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  • 關于動觀的詩詞(890首)

    861 《視夜》 宋·丘葵

    我興視夜夜未明,抬頭觀星敬自生。
    萬古不動惟北極,列宿環拱俱西傾。
    天光昭回泰宇定,人欲凈盡靈臺清。
    但能勿使旦書牿,天理觸處盡流行。

    862 《同諸友尋幽登飛來峰》 宋·釋文珦

    湖際山何限,飛來獨著名。
    玲瓏疑鬼鑿,崷崒自天成。
    猿去猶存洞,龍歸尚有泓。
    樹因含玉潤,泉為煉丹清。

    863 《頌證道歌·證道歌》 宋·釋印肅

    一句了然超百已,如如不動纖毫力。
    普眼當觀如□□,春晴曉霧連天碧。

    864 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    眾生本是佛,悟了一體同。
    若人不達本,逐末走西東。
    君子當務本,本立佛性同。
    通一萬事畢,終不被塵籠。

    865 《頌十玄談·塵異》 宋·釋印肅

    三乘分別強安名,憫念群生習氣深。
    寶所到時城假化,何曾動步早觀音。

    866 《示弟子彭資深心齋居士》 宋·釋印肅

    靈山話月,曹溪指月,禪可禪而成大過。
    一念頓超沒量人,六月雪歌向猛火。

    867 《普庵家寶》 宋·釋印肅

    普庵家寶,不著尋討。
    迷時不見,在處煩惱。
    悟時無相,如日杲杲。
    取舍不得,自然恰好。

    868 《摩尼歌》 宋·釋印肅

    一顆摩尼非玉貝,不動隨機方便快。
    無邊無表實先天,亙古迄今無覆蓋。
    六和同,心不在,放蕩汪洋塵世外。

    869 《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺

    心心智通,佛佛道同。
    十方圓滿,八面玲瓏。
    施時也三乘教備,坐處也一切法空。
    應供而來有不受之受,度世而出得無功之功。

    870 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    心空觀身,眼冷對塵。
    本來無物,幻起成春。
    動若行云而應,止猶虛谷而神。
    門門隨事得三昧,機用縱橫不倩人。

    871 《妙禪人出丐求頌》 宋·釋正覺

    動壺浩浩洗魔緣,妙處真觀自見前。
    的的未萌明賓際,靈靈無得入深禪。
    風摶海運鯤將蛻,月皎沙寒鷺不眠。
    觸事投諧能轉變,何妨大浪駕空船。

    872 《寄正仲》 宋·舒岳祥

    淰淰清愁變暮寒,賓鴻去后燕來還。
    流紅似雨人千里,總翠如山屋萬間。
    竹杖行藏觀動靜,柴門開闔見忙閑。
    何如上傳多髯客,白飯魚羹養好顏。

    873 《失題》 宋·舒岳祥

    山云如練靜,水云如鶴飛。
    細觀聚散間,動靜皆天機。
    是物本無心,出處不可期。
    我亦嘗出岫,不雨竟空歸。
    師今恐云去,密密關窗扉。
    收卷成坐臥,補綴為衲衣。
    此中有深意,宴坐添爐霏。

    874 《緣識》 宋·宋太宗

    若言筆法窮絕藝,書一字,至百字,八法從前亦非細。
    分間布白要審詳,濃淡均勻看可戲。
    一則一,二則二,

    875 《緣識》 宋·宋太宗

    無為本從清靜出,知之修煉皆寂默。
    大道玄門幾百般,不拘東西及南北。
    觀其形貌欵共語,風云可變龍與虎。
    靈源欲訪不曾閑,捉得之時為伴侶。

    876 《緣識》 宋·宋太宗

    偃亞松,筆跡高,來更妙,甚奇特,三十年前曾收得。
    上下度量有短長,

    877 《暇日游逍遙臺睹南華塑像獨置一榻旁無侍衛前》 宋·蘇頌

    憶昔初讀南華篇,但愛閎辨如川源。
    沉酣漸得見真理,馳騖造化游胚渾。
    潛心四紀不知倦,間日講解時尋溫。
    其言無端極放肆,大抵順物尤連犿。

    878 《與諸同僚偶會賦八題·府庠小沼》 宋·蘇頌

    面向秦淮流,背枕清溪水。
    當軒觀未足,鑿沼近可擬。
    月明練光寒,風動漪漣起。
    不用植菰蒲,惟將鑒容止。

    879 《與可墨竹二十韻》 宋·蘇籀

    天工奇水墨,晴景照檀欒。
    影動嵇阮愛,筍穿淇渭干。
    禪翁三昧力,老手一揮間。
    意匠先鶻落,心造忘筆端。

    880 《七月七日》 宋·于石

    西風掃殘暑,微月澹新秋。
    相傳織女星,今夕嫁牽牛。
    翩翩聯鵲橋,亭亭擁龍辀。
    多少乞巧人,笑語穿針縷。

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