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  • 關于北極光的詩詞(246首)

    41 《韓忠獻北道京邑二帖贊》 宋·岳珂

    扶桑擎日,厥干萬尺,以為公筆。
    天壽平格,元圭昭錫,以為公墨。

    42 《韜光庵》 宋·周弼

    谷鳥與我言,怨殺白太傳。
    借問何以然,攜卻山僧去。
    山僧未去時,前盤一尾蛇,后踞一頭虎,吸云嘯風繞窗戶。

    43 《天寒》 宋·晁公溯

    樹頭謖稷風聲來,木葉已盡吹黃埃。
    是時霜飛萬瓦白,曉霧欲破晨光開。
    嚴天御寒惟酒可,急喚江南鸚鵡杯。
    一杯未盡醉色起,紅入兩頰驚春回。

    44 《視夜》 宋·丘葵

    我興視夜夜未明,抬頭觀星敬自生。
    萬古不動惟北極,列宿環拱俱西傾。
    天光昭回泰宇定,人欲凈盡靈臺清。
    但能勿使旦書牿,天理觸處盡流行。

    45 《賀頑極和尚住越州光孝》 宋·釋紹曇

    越王城北唐朝寺,千間老屋摧風雨。
    塔影凌空落鑒湖,劫初鈴子丁東語。
    久無本色住山人,愁殺檀門許元度。
    剝否窮時復泰來,選差鐵面頑翁住。

    46 《天問》 先秦·屈原

    曰:遂古之初,誰傳道之?
    上下未形,何由考之?
    冥昭瞢暗,誰能極之?
    馮翼惟象,何以識之?

    楚辭

    47 《滕王閣序》 唐·王勃

    豫章故郡,洪都新府。
    星分翼軫,地接衡廬。
    襟三江而帶五湖,控蠻荊而引甌越。
    物華天寶,龍光射牛斗之墟;人杰地靈,徐孺下陳蕃之榻。

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    48 《阿房宮賦》 唐·杜牧

    六王畢,四海一,蜀山兀,阿房出。
    覆壓三百余里,隔離天日。
    驪山北構而西折,直走咸陽。
    二川溶溶,流入宮墻。

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    49 《岳陽樓記》 宋·范仲淹

    慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。
    越明年,政通人和,百廢具興。
    乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢今人詩賦于其上。
    屬予作文以記之。

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    50 《登泰山記》 清·姚鼐

    泰山之陽,汶水西流;其陰,濟水東流。
    陽谷皆入汶,陰谷皆入濟。
    當其南北分者,古長城也。
    最高日觀峰,在長城南十五里。

    初中文言文寫山寫景

    51 《上林賦》 兩漢·司馬相如

    亡是公聽然而笑曰:“楚則失矣,而齊亦未為得也。
    夫使諸侯納貢者,非為財幣,所以述職也。
    封疆畫界者,非為守御,所以禁淫也。
    今齊列為東藩,而外私肅慎,捐國逾限,越海而田,其于義固未可也。

    寫景敘事

    52 《招魂》 先秦·屈原

    朕幼清以廉潔兮,身服義而未沫。
    主此盛德兮,牽于俗而蕪穢。
    上無所考此盛德兮,長離殃而愁苦。
    帝告巫陽曰:“有人在下,我欲輔之。

    楚辭

    53 《九嘆》 兩漢·劉向

    逢紛
    伊伯庸之末胄兮,諒皇直之屈原。
    云余肇祖于高陽兮,惟楚懷之嬋連。
    原生受命于貞節兮,鴻永路有嘉名。

    楚辭

    54 《游泰山六首》 唐·李白

    天寶元年四月從故御道上泰山四月上泰山,石平御道開。
    六龍過萬壑,澗谷隨縈回。
    馬跡繞碧峰,于今滿青苔。
    飛流灑絕巘,水急松聲哀。

    泰山組詩

    55 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

    唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

    56 《短歌行》 唐·李白

    白日何短短,百年苦易滿。
    蒼穹浩茫茫,萬劫太極長。
    麻姑垂兩鬢,一半已成霜。
    天公見玉女,大笑億千場。
    吾欲攬六龍,回車掛扶桑。
    北斗酌美酒,勸龍各一觴。
    富貴非所愿,與人駐顏光。

    人生時間惜時

    57 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

    58 《報任少卿書/報任安書》 兩漢·司馬遷

    太史公牛馬走司馬遷,再拜言。
    少卿足下:曩者辱賜書,教以慎于接物,推賢進士為務,意氣勤勤懇懇。
    若望仆不相師,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
    仆雖罷駑,亦嘗側聞長者之遺風矣。

    古文觀止敘事議論抒懷

    59 《九歌》 先秦·屈原

    東皇太一
    吉日兮辰良,穆將愉兮上皇;
    撫長劍兮玉珥,璆鏘鳴兮琳瑯;
    瑤席兮玉瑱,盍將把兮瓊芳;

    楚辭祭祀

    60 《九章》 先秦·屈原

    惜誦
    惜誦以致愍兮,發憤以抒情。
    所作忠而言之兮,指蒼天以為正。
    令五帝使折中兮,戒六神與向服。

    楚辭抒懷

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