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  • 關于功倍的詩詞(103首)

    21 《長城》 唐·于濆

    秦皇豈無德,蒙氏非不武。
    豈將版筑功,萬里遮胡虜。
    團沙世所難,作壘明知苦。
    死者倍堪傷,僵尸猶抱杵。
    十年居上郡,四海誰為主。
    縱使骨為塵,冤名不入土。

    22 《送水墨項處士歸天臺》 唐·方干

    仙嶠倍分元化功,揉藍翠色一重重。
    還家莫更尋山水,自有云山在筆峰。

    尋訪寫景寫山

    23 《右省補闕張茂樞同在諫垣鄰居光德迭和篇什…因抒酬寄》 唐·鄭谷

    何宋清名動粉闈,不才今日偶陳詩。
    考功豈敢聞題品,水部猶須系挈維。
    積雪巷深酬唱夜,落花墻隔笑言時。
    紫垣名士推揚切,為話心孤倍感知。

    24 《觀山水障子》 唐·伍喬

    功績精妍世少倫,圖時應倍用心神。
    不知草木承何異,但見江山長帶春。
    云勢似離巖底石,浪花如動岸邊蘋.
    更疑獨泛漁舟者,便是其中舊隱人。

    25 《水調詞十首》 唐·陳陶

    黠虜迢迢未肯和,五陵年少重橫戈。
    誰家不結空閨恨,玉箸闌干妾最多。
    羽管慵調怨別離,西園新月伴愁眉。
    容華不分隨年去,獨有妝樓明鏡知。

    26 《和歙州陳使君見寄》 唐·徐鉉

    新安風景好,時令肅轅門。
    身貴心彌下,功多口不言。
    韜鈐家法在,儒雅素風存。
    簪履陪游盛,鄉閭俗化敦。

    27 《奉和宮傅相公懷舊見寄四十韻》 唐·徐鉉

    謝傅功成德望全,鸞臺初下正蕭然。
    摶風乍息三千里,感舊重懷四十年。
    西掖新官同賈馬,南朝興運似開天。

    28 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

    唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

    29 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

    30 《陳涉世家》 兩漢·司馬遷

    陳勝者,陽城人也,字涉。
    吳廣者,陽夏人也,字叔。
    陳涉少時,嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰:“茍富貴,無相忘。
    ”傭者笑而應曰:“若為傭耕,何富貴也?”陳涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!”二世元年七月,發閭左適戍漁陽九百人,屯大澤鄉。

    初中文言文詠史傳記敘事

    31 《鴻門宴》 兩漢·司馬遷

    沛公軍霸上,未得與項羽相見。
    沛公左司馬曹無傷使人言于項羽曰:“沛公欲王關中,使子嬰為相,珍寶盡有之。
    ”項羽大怒曰:“旦日饗士卒,為擊破沛公軍!”當是時,項羽兵四十萬,在新豐鴻門;沛公兵十萬,在霸上。
    范增說項羽曰:“沛公居山東時,貪于財貨,好美姬。

    高中文言文歷史故事

    32 《過秦論》 兩漢·賈誼

    上篇
    秦孝公據崤函之固,擁雍州之地,君臣固守以窺周室,有席卷天下,包舉宇內,囊括四海之意,并吞八荒之心。
    當是時也,商君佐之,內立法度,務耕織,修守戰之具;外連衡而斗諸侯。
    于是秦人拱手而取西河之外。

    高中文言文古文觀止議論

    33 《西夏重陽》 明·王遜

    作縣幾時同志苦,投荒萬里倍情真。
    功名炊黍尋常夢,怪事書空感激人。
    擊柝徒吟胡地月,屯田也食漢渠春。
    艱難薄俗猶多事,漂泊南冠愧此身。

    重陽節

    34 《魯仲連義不帝秦》 先秦·佚名

    秦圍趙之邯鄲。
    魏安釐王使將軍晉鄙救趙,畏秦,止于蕩陰不進。
    魏王使客將軍辛垣衍間入邯鄲,因平原君謂趙王曰:“秦所以急圍趙者,前與齊閔王爭強為帝,已而復歸帝,以齊故;今齊閔王已益弱,方今唯秦雄天下,此非必貪邯鄲,其意欲求為帝。
    趙誠發使尊秦昭王為帝,秦必喜,罷兵去。

    古文觀止寫人歷史故事

    35 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

    古文觀止策略公文

    36 《論貴粟疏》 兩漢·晁錯

    圣王在上,而民不凍饑者,非能耕而食之,織而衣之也,為開其資財之道也。
    故堯、禹有九年之水,湯有七年之旱,而國亡捐瘠者,以畜積多而備先具也。
    今海內為一,土地人民之眾不避湯、禹,加以亡天災數年之水旱,而畜積未及者,何也?地有遺利,民有余力,生谷之土未盡墾,山澤之利未盡出也,游食之民未盡歸農也。
    民貧,則奸邪生。

    古文觀止議論農業策略

    37 《梓人傳》 唐·柳宗元

    裴封叔之第,在光德里。
    有梓人款其門,愿傭隙宇而處焉。
    所職,尋、引、規、矩、繩、墨,家不居礱斫之器。
    問其能,曰:“吾善度材,視棟宇之制,高深圓方短長之宜,吾指使而群工役焉。

    古文觀止寫人故事寓理

    38 《司馬光好學》 宋·朱熹

    司馬溫公幼時,患記問不若人。
    群居講習,眾兄弟既成誦,游息矣;獨下帷絕編,迨能倍誦乃止。
    用力多者收功遠,其所精誦,乃終身不忘也。
    溫公嘗言:“書不可不成誦。

    寫人讀書

    39 《許發運待制見過夜話》 宋·梅堯臣

    許公運國儲,歲入六百萬,上莫究所來,下莫有剝怨。
    十年無纖乏,功利潛亦建。
    昨除侍從官,卿為磨世鈍。

    婉約寫景抒情

    40 《獄中雜記》 清·方苞

    康熙五十一年三月,余在刑部獄,見死而由竇出者,日四三人。
    有洪洞令杜君者,作而言曰:“此疫作也。
    今天時順正,死者尚稀,往歲多至日數十人。
    ”余叩所以。

    敘事

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