關于功德主的詩詞(145首)

天上胡星孛，人間反氣橫。
風塵生汗馬，河洛縱長鯨。
本謂才非據，誰知禍已萌。
食參將可待，誅錯輒為名。

圣主飛龍日，求賢似拾珍。
典謨皆故老，登用必元臣。
日月當黃道，風云擁紫宸。
華封歸帝力，壽域囿吾民。

〔次首律髓入俠少類。
題曰雜詩。
作盧象詩。
〕

我宗本江南，為將門列戟。
中葉徙淮海，不仕但潛德。
先祖實起家，先君始縫掖。
議郎為名士，余亦忝詞客。

成都城南萬里橋，蘆根蘋末風蕭蕭。
映花碾草鈿車小，駐坡驀澗青驄驕。
入門翠徑絕窈窕，臨水飛觀何迢嶢。
判無功名著不朽，惟仗詩酒寬無聊。

春風倚樽俎，緣發少年時。
酒膽大如斗，當時淮海知。
醉眼概九州，何嘗識憂悲。
看云飛翰墨，秀句詠蛛絲。

得喪互循環，古今昧終始。
百歲落其間，僅與毫芒似。
所以達人心，身外不復紀。
愁來若亂絲，疏解當以理。

昔東晉王茂弘諸人，登新亭，望長淮，自謂風景不殊，舉目有山河之異。
至今想之，

嘗思紫陽翁，功德不下禹。
平生五人倫。
叔世一天柱。
海岳久亭毓，二儀厚付與。

面孔何如，雪發霜須。
秋明月窟，春發冰壺。
妙盡還移步，功忘聊放鋤。
拈來隨處成宗要，向道斯人德不孤。

百草頭上無邊春，信手拈來用得親。
丈六金身功德聚，等閑攜手入紅塵。
塵中能作主，化外自來賓。
觸處生涯隨分足，未嫌伎倆不如人。

臣竊惟事勢，可為痛哭者一，可為流涕者二，可為長太息者六，若其它背理而傷道者，難遍以疏舉。
進言者皆曰天下已安已治矣，臣獨以為未也。
曰安且治者，非愚則諛，皆非事實知治亂之體者也。
夫抱火厝之積薪之下而寢其上，火未及燃，因謂之安，方今之勢，何以異此！本末舛逆，首尾衡決，國制搶攘，非甚有紀，胡可謂治！陛下何不一令臣得熟數之于前，因陳治安之策，試詳擇焉！夫射獵之娛，與安危之機孰急？使為治勞智慮，苦身體，乏鐘鼓之樂，勿為可也。

古文觀止策略公文

霍光，字子孟，票騎將軍去病弟也。
父中孺，河東平陽人也，以縣吏給事平陽侯家，與侍者衛少兒私通而生去病。
中孺吏畢歸家，娶婦生光，因絕不相聞。
久之，少兒女弟子夫得幸于武帝，立為皇后，去病以皇后姊子貴幸。

傳記

子卿足下：勤宣令德，策名清時，榮問休暢，幸甚幸甚。
遠托異國，昔人所悲，望風懷想，能不依依？昔者不遺，遠辱還答，慰誨勤勤，有逾骨肉，陵雖不敏，能不慨然？自從初降，以至今日，身之窮困，獨坐愁苦。
終日無睹，但見異類。
韋韝毳幕，以御風雨；羶肉酪漿，以充饑渴。

古文觀止戰爭書信散文

上篇
秦孝公據崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內，囊括四海之意，并吞八荒之心。
當是時也，商君佐之，內立法度，務耕織，修守戰之具；外連衡而斗諸侯。
于是秦人拱手而取西河之外。

高中文言文古文觀止議論

夫治亂，運也；窮達，命也；貴賤，時也。
故運之將隆，必生圣明之君。
圣明之君，必有忠賢之臣。
其所以相遇也，不求而自合；其所以相親也，不介而自親。

憂思感慨命運

太尉始為涇州刺史時，汾陽王以副元帥居蒲。
王子晞為尚書，領行營節度使，寓軍邠州，縱士卒無賴。
邠人偷嗜暴惡者，卒以貨竄名軍伍中，則肆志，吏不得問。
日群行丐取于市，不嗛，輒奮擊折人手足，椎釜鬲甕盎盈道上，袒臂徐去，至撞殺孕婦人。

敘事贊美寫人

齊宣王見顏斶，曰：“斶前！”斶亦曰：“王前！”宣王不說。
左右曰：“王，人君也。
斶，人臣也。
王曰‘斶前’，亦曰‘王前’，可乎？”斶對曰：“夫斶前為慕勢，王前為趨士。

古文觀止對話勸諫

魏公子無忌者，魏昭王少子而魏安釐王異母弟也。
昭王薨，安釐王即位，封公子為信陵君。
是時范睢亡魏相秦，以怨魏齊故，秦兵圍大梁，破魏華陽下軍，走芒卯。
魏王及公子患之。

初中文言文贊頌寫人傳記

天可必乎？賢者不必貴，仁者不必壽。
天不可必乎？仁者必有后。
二者將安取衷哉？吾聞之申包胥曰：“人定者勝天，天定亦能勝人。
”世之論天者，皆不待其定而求之，故以天為茫茫。

古文觀止贊頌寫人