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  • 關于匠手的詩詞(102首)

    61 《吳江長橋》 宋·王令

    老匠鐵手風運斤,一挾刃入千山髠。
    明堂有在不見用,此為失地猶濟人。
    西巨澤江海通,獰風撼地波撐空。
    當道獨能支地險,更東安得與天窮。

    62 《彥思示望南山詩因答》 宋·文同

    余于岐雍間,屢走官道上。
    終南百里近,不得迂馬訪。
    徒常飲雙眼,引首旦夕望。
    群巒突天起,氣勢頗豪王。

    63 《陳叔易賦王秀才所藏梁織佛圖詩邀同賦因次其》 宋·陳與義

    維摩之室本自空,忽驚滿月臨丹宮。
    稽首世尊真實相,不比圖畫填青紅。
    天女之孫擅天巧,經緯星宿超庸庸。
    淪精入此三昧手,一念直到只園中。

    64 《古意謝崔楊州辟七首》 宋·洪咨夔

    突兀誰家樓,風雨歲薄之。
    水染危欲壓,小柱亦半欹。
    匠斧睨其旁,搏手難獨支。
    南山有奇材,細鉅不可遺。

    65 《畫中眾仙歌》 宋·白玉蟾

    不與飲盡孫權酒,正欲畫屏筆脫手。
    一點凝墨狀生蠅,剔之不飛心始驚。
    獻之興來拈起筆,筆如解飛自鉤掣。
    戲染松煙作牸牛,脫似偃角眠沙丘。

    66 《贈畫魚者》 宋·白玉蟾

    昔日僧繇所畫魚,三十六鱗依翠浦。
    徐高畫中多畫魚,鼓鱗揚鬣今為圖。
    古人妙畫猶不朽,今人妙處古未有。
    郭丹青者冠古今,天下畫魚第一手。

    67 《代書謝王勝之學寄萊石茶酒器》 宋·邵雍

    東山有石若瓊玖,匠者追琢可盛酒。
    君子得之惜不用,殷勤遠寄林下叟。
    林叟從來用瓦盞,驚惶不敢擎上手。
    重誡兒童無損傷,緘藏復以待賢友。

    68 《出都寄二蘇》 宋·毛滂

    近年好語開蹙額,廊廟主人還稷契。
    諸葛亮公彙進民所懷,械必提之右乃挈。
    善隨類舉皆可觀,

    69 《登升元閣故基》 宋·劉過

    腳力倦矣曷少休,侵晨更作升元游。
    眼中已不見二百四十尺兀之高樓,但見炊煙萬灶宿貔貅。
    上有啼雅噪鵲如泣訴,下有藤蔓老樹根據枝相虬。
    想其結締初,匠石巧與造物侔。

    70 《送硯與周宰》 宋·朱翌

    巧匠斲山取山骨,媼神拱手不敢惜。
    因隆作防洼作池,以金為聲玉為質。
    藉以綈衣便契攜,置之烏皮長拂拭。
    憶昨隨計西入關,太學三年同寢食。

    71 《初到曲江六首》 宋·朱翌

    昭代人無棄,遐方住亦堪。
    司分大火舍,官作世南男。
    守拙休心匠,忘憂縱手談。
    平生不喜鬧,所欠一茅庵。

    72 《七夕》 宋·強至

    七月七日暑氣徂,此夕何夕樂且娛。
    世傳牽牛會織女,雨洗云路迎霞車。
    初因烏鵲致語錯,經歲一會成闊疏。
    牛女怒鵲置諸罪,拔毛髠腦如鉗奴。

    73 《題蘊忠上人歙硯》 宋·強至

    山僧有硯名龍尾,此石來從歙溪水。
    通明直可照發毛,瑩滑不容安手指。
    案上長疑片月生,匣中自有浮云起。
    蒼然顏色涵秋波,不學端州夸嫩紫。

    74 《謝純甫惠筆》 宋·強至

    管勁毫尖匠制宜,故人珍贈我何為。
    分殊定遠初投日,得似文通舊夢時。
    大手愧無才翰用,正心惟見友朋規。
    紛紛紙尾方勞署,辜負詞林視草詞。

    75 《次韻王省干》 宋·陳造

    大匠成風手,器就不待模。
    老夫默自哂,堆豗守一隅。
    論交獨何幸,魚目儷明珠。
    他年君鄰墻,作意營一區。

    76 《再次韻謝徐監岳惠和章》 宋·陳造

    若人胸中著奎壁,落筆似不煙火食。
    平生著述奏奇勛,玉綴珠編今幾冊。
    定知前輩與爭驅,抑使衰翁飽新得。
    涎顙十駕終后塵,坐看康莊驂齧膝。

    77 《題張仲思孝友堂》 宋·陳造

    筆端吐陽春,胸次著云夢。
    袖中匠石斤,規矩隨意中。
    君侯道藝樂,不許俗子共。
    深堂埃壒外,平日文字供。

    78 《和錢處和扇車》 宋·曹勛

    君家世德胄,富貴出謙受。
    泠然御寇車,為君駐戶牖。
    初訝鼓清薰,與客破宿酒。
    又疑建溪風,碾聲出兩肘。

    79 《耿曼老將命鄉邦見過匆遽言別復作詩送之》 宋·吳芾

    我方退老湖山上,混跡漁樵甘放浪。
    親舊凋零會面稀,與君亦復成疏曠。
    何期擁節到鄉邦,得得驅車肯迂訪。
    開門倒屣笑相迎,盡室歡忻無此況。

    80 《送吳志行監稅》 宋·李流謙

    乃翁儒林大宗匠,造化為爐鑄卿相。
    坐與文皇致太平,玉骨如塵汾水上。
    斯文未喪不須嗟,仍喜郎君書起家。
    等閒一第唾手得,以此報翁其未邪。

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