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  • 關于化解的詩詞(474首)

    441 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    三界唯心唯佛解,萬法唯識更誰知。
    迷悟本無權立化,恰如黃葉止兒啼。
    涅槃生死猶如夢,十圣三賢是阿誰。
    有物先天無相貌,言詮不及體阿彌。
    祗這阿彌是汝心,不勞逐相外邊尋。
    三僧祗劫隨時立,心心心即是如今。

    442 《普庵家寶》 宋·釋印肅

    普庵家寶,不著尋討。
    迷時不見,在處煩惱。
    悟時無相,如日杲杲。
    取舍不得,自然恰好。

    443 《摩尼歌》 宋·釋印肅

    一顆摩尼非玉貝,不動隨機方便快。
    無邊無表實先天,亙古迄今無覆蓋。
    六和同,心不在,放蕩汪洋塵世外。

    444 《造袁州浮橋語》 宋·釋印肅

    普庵教化修浮橋,信心自肯大豐饒。
    解脫皆因不思議,度人無量永趙遙。
    秀江千古源何極,非干今日與明朝。
    一生補處誰知有,萬德咸歡寂體寥。

    445 《頌古一百則》 宋·釋正覺

    言衣半夜付盧能,攪攪黃梅七百僧。
    臨際一枝正法眼,瞎驢滅卻得人憎。
    心心相印,祖祖傳燈。
    夷平海岳,變化鯤鵬。
    只個名言難比擬,大都手段解翻騰。

    446 《機禪人出丐求頌》 宋·釋正覺

    塵剎分身看化機,青煙幾處午家炊。
    面墻坐照叢林事,持缽丐緣云水饑。
    出谷鳥傳春次第,漾舟人愛月相隨。
    歸來定有飽參句,笑解枯禪篾肚皮。

    447 《寄四明使君沈祠部》 宋·釋重顯

    蒼蒼德也亦如斯,政化全歸副倚毗。
    十萬人家寫春色,不知誰解立生祠。

    448 《偈頌十四首》 宋·釋宗杲

    女流中有大丈夫,示現其身化其類。
    以戒定慧解脫法,攝彼貪欲瞋恚癡。
    雖處於中作佛事,如風行空無所衣。
    過去未來及現在,塵沙諸佛及菩薩。

    449 《促纖嘆》 宋·舒岳祥

    刺刺重刺刺,唧唧復唧唧。
    只解促鬢絲,豈能催婦纖。
    纖亦何用催,有絲愿成匹。
    今夏蠶薄收,巧手閑刀尺。

    450 《緣識》 宋·宋太宗

    如來千百億,化身本是真。
    駈駈煩惱不解嗔,我不能談說,沿舊卻知新。

    451 《緣識》 宋·宋太宗

    大丈夫兮兼文武。
    君子能仁潛喜怒。
    強明非是盡周旋,滿眼真如不自取。
    三春花卉正芬芳,發作癡迷我也狂。

    452 《緣識》 宋·宋太宗

    逍遙賢圣樂,我悶俗情愚。
    鄙俚何堪數,斟量解卷舒。
    惡緣須盡去,善事好相於。
    忙急真如夢,乾坤造化殊。

    453 《緣識》 宋·宋太宗

    形影隨人得,精修道不迷。
    研窮深理路,造化隱端倪。
    云引龍吟穴,風生虎嘯溪。
    少知愚豈解,南北與東西。

    454 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    誰知學道本來真,鉛汞噗媒最好親。
    非是虛傳經歲月,自緣無識探龍津。
    初凝白云堪可貴,解點黃金妙入神。
    術數催驅依造化,老顏改作后生人。

    455 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    形影隨人得,精修道不迷。
    研窮深理路,造化隱端倪。
    云引龍吟穴,風生虎嘯溪。
    少知愚豈解,南北與東西。

    456 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    逍遙賢圣樂,我悶俗情愚。
    鄙俚何堪數,斟量解卷舒。
    惡緣須盡去,善事好相於。
    忙急真如夢,乾坤造化殊。

    457 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    至藥家家有,誰人解得么。
    玄通真法界,妙理諭恒河。
    年歲銷風水,芝蘭間棘窠。
    陰功陽造化,善少惡中多。

    458 《海上自之罘至成山覽秦皇漢武遺跡》 宋·宋無

    霧氣沈坤極,濤聲撼北溟。
    云霞五色水,丹碧萬重屏。
    脈絡華夷秀,并吞宇宙青。
    石梁橫地戶,洞構壓同霆。

    459 《西湖酒家壁盡枯木》 宋·宋無

    衡岳喬松道途遠,成都古柏山川隔。
    忽驚老村剌眼來,疑是頹崖壓東壁。
    拗怒風雷龍虎氣,盤摺造化乾坤力。
    陰連滄海一片秋,秀奪西湖兩峰色。

    460 《暇日游逍遙臺睹南華塑像獨置一榻旁無侍衛前》 宋·蘇頌

    憶昔初讀南華篇,但愛閎辨如川源。
    沉酣漸得見真理,馳騖造化游胚渾。
    潛心四紀不知倦,間日講解時尋溫。
    其言無端極放肆,大抵順物尤連犿。

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