關于功勞的詩詞(545首)
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《泥功山(貞元五年于同谷西境泥公山權置行成州)》 唐·杜甫
朝行青泥上,暮在青泥中。
泥濘非一時,版筑勞人功。
不畏道途永,乃將汩沒同。
白馬為鐵驪,小兒成老翁。
哀猿透卻墜,死鹿力所窮。
寄語北來人,后來莫匆匆。
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《敬姜論勞逸》 先秦·佚名
公父文伯退朝,朝其母,其母方績,文伯曰:“以歜之家而主猶績,懼干季孫之怒也。
其以歜為不能事主乎?”其母嘆曰:“魯其亡乎?使僮子備官而未之聞耶?居,吾語女。
昔圣王之處民也,擇瘠土而處之,勞其民而用之,故長王天下。
夫民勞則思,思則善心生;逸則淫,淫則忘善;忘善則惡心生。
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《高祖功臣侯者年表》 兩漢·司馬遷
正義高祖初定天下,表明有功之臣而侯之,若蕭、曹等。
太史公曰:古者人臣功有五品,以德立宗廟、定社稷曰勛,以言曰勞,用力曰功,明其等曰伐,積日曰閱。
封爵之誓曰:“使河如帶,泰山若厲,國以永寧,爰及苗裔。
”始未嘗不欲固其根本,而枝葉稍陵夷衰微也。
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《光武帝臨淄勞耿弇》 兩漢·劉秀
車駕至臨溜自勞軍,群臣大會。
帝謂弇曰:“昔韓信破歷下以開基,今將軍攻祝阿以發跡,此皆齊之西界,功足相方。
而韓信襲擊已降,將軍獨拔勍敵,其功乃難于信也。
又田橫烹酈生,及田橫降,高帝詔衛尉,不聽為仇。
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《二風詩·治風詩五篇·至勞》 唐·元結
至哉勤績,不盈不延;誰能頌之,我請頌焉。
於戲勞王,勤亦何極;濟爾九土,山川溝洫。
至哉儉德,不豐不敷;誰能頌之,我請頌夫。
於戲勞王,儉亦何深;戒爾萬代,奢侈荒淫。
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