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  • 關于初空的詩詞(3096首)

    961 《晚冬廢溪東寺懷李司直縱》 唐·皎然

    廢溪無人跡,益見離思深。
    歸來始昨日,恍惚驚歲陰。
    清想屬遙夜,圓景當空林。
    宿昔月未改,何如故人心。

    962 《早春書懷寄李少府仲宣》 唐·皎然

    早年初問法,因悟目中花。
    忽值胡雛起,芟夷若亂麻。
    脫身投彼岸,吊影念生涯。
    跡與空門合,心將世路賒。
    東田已蕪沒,南澗益傷嗟。
    崇替驚人事,凋殘感物華。
    知君過我里,惆悵舊煙霞。

    963 《述祖德贈湖上諸沈》 唐·皎然

    我祖文章有盛名,千年海內重嘉聲。
    雪飛梁苑操奇賦,春發池塘得佳句。
    世業相承及我身,風流自謂過時人。

    964 《和楊明府早秋游法華寺》 唐·皎然

    釋事出縣閤,初聞茲山靈。
    寺扉隱天色,影剎遙丁丁。
    碧峰委合沓,香蔓垂蓂苓。
    清景為公有,放曠云邊亭。

    965 《送梁拾遺肅歸朝》 唐·皎然

    明主重文諫,才臣出江東。
    束書辭東山,改服臨北風。
    萬里望皇邑,九重當曙空。
    天開芙蓉闕,日上蒲桃宮。
    天子初未起,金閨籍先通。
    身逢軒轅世,名貴鴛鸞中。
    故人榮此別,何用悲絲桐。

    966 《日曜上人還潤州》 唐·皎然

    送君何處最堪思,孤月停空欲別時。
    露茗猶芳邀重會,寒花落盡不成期。
    鶴令先去看山近,云礙初飛到寺遲。
    莫倚禪功放心定,蕭家陵樹誤人悲。

    967 《賦得燈心送李侍御萼(光字)》 唐·皎然

    燈心生眾草,因有始知芳。
    彩妓窗偏麗,金桃動更香。
    花驚春未盡,焰喜夜初長。
    別后空離室,何人借末光。

    唐詩三百首邊塞寫景將士思鄉

    968 《賦得燈心送李侍御萼(光字)》 唐·皎然

    燈心生眾草,因有始知芳。
    彩妓窗偏麗,金桃動更香。
    花驚春未盡,焰喜夜初長。
    別后空離室,何人借末光。

    969 《戛銅碗為龍吟歌》 唐·皎然

    逸僧戛碗為龍吟,世上未曾聞此音。
    一從太尉房公賞,遂使秦人傳至今。
    初戛徐徐聲漸顯,樂音不管何人辨。

    送別

    970 《皇太子頻賜存問,并索唱和新詩,因有陳謝》 唐·廣宣

    望苑招延后,禪扉訪道馀。
    祗言俟文雅,何意及庸虛。
    率性多非學,緣情偶自書。
    清風聞寺響,白日見心初。

    971 《胡無人》 唐·貫休

    霍嫖姚,趙充國,天子將之平朔漠。
    肉胡之肉,燼胡帳幄。
    千里萬里,唯留胡之空殼。
    邊風蕭蕭,榆葉初落。

    972 《題弘顗三藏院》 唐·貫休

    儀清態淡雕瓊瑰,卷簾瀟灑無塵埃。
    岳茶如乳庭花開,信心弟子時時來。
    灌頂壇嚴伸pg塞,三十年功苦拘束。

    973 《哭靈一上人》 唐·貫休

    一公何不在,空有遠公名。
    共說岑山路,今時不可行。
    舊房松更老,新塔草初生。
    經論傳緇侶,文章遍墨卿。
    禪林枝干折,法宇棟梁傾。
    誰俊修僧史,應知傳已成。

    974 《聞前王使君在澤潞居》 唐·貫休

    為善無近名,竊名者得聲不如心,誠哉是言也。
    使君圣朝瑞,乾符初刺婺。
    德變人性靈,筆變人風土。
    煙霞與蟲鳥,和氣將美雨。

    975 《懷武昌棲一二首》 唐·貫休

    常憶能吟一,房連古帝墟。
    無端多忤物,唯我獨知渠。
    病愈囊空后,神清木落初。
    只因烽火起,書札自茲疏。

    976 《懷武昌棲一二首》 唐·貫休

    常憶能吟一,房連古帝墟。
    無端多忤物,唯我獨知渠。
    病愈囊空后,神清木落初。
    只因烽火起,書札自茲疏。

    977 《和韋相公見示閑臥》 唐·貫休

    刻形求得相,事事未嘗眠。
    霖雨方為雨,非煙豈是煙。
    童收庭樹果,風曳案頭箋。
    仲虺專為誥,何充雅愛禪。

    樂府婦女抒懷

    978 《蜀王登福感寺塔三首》 唐·貫休

    天資忠孝佐金輪,香火空王有宿因。
    此世喜登金骨塔,前生應是育王身。
    封疆歲暮笙歌合,襦袴正初錦繡新。

    贊頌寫人友情

    979 《大蜀皇帝潛龍日述圣德詩五首》 唐·貫休

    岳瀆殊祥日月精,入堯金鏡佐休明。
    衣嚴黼黻皇恩重,劍折芙蓉紫氣橫。
    玉甃金湯山岳峻,花藏臺榭管弦清。

    980 《荊渚病中,因思匡廬,遂成三百字,寄梁先輩》 唐·齊己

    生老病死者,早聞天竺書。
    相隨幾汩沒,不了堪欷歔.
    自理自可適,他人誰與袪。
    應當入寂滅,乃得長銷除。

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