關于前引的詩詞(1014首)
予素不解棋,嘗獨游廬山白鶴觀,觀中人皆闔戶晝寢,獨聞棋聲于古松流水之間,意欣然喜之,自爾欲學,然終不解也。
兒子過乃粗能者,儋守張中日従之戲,予亦隅坐,竟日不以為厭也。
五老峰前,白鶴遺址。
長松蔭庭,風日清美。
驛舍聞泣者甚怨問之乃昔富而今貧者乃作一詩今以贈楊君?一題贈楊耆,而以現題為引。
?孤村漸?一作微?雨逐秋涼,逆旅愁人怨夜長。
不寐相看惟櫪馬,愁吟?一作悲歌?互答有寒螀。
天寒滯穗猶橫畝,歲晚空機尚倚墻。
游九仙山,聞里中兒歌《陌上花》。
父老云:吳越王妃每歲春必歸臨安,王以書遺妃曰:"陌上花開,可緩緩歸矣。
"吳人用其語為歌,含思宛轉,聽之凄然,而其詞鄙野,為易之云。
陌上花開蝴蝶飛,江山猶是昔人非。
余舊作《鳳咮石硯銘》,其略云:蘇子一見名鳳咮,坐令龍尾羞牛后。
已而求硯于歙,歙人云:子自有鳳咮,何以此為?蓋不能平也。
奉議郎方君彥德,有龍尾大硯奇甚,謂余若能作詩少解前語者,當奉餉,乃作此詩。
黃琮白琥天不惜,顧恐貪夫死懷璧。
舊說,房琯開元中嘗宰盧氏,與道士邢和璞出游,過夏口村,入廢佛寺,坐古松下。
和璞使人鑿地,得甕中所藏婁師德與永禪師書,笑謂琯曰:“頗憶此耶?”琯因悵然,悟前生之為永師也。
故人柳子玉寶此畫,云是唐本,宋復古所臨者。
元祐六年三月十九日,予自杭州還朝,宿吳淞江,夢長老仲殊挾琴過予,彈之有異聲,就視,琴頗損,而有十三弦。
乖崖公在蜀,有錄曹參軍老病廢事,公責之曰:“胡不歸?”明日,參軍求去,且以詩留別。
其略曰:秋光都似宦情薄,山色不如歸意濃。
公驚謝之,曰:“吾過矣,同僚有詩人而吾不知。
”因留而慰薦之。
予昔夢食石芝,作詩記之,今乃真得石芝于海上,子由和前詩見寄。
予頃在京師,有鑿井得如小兒手以獻者,臂指皆具,膚理若生。
予聞之隱者曰,此肉芝也,與子由烹而食之。
追記其事,復次前韻。
予年十二,先君自虔州歸,為予言:“近城山中天竺寺,有樂天親書詩云:一山門作兩山門,兩寺原従一寺分。
東澗水流西澗水,南山云起北山云。
前臺花發后臺見,上界鐘清下界聞。
遙想吾師行道處,天香桂子落紛紛。
羅浮山有野人,相傳葛稚川之隸也。
鄧道士守安,山中有道者也,嘗于庵前見其足跡長二尺許。
紹圣二年正月十日,予偶讀韋蘇州《寄全椒山中道士》詩云:今朝郡齋冷,忽念山中客。
澗底束荊薪,歸來煮白石。
吾紹圣元年十月二日至惠州,寓合江樓,是月十八日遷于嘉祐寺。
二年三月十九日復遷于合江樓,三年四月二十日復歸于嘉祐寺。
時方卜筑白鶴峰之上,新居成,庶幾其少安乎。
前年家水東,回首夕陽麗。