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  • 關于前識的詩詞(1701首)

    141 《緣識》 宋·宋太宗

    誰是知非便肯休,空言大道眼前頭。
    惟思利已浮名重,豈信功高入品流。

    142 《緣識》 宋·宋太宗

    春色春兮景媚妍,薰風暖潤物華鮮。
    上林花結和香霧,絮壓輕輕軟似綿。
    寰中運啟大平年,文武須精百藝全。
    弄影馬驕難控勒,龜茲韻雅奏釣天。

    143 《緣識》 宋·宋太宗

    尋常無事信天緣,饒得憨癡滿眼前。
    名利世間多用意,愚迷不肯學先賢。

    144 《緣識》 宋·宋太宗

    全無體段弟一弱,十指乖張時更錯。
    五音不辨信手彈,薄會人前言自樂。
    弦不調,手不洗,更兼指下無道理。

    145 《緣識》 宋·宋太宗

    若言筆法窮絕藝,書一字,至百字,八法從前亦非細。
    分間布白要審詳,濃淡均勻看可戲。
    一則一,二則二,

    146 《緣識》 宋·宋太宗

    手談勝負觀其智,斂跡藏鋒不自制。
    傲慢因從貪上虧,侵他理路無深計。
    何齷齪,何凝滯,率爾圖謀太容易。

    147 《緣識》 宋·宋太宗

    我曾聞昆吾有鐵,九煉方成冰似雪。
    玉彩精晶耀日月,風霜凜凜甚威烈。
    新磨刃上七星文,誰敢鋒前布陣云。
    黯黯凌空魑魅怕,銷盡邪魔并詭詐。

    148 《緣識》 宋·宋太宗

    無為本從清靜出,知之修煉皆寂默。
    大道玄門幾百般,不拘東西及南北。
    觀其形貌欵共語,風云可變龍與虎。
    靈源欲訪不曾閑,捉得之時為伴侶。

    149 《緣識》 宋·宋太宗

    心問心,心非色相心,清靜之心道理深。
    驗在目前諸境界,不是凡音有正音。
    大道本來人難解,豈教離樂易求尋。

    150 《緣識》 宋·宋太宗

    玄珠玄珠存今古,總在眼前無一睹。
    圓似明珠照十方,或來或去寒無雨。
    本是真,玄中圣,天仙地仙收不盡。

    151 《緣識》 宋·宋太宗

    偃亞松,筆跡高,來更妙,甚奇特,三十年前曾收得。
    上下度量有短長,

    152 《緣識》 宋·宋太宗

    眼前清靜莫相違,方便門中好仗依。
    名利勿貪常澹薄,真來悟即一進歸。

    153 《緣識》 宋·宋太宗

    重陽佳節菊花貴,婀娜如金葉青翠。
    傍籬傍落一婆娑,發在秋天為祥瑞。
    引步登高甚奇見,想此儀形植霄漢。
    恣情采折手中叉,滿袖冠簪香不散。

    154 《緣識》 宋·宋太宗

    六銖衣帔是神仙,劫劫曾修不偶然。
    大道目前人豈會,九天常有萬千千。

    155 《緣識》 宋·宋太宗

    昆侖山上玉樓前。
    五色祥光混紫煙。
    景物不同人世界,群仙時醉臥花眠。

    156 《緣識》 宋·宋太宗

    大道何異,俗情如花。
    生前境趣,車碾黃砂。
    無垢住相,勿用稱夸。
    非親我親,六合為家。

    157 《緣識》 宋·宋太宗

    棲真大道於南北,清凈之間求愛力,堅持雅志窮諸識。
    尋常如觀在眼前,唯仰三光無蹔息。
    憂念蒼生不暇食,自挫周遮嘗反側。

    158 《緣識》 宋·宋太宗

    人心多是少相投,非識塵中上品流。
    不見真宗歸物理,難知妙道后先休。
    生前內鼎宜烹煉,殊勝華池好漸修。
    但見完全憑土德,能調火候藥皆秋。

    159 《緣識》 宋·宋太宗

    人心樂樂聚神州,秀麗煙霞勝十洲。
    細柳高來齊拂岸,飛島時下傍輕舟。
    風搖碧浪藏魚窟,園時朱櫻滿樹頭。
    歌唱新聲雙揭調,花前別是一般流。

    160 《緣識》 宋·宋太宗

    妙道藏真世莫臧,勿言圣事似尋常。
    眼前不見非常境,別有三天照十方。

    * 關于前識的詩詞 描寫前識的詩詞 帶有前識的詩詞 包含前識的古詩詞(1701首)
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