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  • 關于化氣的詩詞(1364首)

    61 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    個是何人,氣清骨貧。
    煙霞面目,丘壑精神。
    二儀自然一體,萬像況與同塵。
    床上全威白額虎,鉤頭可意赤稍鱗。

    62 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    貌古而孤,氣清而癯。
    秋生林壑,月在江湖。
    見道之體盈而虛,隨世之用有而無。
    佛佛祖祖,只個規模。

    63 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    寒林氣清,晚浦潮平。
    自由之像,相隨而名。
    孤藤拳脫略,三篾肚膨亨。
    鬧市誰嫌機用熟,叢林人道飽參生。

    64 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    神定氣平,心空智明。
    其機靜而自應,其用虛而不盈。
    寒潭月落,霽夜河橫。
    紹了亡祖位,借功成佛名。
    建立因緣皆爾爾,剎塵世界與眾生。

    65 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    蟄梭未飛,肌膚不把。
    老虎似衰,眼力猶威。
    頭須霜雪塢,舌頰風雷機。
    氣爽秋高河漢闊,霽寒夜永斗牛輝。
    陰陽爻象,天地范圍。
    借伴來也,相逢庶幾。

    66 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    江湖之秋,清入雙眸。
    草木之春,溫生兩唇。
    髑髏眉底自照眼,赤肉團上無位人。
    門門得用,薄藝隨身。

    67 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    節棱棱而老松之孤,心空空兮修竹之癯。
    雪霜之氣,丘壑之軀。
    云水之去就,叢林之典模。
    放開來底,相識也無。

    68 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    余云消於霽虛,片月上於秋壺。
    光清巖壑,影現江湖。
    類中之異,物中之珠。
    虎生三日食牛氣,馬走千里隨母駒。
    賞音有以,德鄰不孤。

    69 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    氣宇豁落,精神蕭散。
    塵劫坐空,世緣居簡。
    閒閒淡淡枯木云,瀝瀝漉漉通身眼。
    森羅萬像同條,莫道個人檐板。

    70 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    寒山骨瘦,雪林氣清。
    萬機寖削,一點光明。
    其靈不可像,其妙不可名。
    默倚蒲團坐終日,你道何時不太平。

    71 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    緘默之妙,本光自照。
    鑒物之真,眼里有筋。
    出氣之快,鼻頭有竅。
    見道之根,德象之要。
    處處相應兮,不余不少。

    72 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    情態云閒,身心月寒。
    鼻孔氣出快,髑髏津瀝乾。
    鱗龍游躍兮雨翻雷吼,鯤鵬變化兮海運風摶。

    73 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    動若出山云,止如居谷神。
    無心千種用,有應十方真。
    通氣相煩鼻孔,說禪不掛口唇。
    誰知默默坐中意,長養曇華劫外春。

    74 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    邈之不真,傳之不神。
    得而無得,親而無親。
    體離微徹照之智,本蓋載生成之仁。
    出一二三之數量,等千百億之分身。
    用彌光也物中之眼,氣專柔也主中之賓。

    75 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    面目古怪,氣宇深清。
    澗月夜白,松雪寒明。
    舜若之身兮誰前誰后,首羅之眼兮不縱不橫。
    相隨來也,流水浮萍。

    76 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    發白而老,面黃仍病。
    窮地水火風之根,得見聞覺知之柄。
    一氣專柔,諸塵善應。
    魏自而良,橘陳而令。
    盡大地藥了調和之治方,滿虛空身識起來之緣性。

    77 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    天庭寬而祖宗光,地閣闊而兒孫昌。
    中間鼻孔自家底,出氣通快渾不妨。
    坤六短,乾三長。
    飽叢林漢休雌黃,今年蠶食兩葉桑。

    78 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    何須魁斗之名高,不在山川之氣豪。
    有口掛壁,亡牛奏刀。
    縱橫佛用,分付兒曹。

    79 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    云水性調,叢林氣高。
    肚皮束篾,版齒生毛。
    十方身虛空樣放,二升米拄杖頭挑。

    80 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    巖壑之骨窪而隆,煙霞之氣溫而融。
    其默而通,其應而沖。
    流云出谷,霽月行空。
    十方三世兮,南北西東。

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