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  • 關于前塵的詩詞(3174首)

    441 《秋暮憶中秋夜與王璠侍御賞月,因愴遠離聊以奉寄》 唐·鮑防

    前月月明夜,美人同遠光。
    清塵一以間,今夕坐相忘。
    風落芙蓉露,疑馀繡被香。

    442 《從軍行三首》 唐·李約

    看圖閑教陣,畫地靜論邊。
    烏壘天西戍,鷹姿塞上川。
    路長唯算月,書遠每題年。
    無復生還望,翻思未別前。

    443 《古詞三首》 唐·于鵠

    素絲帶金地,窗間掬飛塵。
    偷得鳳凰釵,門前乞行人。
    新長青絲發,啞啞言語黠。
    隨人敲銅鏡,街頭救明月。
    東家新長兒,與妾同時生。
    并長兩心熟,到大相呼名。

    敘事愛情

    444 《徐州使院賦》 唐·王智興

    三十年前老健兒,剛被郎中遣作詩。
    江南花柳從君詠,塞北煙塵我獨知。

    445 《德宗皇帝挽歌詞三首》 唐·武元衡

    道啟軒皇圣,威揚夏禹功。
    謳歌亭育外,文武盛明中。
    日月光連璧,煙塵屏大風。
    為人祈福處,臺樹與天通。

    446 《景風扇物》 唐·張聿

    何處青蘋末,呈祥起遠空。
    曉來搖草樹,輕度凈塵蒙。
    水上微波動,林前媚景通。
    寥天鳴萬籟,蘭徑長幽叢。
    漸飏摶扶勢,應從橐籥功。
    開襟若有日,愿睹大王風。

    447 《戲和三韻》 唐·權德輿

    墨翟突不黔,范丹甑生塵。
    君今復勞歌,鶴發吹濕薪。
    前詔許真秩,何如巾軟輪。

    448 《酬李二十二兄主簿馬跡山見寄》 唐·權德輿

    杳杳塵外想,悠悠區中緣。
    如何戰未勝,曾是教所牽。
    遠郊有靈峰,夙昔棲真仙。
    鸞聲去已久,馬跡空依然。

    古文觀止敘事寓理

    449 《奉送韋起居老舅百日假滿歸嵩陽舊居》 唐·權德輿

    威鳳翔紫氣,孤云出寥天。
    奇采與幽姿,縹緲皆自然。
    嘗聞陶唐氏,亦有巢由全。
    以此聳風俗,豈必效羈牽。

    450 《古離別(一作古別離)》 唐·權德輿

    人生天地間,瞥若六轡馳。
    夭壽既常數,奈何生別離。
    跡當中人域,正性日已衰。
    是非千萬境,杳靄情塵滋。

    451 《雜言和常州李員外副使春日戲題十首》 唐·權德輿

    隨風柳絮輕,映日杏花明。
    無奈花深處,流鶯三數聲。
    蘭橈畫舸轉花塘,水映風搖路漸香。
    任興不知行近遠,更憐微月照鳴榔。

    452 《郡中端居,有懷袁州王員外使君》 唐·羊士諤

    憶作同門友,承明奉直廬。
    禁闈人自異,休浣跡非疏。
    珥筆金華殿,三朝玉璽書。
    恩光榮侍從,文彩應符徐。

    453 《同趙校書題普救寺》 唐·楊巨源

    東門高處天,一望幾悠然。
    白浪過城下,青山滿寺前。
    塵光分驛道,嵐色到人煙。
    氣象須文字,逢君大雅篇。

    454 《秋懷詩十一首》 唐·韓愈

    窗前兩好樹,眾葉光薿薿.秋風一拂披,策策鳴不已。
    微燈照空床,夜半偏入耳。
    愁憂無端來,感嘆成坐起。
    天明視顏色,與故不相似。

    455 《送惠師(愈在連州與釋景常、元惠游·惠師即元惠也)》 唐·韓愈

    惠師浮屠者,乃是不羈人。
    十五愛山水,超然謝朋親。
    脫冠剪頭發,飛步遺蹤塵。
    發跡入四明,梯空上秋旻.

    456 《送文暢師北游》 唐·韓愈

    昔在四門館,晨有僧來謁。
    自言本吳人,少小學城闕。
    已窮佛根源,粗識事輗軏。
    攣拘屈吾真,戒轄思遠發。

    457 《答張徹(愈為四門博士時作張徹愈門下士又愈之從子婿)》 唐·韓愈

    辱贈不知報,我歌爾其聆。
    首敘始識面,次言后分形。
    道途綿萬里,日月垂十齡。
    浚郊避兵亂,睢岸連門停。

    458 《八月十五夜贈張功曹》 唐·韓愈

    纖云四卷天無河,清風吹空月舒波。
    沙平水息聲影絕,一杯相屬君當歌。
    君歌聲酸辭且苦,不能聽終淚如雨。
    洞庭連天九疑高,蛟龍出沒猩鼯號。

    唐詩三百首中秋節飲酒抒懷

    459 《感春五首》 唐·韓愈

    辛夷高花最先開,青天露坐始此回。
    已呼孺人戛鳴瑟,更遣稚子傳清杯。
    選壯軍興不為用,坐狂朝論無由陪。
    如今到死得閑處,還有詩賦歌康哉。

    春天寫景抒情組詩

    460 《雜詩》 唐·韓愈

    古史散左右,詩書置后前。
    豈殊蠹書蟲,生死文字間。
    古道自愚蠢,古言自包纏。
    當今固殊古,誰與為欣歡。

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