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  • 關于動興的詩詞(1038首)

    841 《和叔賜對榴花》 宋·李洪

    安石榴開夏已深,動人絳萼綠成陰。
    色空喻火宜知戒,伐性如斤莫浪侵。
    半吐蹙巾傳麗曲,同尋雙葉寓歡心。
    老來體物辜詩興,種種霜顛愧玳簪。

    842 《次韻雷知院觀音詩因敘家中銅像之詳》 宋·樓鑰

    鼻祖家住江東邊,推擇為吏心靜淵。
    朝朝趨邑過圮上,時見暗磧光煜然。
    平時奉佛心至謹,建立塔廟崇諸天。
    試令便介識所在,退公始得來其前。

    843 《李文授和所贈老融詩復次韻為謝》 宋·樓鑰

    鄴侯插架書最多,筆力雄奇天所命。
    萬人海中深閉門,理窟搜尋到幽夐。
    我詩無律如山謳,形穢豈堪珠玉映。
    時時歸夢入故山,曳杖松間記投暝。

    844 《靈壁道傍怪石》 宋·樓鑰

    飽聞茲山產奇石,東南寶之如尺璧。
    誰知狼藉亂如麻,往往嵌空類鑱刻。
    長安東風萬歲山,搜抉珍怪窮人間。
    汴流一舸載數輩,徑上艮岳增孱顏。

    845 《贈范緯文秀才》 宋·樓鑰

    中興道士以牛鳴,淡墨百果尤著聲。
    妙入神品仍有靈,我不識之欽其名。
    曾得烏犍兩橫軸,又有石榴才一幅。
    武昌使君舊寄詩,末言秀才乃其族。

    846 《跋盧申之所藏韋偃三馬》 宋·樓鑰

    嗟哉馬之生,馳驟乃其性。
    一為人所羈,寸步不得騁。
    局促閑廄中,專俟圉人令。
    調服無踶齧,始可用朝請。

    847 《壽安撫伯父》 宋·樓鑰

    東樓德澤流無窮,我公挺生慶所鐘。
    瓊枝玉樹瑩精彩,迥然不墮風塵中。
    少年慷慨吐虹氣,文詞元不減儕輩。
    胸中妙蘊經綸才,剸劇裁繁特余事。

    848 《送從弟叔韶尉東陽》 宋·樓鑰

    阿連少也爽,孤立生氣燄。
    壯年淬詞鋒,傾心事鉛槧。
    膠庠困虀鹽,世科終穩占。
    再興連桂堂,爾祖真不忝。

    849 《醉中紀事題辰州凈因寺》 宋·廖行之

    山城春半時,底事風作惡。
    小隱杜書帷,暗想花蕭索。
    命駕訪林藪,尋芳到叢薄。
    漫山粲百英,隨分有余樂。

    850 《送程正翁解官歸徽州》 宋·廖行之

    夫君貌瘠中甚腴,萬卷抑塞蟠胸書。
    文章有神貴有骨,小住金馬論石渠。
    青云可上不自喜,卻下枳棘如棲梧。
    勾稽五載信留滯,澹泊一意忘奔趨。

    851 《贈別羅舜舉》 宋·廖行之

    憶昔相從游,往往嘗繼晷。
    論文在肺肝,商確到肌體。
    一從悵分攜,鳧雁慣居徙。
    相望兩川間,別夢縈百里。

    852 《次韻王鷗盟秋日郊居即事》 宋·楊冠卿

    松菊依然繞舊廬,西風歸興動鱸魚。
    歸來有酒輒成醉,旋摘秋園雨后蔬。

    853 《兩日絕市無肉舉家不免蔬食因書數語》 宋·虞儔

    怪生食指動晨餐,拗項蒸毛忽滿盤。
    總為饑驅嗟我老,未能飽死笑人單。
    不除豪氣杯中興,空有功名鏡里看。
    菽水雖貧歸去好,白頭慈母要團欒。

    854 《和郁簿》 宋·虞儔

    先生雅意在垂虹,底事鸞棲枳棘中。
    幾欲上書排北闕,卻應舉扇障西風。
    官清高枕夢魂好,興動長吟詩句工。
    瑣瑣升沉何足道,只憑心地與天通。

    855 《吳守相邀壯觀登高坐中出示佳篇因繼韻以酬》 宋·虞儔

    壯觀登臨引興長,黃花亭下未經霜。
    江平雁到涵秋影,野曠鴉歸帶夕陽。
    佳節欲酬須酩酊,今年在處說豐穰。
    楚云不動淮山碧,且緩笙歌釂羽觴。

    856 《別邢公昭丈》 宋·趙蕃

    適遠能忘別,沖行敢憚泥。
    野航初喚渡,茅屋正啼雞。
    雨后妨梅步,風前對竹題。
    因公動高興,憶我舊幽棲。

    857 《初十日早起》 宋·趙蕃

    此風動地木欲折,雨既不成當作雪。
    黃昏側聽到雞鳴,才有飄蕭興騷屑。
    雖然風力猶未止,雨耶雪耶知孰是。
    幾將被褐出門看,不待足前成辟易。
    遲明乃知雪未就,雨亦甚微風獨吼。
    晨炊未暇詢無有,亟令問訊鄰家酒。

    858 《劉兄垂示同張兄游向園呈先生詩卷次韻》 宋·趙蕃

    聞道輿籃出,興懷反棹時。
    身雖縛官簿,心豈忘筇枝。
    已后斜川集,方賡人日詩。
    因君竹林詠,動我故園思。

    859 《吳仲權相別詩云欲少留桃川山中昨日同在伯懷》 宋·趙蕃

    詩卷方欣見管斑,酒杯已復動離顏。
    余當火傘朱冠際,君政清虛爽氣間。
    逸興飄飄難并駕,好風發發待吹還。
    如舟可使長身久,有竹懸知不用關。

    860 《訪湯粹》 宋·汪莘

    文者道之器,詩者文之精。
    世儒失本原,謂以一枝鳴。
    仆昔頗好學,不與時俗并。
    始求為已事,中胡濟物情。

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