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  • 關于勤雨的詩詞(776首)

    281 《瑞鶴仙(壽翁丹山)》 宋·劉辰翁

    正丹翁初度。
    對花滿江城,曉鶯欲語。
    崆峒在何處。
    漸雨過農郊,勸耕問路。

    282 《賀新郎·吳江》 宋·蔣捷

    浪涌孤亭起。
    是當年、蓬萊頂上,海風飄墜。
    帝遣江神長守護,八柱蛟龍纏尾。
    斗吐出、寒煙寒雨。

    愛國

    283 《賀新郎(鄉士以狂得罪,賦此餞行)》 宋·蔣捷

    甚矣君狂矣。
    想胸中、些兒磊塊,酒澆不去。
    據我看來何所似,一似韓家五鬼。
    又一似、楊家風子。

    284 《生查子(同上)》 宋·陳亞

    小院雨馀涼,石竹風生砌。
    罷扇盡從容,半下紗廚睡。
    起來閑坐北亭中,滴盡真珠淚。
    為念婿辛勤,去折蟾宮桂。

    春天寫景孤獨思念友情

    285 《鶯啼序》 宋·高似孫

    屈原九歌東皇太一,春之神也。
    其詞凄惋,含意無窮。
    略采其意,以度春曲。
    青旂報春來了,玉鱗鱗風旎。

    286 《括沁園春》 宋·林正大

    廬阜諸峰,爐峰絕勝,草堂介焉。
    敞明窗凈室,素屏虛榻,要仰觀山色。
    俯聽流泉。
    中有池臺,旁多竹卉,夾澗杉松高刺。

    287 《清平樂》 宋·孫惟信

    秋娘窗戶。
    夢入陽臺雨。
    小別殷勤留不住。
    恨滿飛花落絮。
    一天曉月檐西。
    馬嘶風拂羅衣。
    分付許多風致,送人行下樓兒。

    古詩三百首寫景哲理惜時

    288 《念奴嬌·避地溢江書于新亭》 宋·王瀾

    憑高遠望,見家鄉、只在白云深處。
    鎮日思歸歸未得,孤負殷勤杜宇。
    故國傷心,新亭淚眼,更灑瀟瀟雨。
    長江萬里,難將此恨流去。

    宋詞精選懷鄉

    289 《宴清都》 宋·黃廷璹

    墜葉窺檐語。
    風簾薄,遞來幽恨無數。
    牙簽倦展,銀缸細剔,悄然歸旅。
    聲傳漏閣偏長,更奈向、瀟瀟亂雨。

    重陽節宴飲賞花贊美品格

    290 《鶯啼序(春晚)》 宋·趙文

    東風何許紅紫,又匆匆吹去。
    最堪惜、九十春光,一半情緒聽雨。
    到昨日、看花去處,如今盡是相思樹。
    倚斜陽脈脈,多情燕子能語。

    古文觀止贈別友情

    291 《鶯啼序(春晚)》 宋·趙文

    東風何許紅紫,又匆匆吹去。
    最堪惜、九十春光,一半情緒聽雨。
    到昨日、看花去處,如今盡是相思樹。
    倚斜陽脈脈,多情燕子能語。

    宋詞三百首贊頌歌女

    292 《天香(宛委山房擬賦龍涎香)》 宋·王易簡

    煙嶠收痕,云沙擁沫,孤槎萬里春聚。
    蠟杵冰塵,水研花片,帶得海山風露。
    纖痕透曉,銀鏤小、初浮一縷。
    重剪紗窗暗燭,深垂繡簾微雨。

    送別議論讀書寫人修養

    293 《汝墳貧女》 宋·梅堯臣

    時再點弓手,老幼俱集。
    大雨甚寒,道死者百余人。
    自壤河至昆陽老牛陂,僵尸相繼。
    汝墳貧家女,行哭音凄愴。

    婦女貧窮命運

    294 《石將軍戰場歌》 明·李夢陽

    清風店南逢父老,告我己巳年間事;
    店北猶存古戰場,遺鏃尚帶勤王字。
    憶昔蒙塵實慘怛,反覆勢如風雨至;
    紫荊關頭晝吹角,殺氣軍聲滿幽朔。

    登高寫景長江詠史懷古

    295 《頤和園詞》 清·王國維

    漢家七葉鐘陽九,澒洞風埃昏九有。
    南國潢池正弄兵,北沽門戶仍飛牡。
    倉皇萬乘向金微,一去宮車不復歸。
    提挈嗣皇綏舊服,萬幾從此出宮闈。

    寫景抒情愁苦

    296 《秋日田家雜詠》 清·黃燮清

    西風八九月,積地秋云黃。
    力田已告成,計日宜收藏。
    刈獲須及時,慮為雨雪傷。
    農家終歲勞,至此愿稍償。

    贊美農民勞動同情

    297 《東城送運判馬察院》 宋·梅堯臣

    春風騁巧如翦刀,先裁楊柳后杏桃。
    圓尖作瓣得疏密,顏色又染燕脂牢。
    黃鸝未鳴鳩欲雨,深園靜墅聲嗷嗷。
    役徒開汴前日放,亦將決水歸河槽。

    送別友情寫人憂國憂民

    298 《蹇叔哭師》 先秦·左丘明

    冬,晉文公卒。
    庚辰,將殯于曲沃。
    出絳,柩有聲如牛。
    卜偃使大夫拜,曰:“君命大事將有西師過軼我,擊之,必大捷焉。

    古文觀止歷史故事寓理

    299 《展禽論祀爰居》 先秦·佚名

    海鳥曰“爰居”,止于魯東門之外二日。
    臧文仲使國人祭之。
    展禽曰:“越哉,臧孫之為政也!夫祀,國之大節也,而節,政之所成也。
    故慎制祀以為國典。

    古文觀止議論

    300 《論貴粟疏》 兩漢·晁錯

    圣王在上,而民不凍饑者,非能耕而食之,織而衣之也,為開其資財之道也。
    故堯、禹有九年之水,湯有七年之旱,而國亡捐瘠者,以畜積多而備先具也。
    今海內為一,土地人民之眾不避湯、禹,加以亡天災數年之水旱,而畜積未及者,何也?地有遺利,民有余力,生谷之土未盡墾,山澤之利未盡出也,游食之民未盡歸農也。
    民貧,則奸邪生。

    古文觀止議論農業策略

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