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  • 關于功池的詩詞(526首)

    241 《鶯啼序(壽胡存齊)》 宋·趙文

    初荷一番沃雨,錦云紅尚卷。
    隘華屋、賦客吟仙,候望南極天遠。
    還報道、飄然紫氣,山奇水勝都行偏。
    卻歸來領客,水晶庭院開宴。

    242 《念奴嬌(慶朱察推)》 宋·高子芳

    蔥蔥佳氣,人都道、今日垂孤令旦。
    怪得歡聲如鼎沸,準擬華堂開宴。
    三虎容儀三子,二喬態度二寵是姊妹,爭捧金杯勸。
    瑤池王母,何妨引領仙眷。

    243 《水調歌頭(壽曹太守)》 宋·陳惟哲

    近畿賢太守,陸地隱神仙。
    功高玉記,名通紫府自長年。
    拂拭壺中光景,游戲人間風月,富貴本青氈。
    十載五分牧,惠澤浸江天。

    244 《醉蓬萊》 宋·劉性初

    喜首夏清和,槐綠成陰,榴紅正朵。
    仙鶴蹁躚,來致千秋賀。
    南極長明,后天不老,瑞靄浮青瑣。
    滿樹蟠桃,瑤池捧獻,一年一顆。

    245 《浦湘曲(為金壇教諭干壽道考滿悵詞)》 宋·蔡士裕

    功名早。
    步武青云繚繞。
    斯文近有成效。
    絳紗拍拍春風滿,香動一池芹藻。
    瓜期到。
    便勇撤皋比,此去應光耀。
    立登樞要。
    向紅藥階前紫薇閣,管不負年少。

    春天暮歸寫景

    246 《酹江月(丙子自壽)》 宋·程必

    平生有意,把六經膏澤,人人沾受。
    白被子明康節輩,浪說乘除先后。
    遇合一時,英雄千古,誰是高強手。
    蹉跎歲晚,臨風浩然搔首。

    感慨思念懷念恩師

    247 《論詩三十首(選五)》 金朝·元好問

    其七慷慨歌謠絕不傳,穹廬一曲本天然。
    中州萬古英雄氣,也到陰山敕勒川。
    其八沈宋橫馳翰墨場,風流初不廢齊梁。
    論功若準平吳例,合著黃金鑄子昂。

    評論組詩

    248 《蟾宮曲·嘆世》 元·馬致遠

    咸陽百二山河,兩字功名,幾陣干戈。
    項廢東吳,劉興西蜀,夢說南柯。
    韓信功兀的般證果,蒯通言那里是風魔?成也蕭何,敗也蕭何;醉了由他!東籬半世蹉跎,竹里游亭,小宇婆娑。
    有個池塘,醒時漁笛,醉后漁歌。

    詠史感嘆人生

    249 《中呂·山坡羊》 元·陳草庵

    伏低伏弱,裝呆裝落,是非猶自來著莫。
    任從他,待如何?天公尚有妨農過,蠶怕雨寒苗怕火。
    陰,也是錯;晴,也是錯。
    身無所干,心無所患,一生不到風波岸。

    小令諷喻抒情

    250 《陳涉世家》 兩漢·司馬遷

    陳勝者,陽城人也,字涉。
    吳廣者,陽夏人也,字叔。
    陳涉少時,嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰:“茍富貴,無相忘。
    ”傭者笑而應曰:“若為傭耕,何富貴也?”陳涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!”二世元年七月,發閭左適戍漁陽九百人,屯大澤鄉。

    初中文言文詠史傳記敘事

    251 《過秦論》 兩漢·賈誼

    上篇
    秦孝公據崤函之固,擁雍州之地,君臣固守以窺周室,有席卷天下,包舉宇內,囊括四海之意,并吞八荒之心。
    當是時也,商君佐之,內立法度,務耕織,修守戰之具;外連衡而斗諸侯。
    于是秦人拱手而取西河之外。

    高中文言文古文觀止議論

    252 《廉頗藺相如列傳(節選)》 兩漢·司馬遷

    廉頗者,趙之良將也。
    趙惠文王十六年,廉頗為趙將,伐齊,大破之,取陽晉,拜為上卿,以勇氣聞于諸侯。
    藺相如者,趙人也,為趙宦者令繆賢舍人。
    趙惠文王時,得楚和氏璧。

    高中文言文傳記贊美寫人

    253 《逍遙游(節選)》 先秦·莊周

    北冥有魚,其名為鯤。
    鯤之大,不知其幾千里也。
    化而為鳥,其名為鵬。
    鵬之背,不知其幾千里也,怒而飛,其翼若垂天之云。

    高中文言文寓言故事自由

    254 《行臺閑詠》 明·石玠

    清于池水凈于苔,會府潭潭暫作臺。
    夜月半庭人未宿,春云滿眼杏將開。
    榆關道路猶堪走,麟閣功勛豈易陪。
    莫信蓬萊相離遠,塞鴻多自日邊來。

    寫景懷古

    255 《單子知陳必亡》 先秦·佚名

    定王使單襄公聘于宋。
    遂假道于陳,以聘于楚。
    火朝覿矣,道茀不可行也。
    侯不在疆,司空不視涂,澤不陂,川不梁,野有庾積,場功未畢,道無列樹,墾田若藝,膳宰不置餼,司里不授館,國無寄寓,縣無旅舍。

    古文觀止寫人故事

    256 《論貴粟疏》 兩漢·晁錯

    圣王在上,而民不凍饑者,非能耕而食之,織而衣之也,為開其資財之道也。
    故堯、禹有九年之水,湯有七年之旱,而國亡捐瘠者,以畜積多而備先具也。
    今海內為一,土地人民之眾不避湯、禹,加以亡天災數年之水旱,而畜積未及者,何也?地有遺利,民有余力,生谷之土未盡墾,山澤之利未盡出也,游食之民未盡歸農也。
    民貧,則奸邪生。

    古文觀止議論農業策略

    257 《喜雨亭記》 宋·蘇軾

    亭以雨名,志喜也。
    古者有喜,則以名物,示不忘也。
    周公得禾,以名其書;漢武得鼎,以名其年;叔孫勝敵,以名其子。
    其喜之大小不齊,其示不忘一也。

    古文觀止詠物寫雨憂國憂民

    258 《超然臺記》 宋·蘇軾

    凡物皆有可觀。
    茍有可觀,皆有可樂,非必怪奇偉麗者也。
    哺糟啜醨皆可以醉;果蔬草木,皆可以飽。
    推此類也,吾安往而不樂?夫所為求褔而辭禍者,以褔可喜而禍可悲也。

    古文觀止寫景抒懷

    259 《閱江樓記》 明·宋濂

    金陵為帝王之州。
    自六朝迄于南唐,類皆偏據一方,無以應山川之王氣。
    逮我皇帝,定鼎于茲,始足以當之。
    由是聲教所暨,罔間朔南;存神穆清,與天同體。

    古文觀止贊頌

    260 《七諫》 兩漢·東方朔

    初放
    平生于國兮,長于原野。
    言語訥譅兮,又無彊輔。
    淺智褊能兮,聞見又寡。

    楚辭

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