關于勞師的詩詞(400首)

太上曰：禍福無門，唯人自召。
善惡之報，如影隨形。
是以天地有司過之神依人所犯輕重，以奪人算。
算減則貧耗，多逢憂患，人皆惡之，刑禍隨之，吉慶避之，惡星災之，算盡則死。

宗教勸善

有馮虛公子者，心侈體忲，雅好博古，學乎舊史氏，是以多識前代之載。
言于安處先生曰：夫人在陽時則舒，在陰時則慘，此牽乎天者也。
處沃土則逸，處瘠土則勞，此系乎地者也。
慘則鮮于歡，勞則褊于惠，能違之者寡矣。

敘事抒情贊揚國家

安處先生于是似不能言，憮然有間，乃莞爾而笑曰：“若客所謂，末學膚受，貴耳而賤目者也！茍有胸而無心，不能節之以禮，宜其陋今而榮古矣！由余以西戎孤臣，而悝繆公于宮室，如之何其以溫故知新，研覈是非，近于此惑？”“周姬之末，不能厥政，政用多僻。
始于宮鄰，卒于金虎。
嬴氏搏翼，擇肉西邑。
是時也，七雄并爭，競相高以奢麗。

敘事抒情贊揚建筑

秋風江上駐王師，暫向云山躡翠微。
忠義必期清耳水，功名直欲鎮邊圻。
山林嘯聚何勞取，沙漠群兇定破機。
行復三關迎二圣，金酋席卷盡擒歸。

宋詞精選婦女傷別感嘆青春

述夫帝車南指，遁七曜於中階；華蓋西臨，藏五？於太甲。
雖復星辰蕩越，三元之軌躅可尋；雷雨沸騰，六氣之經綸有序。
然則撫銅渾而觀變化，則萬象之動不足多也；握瑤鏡而臨事業，則萬機之湊不足大也。
故知功有所服，龜龍不能謝鱗介之尊；器有所歸，江漢不能竊朝宗之柄。

述夫帝車南指，遁七曜於中階；華蓋西臨，藏五?於太甲。
雖復星辰蕩越，三元之軌躅可尋；雷雨沸騰，六氣之經綸有序。
然則撫銅渾而觀變化，則萬象之動不足多也；握瑤鏡而臨事業，則萬機之湊不足大也。
故知功有所服，龜龍不能謝鱗介之尊；器有所歸，江漢不能竊朝宗之柄。

月日，居易白。
微之足下：自足下謫江陵至于今，凡枉贈答詩僅百篇。
每詩來，或辱序，或辱書，冠于卷首，皆所以陳古今歌詩之義，且自敘為文因緣，與年月之遠近也。
仆既受足下詩，又諭足下此意，常欲承答來旨，粗論歌詩大端，并自述為文之意，總為一書，致足下前。

十月之交，朔日辛卯。
日有食之，亦孔之丑。
彼月而微，此日而微。
今此下民，亦孔之哀。

山水憂國憂民

憶昔盤古初開天地時，以土為肉石為骨，水為血脈天為皮
，昆侖為頭顱，江海為胃腸，蒿岳為背膂，其外四岳為四
肢。
四肢百體咸定位，乃以日月為兩眼，循環照燭三百六十骨

少小學為文，韓蘇有卓型，別裁及詩格，李杜真前旌。
立言人所志。
見道羌孰能，

終日勞勞雁鶩行，偶然來訪贊公房。
扶疏草木四圍合，縈繞溪流一帶長。
倚檻豈能成杰句，把杯多是說名方。
問師乞取安心法，宴坐蒲團對佛香。

太極才分，鴻濛鑿破，云收霧開。
見曦魂蟾魄，升沈晝夜，光含萬象，機應丹臺。
火里栽蓮，水中捉月，兩個人人暗去來。
鵲橋畔，任傳神送氣，巽戶轟雷。

黃閍斷刻得者誰，雙松下殉方壺螭。
其文記述保母李，云是大令之所為。
點畫安知尚年少，筆不可制從兒時。
當其翰墨托久計，異哉歲月如前期。

天下洞天三十六，玄鶴洞天一仙谷。
兩山對峙一如門，深崖百丈垂飛瀑。
青牛往矣不復見，白云空鎖故山麓。
奇哉勝地得人勝，至今俗客來忘俗。

玄子來前，還憶汝，今朝初度時。
是吾家幾世，書香閥閱，我翁疇昔，心地坦夷。
宅相伊何，泛紅老子，汝母慈仁有兒。
如今恨，倚門人去，和膽為誰。

身處玄門，不遇真師，徒爾勞辛。
若絕學無為，爭知闔癖，多聞博學，寧脫根塵。
固守自然，終成斷滅，著有著無都不真。
般般假，那星兒妙處，參訪高人。

志氣凌云，精神英秀，得脫遍求真理。
虛空爐戶，自已天真，遭遇便能修制。
師不高明，咫尺如隔，千里安分真偽。
這黃芽赤髓，時人皆有，柰何愚昧。

釋悶懷，破岑寂，只照著熱鬧處說來。
十字街坊，幾下捶皮千古快；
八仙桌上，一聲醒木萬人驚。
鑿破混沌作兩間，

覺海性澄圖，圖澄覺元妙。
元明照生所，所立照性亡。
迷妄有虛空，依空立世界。
相想澄國土，知覺乃眾生。

少師睦宗族，譽望四海尊。
具載涪翁詩，凜凜英氣存。
我方繼先志，愛汝賢弟昆。
郊天均霈澤，延賞光子孫。