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  • 關于化佛的詩詞(374首)

    321 《庸庵尚書至自滬三月八日攜猶子子式命汽車招》 近代·陳三立

    客久看遍門前山,兀倚湖光壁掛杖。
    花時臺館頗照眼,亦依蜂蝶媚尋丈。
    尚書禊約竟臨存,張飲聯吟付雙槳。
    發興攜為玲瓏游,魂迎草樹初旭朗。

    322 《湖居感傷》 宋·釋智圓

    迷真渺無始,飄業產錢唐。
    外族宗南郡,門風祖偃王。
    微緣先劫種,宿習妙齡彰。
    父母憐多病,親實怪異常。

    323 《再作》 宋·項安世

    遇物無汙潔,經林失盛衰。
    坐令磚似玉,立見發如肌。
    鳥化瑤池鶴,騅成石闕獅。
    傾都陳鷺翿,連野獵麑皮。

    324 《苕溪僧妙詢于其所居凈域開小軒楚僧舉季若為》 宋·王铚

    一性本為明,返為群物迷。
    境凈皆徑山,心清即苕溪。
    啟扉迥臨湖,湖寬覺天低。
    花木春艷艷,松竹涼凄凄。

    325 《凈相蘭若僧師雅持塑佛疏緣化贈山偈二首》 宋·張镃

    居士賣屋為宅,蓋成舍與瞿曇。
    尚自無錢結裹,何能轉施南山。

    326 《凈相蘭若僧師雅持塑佛疏緣化贈山偈二首》 宋·張镃

    一語雅師聽取,插草已自完成。
    況是三間殿了,如何卻欠全身。

    327 《戲效樂天體》 宋·張镃

    去日不可再,來日焉可虛。
    直待百事足,漫把四大拘。
    黃河幾曾清,白發莫旋烏。
    全福貴安然,真樂難強圖。

    328 《張戶部惠山楊梅》 宋·張镃

    嘗聞魏伯陽,鑄丹會稽山。
    功成試其徒,未欲汎與餐。
    紿言丹入口,命盡不可還。
    一人篤信道,快餌肯作難。

    329 《走筆謝王去非遣饋江鱭》 宋·劉宰

    環坐正無悰,駢頭得嘉饋。
    鮮明訝銀尺,廉纎非蠆尾。
    肩聾乍驚雷,腮紅新出水。
    芼以薑桂椒,未熟香浮鼻。

    330 《郴州鹿鳴宴》 宋·趙汝鐩

    連科已占十名前,行聽鴻臚第一傳。
    我俟合符留勸駕,君能摛藻預興賢。
    湘山點化名千佛,郴嶺飛升傚九仙。
    此去瓊林天上宴,今朝先賦鹿鳴篇。

    331 《題程亞卿所藏劉進畫魚》 明·李東陽

    劉生亦是丹青豪,近來作畫無此曹。
    平明退直呼濁醪,半酣脫卻宮錦袍。
    戲將禿筆作鱗介,已覺四壁生風濤。
    風濤洶涌向何處,岸閣江空起煙霧。

    332 《古田女》 宋·陳普

    昔年過饒州,一事獨希差。
    清川浴婦人,以書不以夜。
    上流濯垢膩,下流汲歸舍。
    供佛與事尊,共用如啗蔗。

    333 《獅子行道峰》 宋·陳巖

    佛力所至物皆化,看取南山金碧堆。
    林浮莽伏不銜毒,獅子昔曾行道來。

    334 《秋晚雜書三十首》 宋·方回

    我不識淵明,但以菊觀之。
    白露化為霜,百草忽已萎。
    始見南山松,青青虬龍枝。
    眷此粲然英,凜有千尺姿。

    335 《次韻曹清父營生墳追和范石湖韻四首》 宋·方回

    □□如斯舉一隅,誰非長夜閟金烏。
    裹尸馬革真□□,□□□山淺丈夫。
    羽化苦無仙伎倆,茶毗別是佛規模。
    □□彭祖終須爾,匪悟浮休肯豫圖。

    336 《秀山霜晴晚眺與趙賓暘黃惟月聯句》 宋·方回

    一峰何崢嶸,萬象翻匍匐。
    心包元氣并,影立太空獨。
    遙瞻極乾端,俯瞰際坤軸。
    飄飄凌云身,杳杳送鴻目。

    337 《令狐信芳招飲天慶呈張文煥》 宋·方回

    仲秋久不雨,殘暑氣猶郁。
    晝夢化飛鴻,青冥脫羅罻。
    果有叩門者,嘉招為湔祓。
    林下見高人,杯中得佳物。

    338 《次韻前住中竺希鑒上人五言》 宋·方回

    中興今佛法,百倍勝儒紳。
    達磨重初祖,觀音再化身。
    此心元是道,何物不為塵。
    轂觫齊王眼,焉知一角麟。

    339 《贈明師》 宋·郭印

    四民不相奪,事業勤且專。
    所適既多歧,乃為異物遷。
    初心轉錯亂,故步成跰躚。
    一縱不可收,有如解纜船。

    340 《和楊齊伯韻》 宋·郭印

    邪師挾幻術,念念皆狂圖。
    化出一切象,形容乃甚都。
    佛光亦幻成,非有與非無。
    煙霞異明晦,寥廓元太虛。

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