關于制暇的詩詞(81首)

煙籠香徑，霞舒花砌，東君繡出芳辰。
蝶羽弄輕，鶯聲囀巧，嬉嬉舞態歌唇。
綸制出嚴宸。
曳耀春品服，榮錫緋銀。

草草春盤，那敢賦、絲青玉白。
湘波動、應懷歸思，柳催行色。
凍逐寒梢殘雪解，暖隨野燒輕煙入。
舉人間、無物不光輝，東皇德。

漢家七葉鐘陽九，澒洞風埃昏九有。
南國潢池正弄兵，北沽門戶仍飛牡。
倉皇萬乘向金微，一去宮車不復歸。
提挈嗣皇綏舊服，萬幾從此出宮闈。

寫景抒情愁苦

夫凌云概日，由余之所未窺；千門萬戶，張衡之所曾賦。
周王璧臺之上，漢帝金屋之中，玉樹以珊瑚為枝，珠簾以玳瑁為匣。
其中有麗人焉。
其人也：五陵豪族，充選掖庭；四姓良家，馳名永巷。

詠物寫鳥思鄉

子皮欲使尹何為邑。
子產曰：“少，未知可否。
”子皮曰：“愿，吾愛之，不吾叛也。
使夫往而學焉，夫亦愈知治矣。

古文觀止敘事寫人對話

臣伏見天后時，有同州下邽人徐元慶者，父爽為縣吏趙師韞所殺，卒能手刃父仇，束身歸罪。
當時諫臣陳子昂建議誅之而旌其閭；且請“編之于令，永為國典”。
臣竊獨過之。
臣聞禮之大本，以防亂也。

古文觀止議論

齊宣王問曰：“齊桓、晉文之事，可得聞乎？”孟子對曰：“仲尼之徒，無道桓、文之事者，是以后世無傳焉，臣未之聞也。
無以，則王乎？”曰：“德何如則可以王矣？”曰：“保民而王，莫之能御也。
”曰：“若寡人者，可以保民乎哉？”曰：“可。
”曰：“何由知吾可也？”曰：“臣聞之胡龁曰：‘王坐于堂上，有牽牛而過堂下者，王見之，曰：“牛何之？”對曰：“將以釁鐘。

高中文言文游說仁政思想故事

戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏；為直言天下第一事，以正君道、明臣職，求萬世治安事：君者，天下臣民萬物之主也。
惟其為天下臣民萬物之主，責任至重。
凡民生利病，一有所不宜，將有所不稱其任。
是故事君之道宜無不備，而以其責寄臣工，使之盡言焉。

奏疏

有馮虛公子者，心侈體忲，雅好博古，學乎舊史氏，是以多識前代之載。
言于安處先生曰：夫人在陽時則舒，在陰時則慘，此牽乎天者也。
處沃土則逸，處瘠土則勞，此系乎地者也。
慘則鮮于歡，勞則褊于惠，能違之者寡矣。

敘事抒情贊揚國家

安處先生于是似不能言，憮然有間，乃莞爾而笑曰：“若客所謂，末學膚受，貴耳而賤目者也！茍有胸而無心，不能節之以禮，宜其陋今而榮古矣！由余以西戎孤臣，而悝繆公于宮室，如之何其以溫故知新，研覈是非，近于此惑？”“周姬之末，不能厥政，政用多僻。
始于宮鄰，卒于金虎。
嬴氏搏翼，擇肉西邑。
是時也，七雄并爭，競相高以奢麗。

敘事抒情贊揚建筑

天地果無初乎？吾不得而知之也。
生人果有初乎？吾不得而知之也。
然則孰為近？曰：有初為近。
孰明之？由封建而明之也。

論述政治

玄子來前，還憶汝，今朝初度時。
是吾家幾世，書香閥閱，我翁疇昔，心地坦夷。
宅相伊何，泛紅老子，汝母慈仁有兒。
如今恨，倚門人去，和膽為誰。

十五年前學二疏，自甘白首棄金魚。
閑推《易》數因留注，懶對鄉人故索居。
冠制喜從周禮后，人材愛說孝皇初。
伏生強健斯文在，暇日頻來問尚書。

天門傳制拜新除，西入成都萬里余。
江上好風催去棹，邑中故老候來車。
巴園五月收丹橘，丙穴三春饌白魚。
卻憶文翁遺化在，何因公暇說詩書。

陳思王植贈友往祚頹已久，大業緬方新。
仰視圣皇德，承胤為我親。
暇日荷休明，高館集眾賓。
中廚列庖饌，水陸備鮮鱗。

百金不惜市梔鞭，兩耳不解聽朱弦。
人情如此亦何以，我每見之獨慨然。
夫君懷寶起浙右，掉鞅觀光來日邊。
夙學人言破萬卷，新制我喜窺幾編。

大哉天宇內，植物知幾族。
靈品獨標奇，迥超凡草木。
名従姬旦始，漸播桐君錄。
賦詠誰最先，厥傳惟杜育。

竹影金瑣碎，--孟郊
泉音玉淙琤。
琉璃剪木葉，--韓愈
翡翠開園英。

有客餉珍草，發奩驚絕奇，正爾取嚼齕，炮制不暇施。
異香透昆侖，清水生玉池，至味不可名，何止甘如飴。
兒稚喜語翁，雪頷生黑絲。
老病失所在，便欲棄杖馳。
晨雞喚夢覺，齒頰余甘滋。
寄聲山中友，安用求金芝。

篙師救首尾，我為制中權。
掛席滿風力，如椎強弩弦。
曉放白沙口，長蘆見炊煙。
一葉托秋雨，滄江百尺船。