有百勝，由基百發無一失。
老唐脈法明更高，閱人二豎可得逃。
探囊起死無德色，掉臂不為曳裾客。

少時誦詩書，貫穿數萬字。
邇來窺陳編，記一忘三二。
光陰如可玩，老境翻手至。
良醫曾折足，說病乃真意。

小人久病如愁感，每嘆地僻無良醫。
窮居索寞俗事少，坐對荏苒風光移。
深冬山城萬木落，陰氣蕩射生寒颸。
東方吐日光入戶，素壁閃閃含清輝。

上恩鼎至愧叨逾，退省何嘗有碩膚。
甘作一麾山吏部，不為三敗管夷吾。
想思夢想江湖隔，熟誦篇章錦繡鋪。
無妄疾來終易愈，豈容醫砭值庸夫。

招提款松竹，古碣閱楷籀。
惠然二友佳，共此一卮酹。
扶攜涉幽園，邂逅展遐眺。
海棠飲未酣，芳檻破微笑。

君侯心事即蒼冥，諤諤曾同唯唯爭。
醫國奇方留后用，字民好事及今行。
懸知夔卨班難繼，且入龔黃傳亦榮。
天誘圣衷差易耳，正人得路致隆平。

三皇不書，五帝不紀。
有圣有神，風銷日已。
何教何師，生來死止。

百六承堯緒，艱難土運昌。
太虛橫彗孛，中野斗豺狼。
帝曰更吾嗣，時哉憶圣唐。
英星垂將校，神岳誕忠良。

九重天子寰中貴，五等諸侯門外尊。
爭似布衣狂醉客，不教性命屬乾坤。

洪范分九疇，轉成天下規。
河圖孕八卦，煥作玄中奇。
先開否臧源，次筑經緯基。
粵若魯圣出，正當周德衰。

武字子卿，少以父任，兄弟并為郎，稍遷至栘中廄監。
時漢連伐胡，數通使相窺觀。
匈奴留漢使郭吉、路充國等前后十余輩，匈奴使來，漢亦留之以相當。
天漢元年，且鞮侯單于初立，恐漢襲之，乃曰：「漢天子我丈人行也。

高中文言文傳記贊美寫人

臣竊惟事勢，可為痛哭者一，可為流涕者二，可為長太息者六，若其它背理而傷道者，難遍以疏舉。
進言者皆曰天下已安已治矣，臣獨以為未也。
曰安且治者，非愚則諛，皆非事實知治亂之體者也。
夫抱火厝之積薪之下而寢其上，火未及燃，因謂之安，方今之勢，何以異此！本末舛逆，首尾衡決，國制搶攘，非甚有紀，胡可謂治！陛下何不一令臣得熟數之于前，因陳治安之策，試詳擇焉！夫射獵之娛，與安危之機孰急？使為治勞智慮，苦身體，乏鐘鼓之樂，勿為可也。

古文觀止策略公文

博愛之謂仁，行而宜之之謂義，由是而之焉之謂道，足乎己無待于外之謂德。
仁與義為定名，道與德為虛位。
故道有君子小人，而德有兇有吉。
老子之小仁義，非毀之也，其見者小也。

古文觀止推崇儒道

臣等猥以空疏，備員講讀。
圣明天縱，學問日新。
臣等才有限而道無窮，心欲言而口不逮，以此自愧，莫知所為。
竊謂人臣之納忠，譬如醫者之用藥，藥雖進于醫手，方多傳于古人。

古文觀止奏議

慮天下者，常圖其所難而忽其所易，備其所可畏而遺其所不疑。
然而，禍常發于所忽之中，而亂常起于不足疑之事。
豈其慮之未周歟？蓋慮之所能及者，人事之宜然，而出于智力之所不及者，天道也。
當秦之世，而滅諸侯，一天下。

古文觀止史論謀略

惜誦
惜誦以致愍兮，發憤以抒情。
所作忠而言之兮，指蒼天以為正。
令五帝使折中兮，戒六神與向服。

楚辭抒懷

康熙五十一年三月，余在刑部獄，見死而由竇出者，日四三人。
有洪洞令杜君者，作而言曰：“此疫作也。
今天時順正，死者尚稀，往歲多至日數十人。
”余叩所以。

敘事