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  • 關于割愛的詩詞(108首)

    81 《贈元暉》 宋·吳則禮

    南宮先生晚為郎,學語小兒說元章。
    屋下架屋安足數,突過鐘王妙如許。
    平生韻語何處有,瀾翻舊識論詩口。
    不落鈐錘或自憎,舉似癡心妄想兒真敝帚。

    82 《喜雪六首》 宋·陳造

    淮春之樓高突兀,憑欄小耐寒如割。
    平湖穹山兩西子,愛此鮮妝巧涂抹。
    回首斜陽照屋梁,玉際坤輿尚摧壓。
    今宵更呼甓社龍,高掛明珠照空闊。

    83 《次郭秘正韻》 宋·陳造

    伊昔乃祖使朔幽,艱難以來無此流。
    節旄欲盡氣彌厲,始元屬國真其疇。
    清篇神護到江表,河梁訴別豈所侔。
    嗣孫學力有家法,洪毅不割清不浮。

    84 《雪夜與師是棋次前韻》 宋·陳造

    投醪士或醉,說梅人不渴。
    窮途余樂事,不受憂患遏。
    詩可供呻吟,棋亦識死活。
    朝來喜雪句,神藥胎可奪。

    85 《再次韻作招隱篇》 宋·陳造

    我家五畝園,泉細地不渴。
    載酒噬肯游,開門誰汝遏。
    典衣買花栽,種十八九活。
    繁華出荒穢,天巧容人奪。

    86 《寄題蘭陵郡齋梅露堂》 宋·曾協

    蘭陵為郡更齊梁,地望卓犖聞四方。
    清班詵詵儲材良,相踵往佩太守章。
    憲公遺愛初未忘,當時瑞露今名堂。
    於茲遼遼幾星霜,此邦復得尚書郎。

    87 《送孫賓老宰丹棱》 宋·李流謙

    回也真賢哉,陋巷一簞食。
    卒然問為邦,所告王者事。
    軻亦印微言,曰可禹稷配。
    學道則愛人,偃昔嘗有志。

    88 《適齋示池水大篇效元白體相答》 宋·樓鑰

    適齋一片心,它人難與比。
    少時發此念,樂施到莫齒。
    婚姻成者眾,葬埋不知幾。
    義氣追古人,仁風動桑梓。

    89 《有懷廣文俞同年》 宋·虞儔

    祝君努力且加餐,世路羊腸政屈盤。
    烹鯉何由問消息,割雞政自困平單。
    書生說食真成癖,俗子疑人莫與看。
    搜攪枯腸有文字,玉州猶愛月團欒。

    90 《喜晴》 宋·趙蕃

    地雖湖北稻為鄉,歲比曾微一報稂。
    望望雨晴求屢告,欣欣守尉德俱良。
    共朝負籠爭晴割,敢愛當檠滴夜涼。
    更擬年豐酒初賤,鉤藤免飲澀如棠。

    91 《次韻歐陽伯威見和》 宋·趙蕃

    宗派滔滔是,于今得障流。
    無悲和者寡,故愈暗中投。
    我愿下取履,君其高臥樓。
    穹岡如許割,肯愛一官休。

    92 《乍晴觀蜂房觀占》 宋·鄭清之

    蜜蜂家計千頭奴,日并花課供蜜租。
    粉紅黃白各本色,擁腫雙腳尻煨。
    采花歸來不知數,一一到門如合繻。
    方春乳房涌金屋,子弟分王遣之國。

    93 《二十韻潮陽宰余君實日華》 宋·王邁

    昔日潮守有昌黎,恩波萬頃橫鱷溪。
    五百年后得余令,棠陰上與韓本齊。
    故家縣譜熟展布,砉然牛刀優割雞。
    期年已報三異政,節愛堂扁煥新題。

    94 《憐貓示內》 宋·陳著

    黑花一銜蟬,畜之今幾年。
    捕攫奔走捷,巧黠乃其天。
    一臠亦割啗,分與眠席眠。
    邇來主人出,出久廚無煙。

    95 《抱拙以三通鼓為韻見寄次韻》 宋·胡仲弓

    夜闌缺月浸寒潭,亂山倒影空中涵。
    此時萬籟寂無語,碧云郁對如晴嵐。
    可人已趁春風去,舉杯對影成三三。
    割席賦詩斗擊缽,舟中醉臥推枕函。

    96 《送廖舍人江南安撫》 唐·徐鉉

    上天本愛民,治亂當有時。
    傷嗟江表人,三災迭擾之,如何遭盛明,不能免流離。
    王澤限遐遠,孰云天聽卑。

    97 《解佩令·害風王三》 元·王哲

    害風王三,前時割稅。
    為酒愛、飲中沉醉。
    往往來來,眼前事、全然不記。
    與仁人、當街打睡。
    腋袋頭巾,盡皆遺棄。
    有經文、里面訣秘。
    深謝明公,發善心,與予拈起。
    解*令、報賢好意。

    98 《宜靖三臺 化丹陽 同上》 元·王哲

    有限形軀,無涯火院,剎那催促光陰。
    想人生、有似當風燭,整日家、晝忙夜驚。
    有等愚迷,千思萬想,家緣逼迫渾沉。
    愛子憐妻,被冤家、系纜縈身。

    99 《滿庭芳 贈友人問題》 元·王哲

    院落荒蕪,庭樹瀟灑,就中墻壁頹疏。
    自云妻喪,父子奈何如。
    王哲聞言大哂,天分付、獨樂清虛。
    公還司,火坑里面,休更覓紅爐。

    100 《滿庭芳 贈權知微》 元·馬鈺

    因何絕利,為甚忘名。
    曾觀五岳真形。
    玉性如珠似印,燦爛光明。
    從斯假軀識破,便灰心、更不勞生。

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