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  • 關于動心期的詩詞(310首)

    21 《花心動(七夕)》 宋·張元干

    水館風亭,晚香濃、一番芰荷新雨。
    簟枕乍閑,襟裾初試,散盡滿天袢暑。
    斷云卻送輕雷去。
    疏林外、玉鉤微吐。

    22 《好事近(歸有期作)》 宋·葛立方

    幾騎漢旌回,喜動滿川花木。
    遙睇清淮古岸,散離愁千斛。
    煙籠沙嘴定連艘。
    鵲腳蘸波綠。
    歸話隔年心事,秉夜闌銀燭。

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    23 《賀新郎》 宋·洪咨夔

    誰識昂昂鶴。
    且隨緣、剩水殘山,東村西落。
    世事幾番新局面,看底卻高三著。
    況轉首、西山日薄。

    24 《四園竹》 宋·陳允平

    昏昏瞑色,亂葉擁云扉。
    渚蘭風潤,庭桂露涼,香動秋幃。
    獨向閑亭步月,闌干瘦倚,此情惟有天知。
    縱如其。

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    25 《透碧霄》 宋·查荎

    艤蘭舟。
    十分端是載離愁。
    練波送遠,屏山遮斷,此去難留。
    相從爭奈,心期久要,屢更霜秋。

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    26 《秋日懷元晦》 宋·黃銖

    葉落不勝秋,山空退煩暑。
    高齋讀書罷,枕臂聽殘雨。
    靄靄野云昏,翻翻墜紅舞。
    中虛萬思息,動靜理可睹。

    27 《春日效韋體》 宋·章粲

    新綠灎晴池,涓涓泉脈動。
    東風度花梢,春音入禽哢。
    而我理群書,朋儔罕迎送。
    翛然愜心期,此樂誰能共。

    28 《擬古樂府長相思寄黃幾復》 宋·黃庭堅

    江南江北春水長,中有一人遙相望。
    字曰金蘭服眾芳,妙歌揚聲傾滿堂。
    滿堂動色不入耳,四海知音能有幾。
    惟予與汝交莫逆,心期那間千萬里。
    欲憑綠水之雙魚,為寄腹中之素書。
    溪回嶼轉恐失路,夜半不眠起躊躇。

    29 《水龍吟 東園醉后》 元·元好問

    兩年金鳳城邊,等閑又見東風菜。
    侯門慣客,東園高宴,青云飛蓋。
    水上幽亭,恍然真似,闌舟同載。
    望紅樓翠壁,青田白鷺,誰信是,山陰塞。

    30 《次韻和宗人安期見賀恩命之什》 宋·楊億

    分班曉入翔鸞闕,直閣旁連浴鳳池。
    彩筆閑批五色詔,好風時動萬年枝。
    勒移鐘阜慚歸晚,稱疾文園恨思遲。
    何事吾宗心倍喜,春塘夢徹寄新詩。

    31 《上黃端明壽詩以竚期三入后一品見玄孫為韻》 宋·李呂

    姓安本無雙,山林今見一。
    動必合禮經,心焉在王室。

    32 《訪孟守》 宋·汪莘

    紫陽佳山水,帝室雄垣藩。
    桑枯若云屯,梨棗如星環。
    邇來十載,有失漢詔寬。
    坐令隴畝上,面作百摺酸。

    33 《和張石山古風約郊行》 宋·衛宗武

    乾坤空闊幾由旬,仁氣{映日換土}圠熏為春。
    郊原萬象列綺繡,華哉規令方施行。
    舊年與花嘗有約,肯倦攜筇并躡屩。
    近來時事與花違,一任自開還自落。

    34 《次韻吳少保雄楚樓》 宋·項安世

    杰觀攙天出,歡聲動地游。
    檐開六千里,檻枘九十洲。
    正以心期勝,居然眼法優。
    百年經幾牧,今日見斯樓。

    35 《偃息》 宋·釋文珦

    偃息冷云邊,悠然白已玄。
    動時皆物役,靜處是吾天。
    虛牖延蘿月,連筒引竹泉。
    心期終不出,就此了余年。

    36 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

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    37 《洛神賦》 魏晉·曹植

    黃初三年,余朝京師,還濟洛川。
    古人有言,斯水之神,名曰宓妃。
    感宋玉對楚王神女之事,遂作斯賦,其詞曰:余從京域,言歸東藩,背伊闕 ,越轘轅,經通谷,陵景山。
    日既西傾,車殆馬煩。

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    38 《報任少卿書/報任安書》 兩漢·司馬遷

    太史公牛馬走司馬遷,再拜言。
    少卿足下:曩者辱賜書,教以慎于接物,推賢進士為務,意氣勤勤懇懇。
    若望仆不相師,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
    仆雖罷駑,亦嘗側聞長者之遺風矣。

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    39 《促織》 清·蒲松齡

    宣德間,宮中尚促織之戲,歲征民間。
    此物故非西產;有華陰令欲媚上官,以一頭進,試使斗而才,因責常供。
    令以責之里正。
    市中游俠兒得佳者籠養之,昂其直,居為奇貨。

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    40 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

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