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  • 關于劫緣的詩詞(116首)

    61 《游凈居寺(并敘)》 宋·蘇軾

    凈居寺,在光山縣南四十里大蘇山之南、小蘇山之北。
    寺僧居仁為余言:齊天保中,僧思惠過此,見父老問其姓,曰蘇氏,又得二山名。
    乃嘆曰:吾師告我,遇三蘇則住。
    遂留結庵。

    62 《遷居(有引)》 宋·蘇軾

    吾紹圣元年十月二日至惠州,寓合江樓,是月十八日遷于嘉祐寺。
    二年三月十九日復遷于合江樓,三年四月二十日復歸于嘉祐寺。
    時方卜筑白鶴峰之上,新居成,庶幾其少安乎。
    前年家水東,回首夕陽麗。

    63 《再用前韻寄蔡天啟》 宋·王安石

    蔡侯東方來,取友無所挾。
    翛翛一囊衣,偶以一書笈。
    定林朝自炊,有匕或無筴。
    時時羹藜藿,鑊大苦難燮。

    64 《凈相寺》 宋·王安石

    凈相前朝寺,荒涼二十秋。
    曾游減劫壞,今遇勝緣修。

    65 《舫*晚憩》 宋·范成大

    心作萬緣起,境生千劫忙。
    誰同油幕靜,獨對篆煙長。
    有盡天魔力,無窮海印光。
    雨余弦月上,塵界本清涼。

    66 《養氣》 宋·陸游

    養氣安心不計年,未嘗一念住愁邊。
    才疏屢掃朝中跡,命薄翻成世外緣。
    耐老尚能消劫石,放狂聊復醉江天。
    飽知句曲羅浮路,不訪初平即稚川。

    67 《梅市暮歸》 宋·陸游

    老境惟閉門,不與事物接。
    時逢佳山水,尚復快登涉。
    山程策子蹇,水泛搖短楫。
    今茲稅駕地,佳事喜稠疊。

    68 《書道室壁》 宋·陸游

    余生天地一飛蓬,學道年來似有功。
    習氣掃除空劫外,精神澡雪隱書中。
    種瓜溪父時時見,賣藥壺公處處同。
    莫謂與人緣苦薄,相隨拍手有兒童。

    69 《東湖禪院》 宋·宋祁

    像閣緣云一水東,鹿園珍樹蔽青蔥。
    漂殘劫燼神池浪,吹去菱花講坐風。
    仙石拂衣寒起霧,層沙聚塔遠凌空。
    赤髭凈侶移談久,牛首青煙匝篆紅。

    70 《贈通教大士善升》 宋·宋祁

    此心通妙法,他劫侍尊顏。
    水月何嘗動,煙云相與閑。
    香浮經葉暗,霜點頷髭班。
    施寶上人往,銜花谷鳥還。
    梵潮鳴夜浦,天柱落秋山。
    句偈聊持贈,非緣文字間。

    71 《法語》 宋·黃庭堅

    兀然無事無改換,無事何須論一段。
    真心無散亂,他事不須斷。
    過去已過去,未來何用算。
    兀然無事何曾有,人喚向外覓工夫,總是癡頑漢。

    72 《江城子·行云冉冉度關山》 元·元好問

    行云冉冉度關山。
    別時難。
    見時難。
    悵望南風,早晚送云還。

    73 《永遇樂·試問諸公》 宋·無名氏

    試問諸公,本來模樣,如何形狀。
    縱使丹青,難描這個,曠劫端嚴相。
    無形無影,觀之不見,聽之又無響。
    露堂堂、不搖不動,目前甚是明朗。

    74 《送僧在己歸秀州》 宋·梅堯臣

    前歲嘉興火,僧居化劫灰。
    四方持缽去,千里渡江來。
    心向王城講,緣從海客回。
    水天聞唳鶴,不復有塵埃。

    75 《題丹樞先生草庵》 宋·白玉蟾

    數朵奇峰如削玉,一溪秋水生寒綠。
    幸有白云深處茅,更兼明月壇前竹。
    誅茅伐竹結蘧廬,現成山水可樵漁。
    隨緣隨分山中住,收拾摩尼如意珠。

    76 《題舒氏難老亭二首》 宋·白玉蟾

    三十三天第一天,玉皇殿下裊輕煙。
    不知劫數今何代,方是延康第二年。
    弱水無船歸似箭,華胥有夢且游仙。
    攜筇難老亭前坐,且結焚香瀹茗緣。

    77 《次韻子瞻減降諸縣囚徒事畢登覽》 宋·蘇轍

    山川足清曠,阛阓巧拘囚。
    安得纖阿御,同為穆滿游。
    遙知因渙汗,遠出散幽憂。
    原隰繁分繡,村墟盡小侯。

    78 《勉弟子還山頌》 宋·張繼先

    昔劫因緣今劫會,昨日顏容今日改。
    世間滄海盡桑田,慎勿重來呈傀儡。

    79 《休歇歌》 宋·張繼先

    休休休歇歇,休休歇歇無分別。
    千般要妙萬般玄,只是教人各休歇。
    既能休,復能歇,一切情緣皆斷絕。

    80 《馬德駿微恙既平作此勞之》 宋·李流謙

    內寇非陰陽,窮愁因緣之。
    堅壘自卻走,不藥亦不龜。
    夫子樂唐虞,短褐蔭茅莰。
    塵不上幾闥,何物作伺窺。

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