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  • 關于初現的詩詞(105首)

    81 《瑤臺月 其中疑有脫誤》 元·王哲

    修行便要尋捷徑。
    心中長是清凈。
    搜摧妙理,認取元初瞻聽。
    四象內、只用澄鮮,湛湛源流端正。

    82 《綠頭鴨·嘆平生》 元·王哲

    嘆平生,景光奔走萬*。
    得名牽。
    休空勞攘,不須頻苦孜煎。
    這榮耀、趁時顯現,似風燭終勿牢堅。

    83 《鶯啼序》 元·王哲

    鶯啼序時繞紅樹。
    應當做主。
    騁嚶嚶、瑩瑩聲音,弄晴調舌秤羽。
    潛身在、朱林茂處。

    84 《喜適鶯 贈道友》 元·王哲

    問公為善。
    這大道無方,如何回轉。
    猛舍浮華,搜尋玄妙,閑里做成修練。
    認取起初真性,捉住根源方便。

    85 《雨霖鈴 以上重陽集卷之八》 元·王哲

    東方甲乙。
    見青芽吐,早應時律。
    南陽正現紅焰,初將熾、炎炎濃密。
    西動金風颯颯,致清爽、往來飄逸。

    86 《黃河清》 元·王哲

    根固源澄冥鎖戶,清清堅守深洞。
    轉加溫曖,悉屏嚴凝寒凍。
    別是風流雅致,頓知得、超升管中。
    自開悟長生遇,玉花正好拈弄。

    87 《夜游宮·識破塵勞苦》 元·馬鈺

    識破塵勞苦。
    苦樂清閑,恣情歌舞。
    有似孤云來又去。
    沒牽纏,得逍遙,內自補。
    日夜調龍虎。
    時時姹嬰相聚。
    養就神珠空里吐。
    放光明,現元初,相貌主。

    88 《滿庭芳 重陽真人升霞之前》 元·馬鈺

    重陽師父,遇呂真人。
    養成神內之神。
    心起慈悲不住,開闡良因。
    時時出神入夢,化人人、要出迷津。

    89 《滿庭芳 贈汝車趙三仙》 元·馬鈺

    休言嗽咽,莫說存想。
    吞霞服氣虛妄。
    打坐持功,抽手挽腳勞嚷。
    采戰神丹散失,服還元、水火不當。

    90 《黃河清 繼重陽韻》 元·馬鈺

    九曲黃河流轉九,陽陰逆順清凈。
    九池之內,涌出龍泉端正。
    九會亙初湛寂,九關現、靈波永定。
    美芝祥瑞天然秀,九莖自是無影。

    91 《滿庭芳 立門戶內持》 元·馬鈺

    全真門戶,清凈根源。
    住行坐臥歸元。
    日用時時擒捉,意馬心猿。
    常行無憎無愛,便施恩、先復讎冤。

    92 《拋球樂 贈岳悟道》 元·馬鈺

    情忘念斷生光瑩。
    自然現澄清景。
    瓊花滿樹都無影。
    於中好,掛心鏡。
    光明燦爛分邪正。
    這身體終歸糞。
    元初面目今番凈。
    專專候,玉童請。

    93 《沁園春·金闕瓊樓》 元·侯善淵

    金闕瓊樓,寶殿香云,朝現玉虛。
    *參鸞駕鳳,霓環佩響,天真謫降,久匿凡軀。
    頓覺寂然,靈光透體,混合玄元出有無。
    飛神劍,向龍宮海藏,奈取明珠。

    94 《夜行船·虎*天罡吞鳳尾》 元·侯善淵

    虎*天罡吞鳳尾。
    火輪轉艮山初起。
    注鼎炎炎,烹煎神水。
    交泰地精天髓。
    煉就純陽丹貫體。
    換凡軀以別塵世。
    鶴駕匆匆,相從仙侶,朝現玉

    95 《江神子·丹華虛托假形骸》 元·侯善淵

    丹華虛托假形骸。
    久沈埋。
    惹非災。
    冗冗蜉蝣,都被死生催。

    96 《必明庵》 宋·王铚

    佛心猶日出,何曾礙須彌。
    散為普光明,合作四威儀。
    萬古止此日,群目盡見之。
    普現一切水,君自分澠淄。

    97 《秋暖》 宋·張镃

    秋暖渾如水上春,意行幽徑散衣巾。
    海棠突過色尤好,荷葉打空芽更新。
    焉得便遭田父飲,不須真現宰官身。
    今朝涉趣初懸傍,爭睹何妨走四隣。

    98 《廬山雜詠·天池》 宋·陳文蔚

    朝登天池峰,暮酌天池水。
    一枕僧榻清,鐘磬半空里。
    平生此名山,籍籍滿吾耳。
    乘興作遠游,杖策自不已。

    99 《梨洲寺》 宋·戴表元

    不知何處起鐘聲,云作樓臺霧作城。
    洲上稻肥初起墢,山中梨巨舊傳名。
    林疏野地惟多石,氣濕炎天亦少晴。
    東畔有潭聞險絕,巖前時現老龍精。

    100 《題寒山拾得畫像》 宋·方回

    我讀寒山拾得詩,唐初武德貞觀時。
    此必前朝老進士,開皇大業不仕隋。
    長歌短舞芙蓉句,開元元和尚無之。
    一箒天臺國清寺,掃滅人世貪嗔癡。

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