關于勞謙的詩詞(33首)

勞謙寡悔。
忠信可久安。
勞謙寡悔。
忠信可久安。
天道害盈。
好勝者殘。
強梁致災。
多事招患。
欲得安樂。
獨有無愆。
歌以言之。
忠信可
久安。

肆禮虞庠。
弘風闕里。
降心下問。
勞謙讓齒。
五方聳聽。
百辟傾耳。
濟濟耆生。
莘莘胄子。

喉舌專司歷有年，兩朝望重志愈堅，魏公令德光閭里，山甫柔嘉耀簡編。
調鼎念常周庶務，勞謙事每效前賢。
古今政績如懸鑒，時為蒼生咨惠鮮。

間或擊強非果弱，未嘗束濕自然嚴。
起惟吏畏三風訓，先為民蠲再榷鹽。
時與青油賓唯諾，尤于白屋士勞謙。
懸知鈴閣清如水，瓜李雖微亦遠嫌。

筆勢翩翩漸入佳，晨檐怪得鵲查查。
勞謙君子方求益，老禿中書不夢花。
商頌以前殊簡短，衛風而下稍淫哇。
鶴天鯨海無邊際，莫費工夫納百家。

堯夫非是愛吟詩，詩是堯夫半老時。
肥遯雖無潤屋物，勞謙卻有克家兒。
筋骸幸且粗康健，談笑不妨閑骨稽。
六十二年無事客，堯夫非是愛吟詩。

病淺之時人不疑，病深之后藥難醫。
勞謙所以有終吉，迷復何嘗無大虧。
物我中間難著發。
天下之際豈容絲。
能知古樂猶今樂，省了譊譊多少辭。

拙成可抵萬金璧。
從古至今不偶合，如何二妙一時出。
仆也若調烏鵲鳴，

忽起尋師興，穿云不覺勞。
相留看山雪，盡日論風騷。
竹影搖禪榻，茶煙上毳袍。
夢魂曾去否，舊國阻波濤。

羽儀潔白如自修，風雨晦冥那失曉。
沙頭鷗鳥不馴熟，雪里鷺絲太孤皎。
山寒夜半落葉深，閉門垂荑偎重衾。
聞雞而起竟何事，我老看書不入心。

女媧立極斷鰲足，羲畫之先無刻木。
始觀鳥跡制文字，夜鬼哭天天雨粟。
篆隸變化生八分，行草復作何紛紛。
六書古制既茫昧，載籍況遭秦火焚。

長笑癡兒戀戲衫，拖泥帶水漫卑凡。
何如一動君王聽，不入徒勞簿尉銜。
細水循除空虢虢，泰山終古鎮巖巖。
可憐司馬身華寵，晚作諛書擬奏函。

守邊豈無事，治圃亦有說。
朝看士飲羽，暮與客投轄。
且以示多暇，且以勞同列。
我生腸九回，世故肱三折。

臣聞：求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義。
源不深而望流之遠，根不固而求木之長，德不厚而思國之治，臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎？人君當神器之重，居域中之大，將崇極天之峻，永保無疆之休。
不念居安思危，戒奢以儉，德不處其厚，情不勝其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長也。
(望國 一作：思國)
凡百元首，承天景命，莫不殷憂而道著，功成而德衰，有善始者實繁，能克終者蓋寡。

古文觀止高中文言文勸諫寓理

嗚呼！盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。
世言晉王之將終也，以三矢賜莊宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹與吾約為兄弟；而皆背晉以歸梁。
此三者，吾遺恨也。
與爾三矢，爾其無忘乃父之志！”莊宗受而藏之于廟。

古文觀止史論傳記序文

嗚呼！盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。
世言晉王之將終也，以三矢賜莊宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立，契丹與吾約為兄弟，而皆背晉以歸梁。
此三者，吾遺恨也。
與爾三矢，爾其無忘乃父之志！”莊宗受而藏之于廟。

高中文言文史論序文

戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏；為直言天下第一事，以正君道、明臣職，求萬世治安事：君者，天下臣民萬物之主也。
惟其為天下臣民萬物之主，責任至重。
凡民生利病，一有所不宜，將有所不稱其任。
是故事君之道宜無不備，而以其責寄臣工，使之盡言焉。

奏疏

述夫帝車南指，遁七曜於中階；華蓋西臨，藏五？於太甲。
雖復星辰蕩越，三元之軌躅可尋；雷雨沸騰，六氣之經綸有序。
然則撫銅渾而觀變化，則萬象之動不足多也；握瑤鏡而臨事業，則萬機之湊不足大也。
故知功有所服，龜龍不能謝鱗介之尊；器有所歸，江漢不能竊朝宗之柄。

述夫帝車南指，遁七曜於中階；華蓋西臨，藏五?於太甲。
雖復星辰蕩越，三元之軌躅可尋；雷雨沸騰，六氣之經綸有序。
然則撫銅渾而觀變化，則萬象之動不足多也；握瑤鏡而臨事業，則萬機之湊不足大也。
故知功有所服，龜龍不能謝鱗介之尊；器有所歸，江漢不能竊朝宗之柄。

琴清流楚激弦商秦曲發聲悲摧藏音和詠思惟空堂心憂增慕懷慘傷仁
芳廊東步階西游王姿淑窈窕伯邵南周風興自后妃荒經離所懷嘆嗟智
蘭休桃林陰翳桑懷歸思廣河女衛鄭楚樊厲節中闈淫遐曠路傷中情懷
凋翔飛燕巢雙鳩土迤逶路遐志詠歌長嘆不能奮飛妄清幃房君無家德