關于匹如的詩詞(407首)

我生之初尚無為，我生之后漢祚衰。
天不仁兮降亂離，地不仁兮使我逢此時。
干戈日尋兮道路危，民卒流亡兮共哀悲。
煙塵蔽野兮胡虜盛，志意乖兮節義虧。

敘事長詩感傷人生樂曲

子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”《學而》曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”《學而》子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
”《為政》子曰：“溫故而知新，可以為師矣。
”《為政》子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。
”《為政》子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。

初中文言文學習哲理

權白孟德足下：辱書開示禍福，使之內殺子布，外擒劉備以自效。
書辭勤款，若出至誠，雖三尺童子，亦曉然知利害所在矣。
然仆懷固陋，敢略布。
昔田橫，齊之遺虜，漢高祖釋酈生之憾，遣使海島，謂橫來大者王，小者侯，猶能以刀自剄，不肯以身辱于劉氏。

書信

竹之始生，一寸之萌耳，而節葉具焉。
自蜩腹蛇蚶以至于劍拔十尋者，生而有之也。
今畫者乃節節而為之，葉葉而累之，豈復有竹乎？故畫竹必先得成竹于胸中，執筆熟視，乃見其所欲畫者，急起從之，振筆直遂，以追其所見，如兔起鶻落，少縱則逝矣。
與可之教予如此。

悼念觀點

嘗觀韓干馬，人物亦如生。
君收四病骨，無肉只崢嶸。
二匹癢磨樹，二匹縱其情。
意思若不任，千里未可行。

風賦義趣深，傳訓或得失。
後人語雖淺，辨識猶百一。
歐陽最我知，初時且尚窒。
比以為橄欖，回甘始稱述。

翁擁麾幢我為兒，剩聞竊睹皆兵機。
其中襲擊不容瞬，飆行電制猶逶迤。
戎人長驅越大河，天下震驚觀闕危。
肉食之謀殊未臧，我憤切骨其誰知。

述夫帝車南指，遁七曜於中階；華蓋西臨，藏五？於太甲。
雖復星辰蕩越，三元之軌躅可尋；雷雨沸騰，六氣之經綸有序。
然則撫銅渾而觀變化，則萬象之動不足多也；握瑤鏡而臨事業，則萬機之湊不足大也。
故知功有所服，龜龍不能謝鱗介之尊；器有所歸，江漢不能竊朝宗之柄。

述夫帝車南指，遁七曜於中階；華蓋西臨，藏五?於太甲。
雖復星辰蕩越，三元之軌躅可尋；雷雨沸騰，六氣之經綸有序。
然則撫銅渾而觀變化，則萬象之動不足多也；握瑤鏡而臨事業，則萬機之湊不足大也。
故知功有所服，龜龍不能謝鱗介之尊；器有所歸，江漢不能竊朝宗之柄。

我生之初尚無為，我生之后漢祚衰。
天不仁兮降亂離，地不仁兮使我逢此時。
干戈日尋兮道路危，民卒流亡兮共哀悲。
煙塵蔽野兮胡虜盛，志意乖兮節義虧。

人生

西方有鳥鼠，生死同穴居。
物理固不測，孰言飛走殊。
雄雌豈相匹，飲啄豈相須。
一為枝上鳴，一為莽下趨。
茍合而異向，世道當何如。

吾宗昔多士。
文通高縉紳。
小子無學術。
丁寧困負薪。

亞洲大陸有一士，自名任公其姓梁。
盡瘁國事不得志，斷發胡服走扶桑。
扶桑之居讀書尚友既一載，耳目神氣頗發皇。
少年懸弧四方志，未敢久戀蓬萊鄉。

幻境如群狙，喜怒眩名實。
憐渠千劫迷，墮此一念失。
世路波濤翻，時事風雨疾。
胡為隨物遷，坐此方寸窒。

市朝富危機，匹夫死馮河。
何如狎鷗子，煙雨同一波。
行藏各有趙，不在相詆訶。
我師陋巷人，千古冠四科。

故園喪亂余，歸來復何有。
鄰人雖喜在，憂悴成老叟。
為言寇來時，白刃穿田畝。
驚忙不知路，夜踏人尸走。

周王八駿行萬里，朝游昆侖暮滄海。
驅霆策電遍天地，虎驟龍馳倏煙靄。
奔戎造父兩為佐，大人王母遙相待。
千金白狐來四荒，螻蟻下國輕天王。

煌煌王侯族，富貴甘如蜜。
飄飄不仙侶，翅舉自蓬蓽。
且如王子晉，玉笙吹已畢。
白鶴忽來尋，乘虛氣何逸。

猶是太真親手植。
猩染鮮葩，歲歲如曾拭。
絳節青旌光耀日。
分明是個神仙匹。
引領金扉紅的的。
下有仙妃，纖手輕輕摘。
為道朱顏常似得。
今朝摘取呈慈極。

看洞天佛地，秋氣爽，濕衣寒。
對九鎖峰高，驚天一柱，壯觀杭山。
巖前。
舊遺仙跡，幻云根、直作畫圖看。