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  • 關于初得春的詩詞(1381首)

    521 《與崔渥冥會雜詩》 唐·佚名

    萬里同心別九重,定知涉歷此相逢。
    誰人翻向群峰路,不得蒼梧徇玉容。
    春鳥交交引思濃,豈期塵跡拜仙宮。
    鸞歌鳳舞飄珠翠,疑是陽臺一夢中。

    522 《滿江紅》 宋·汪莘

    意賦之可也
    唐宋諸公,誰道得、梅花親切。
    到和靖、先生詩出,古人俱拙。
    寫照乍分清淺水,傳神初付黃昏月。

    523 《烈女李三行》 元·胡天游

    大海何漫漫,千年不能移。
    太山自言高,精衛銜石飛。
    朝見精衛飛,暮見精衛飛。
    吐血填作塸,一旦成路蹊。

    524 《楊柳歌送唐仲秩》 明·米云卿

    江南二月時,楊柳綠華滋。
    高臺不知數,臺邊千萬樹。
    縈堤夾岸相映新,搖曳朱門翳美人。
    翠樓絲絲爭媚日,黃鸝樹樹學啼春。

    525 《陳節婦》 明·王祎

    妾生南海涯,窈窕如秋花。
    鄰娃不識面,千里隔窗紗。
    一朝嫁夫婿,共在桐城住,門前有舶船,便欲為商去。
    歡好百年身,今年涉兩春。

    526 《常潤道中有懷錢塘寄述古五首》 宋·蘇軾

    従來直道不辜身,得向西湖兩過春。
    沂上已成曾點服,泮宮初采魯侯芹。
    休驚歲歲年年貌,且對朝朝暮暮人。
    細雨晴時一百六,畫船鼉鼓莫違民。

    527 《和子由記園中草木十一首》 宋·蘇軾

    煌煌帝王都,赫赫走群彥。
    嗟汝獨何為,閉門觀物變。
    微物豈足觀,汝獨觀不倦。
    牽牛與葵蓼,采摘入詩卷。

    528 《城南聯句》 唐·韓愈

    竹影金瑣碎,--孟郊
    泉音玉淙琤。
    琉璃剪木葉,--韓愈
    翡翠開園英。

    529 《短歌行》 宋·陸游

    富貴得意如登天,自計一跌理不全,晝食忘味夜貴眠,渠過一日如一年。
    春蠶得衣耕得食,農功初成各休息,賣酒壚邊紛鼓笛,我過一年如一日。
    二者求兼勢安可,與我周旋寧作我。
    春城桃李豈不妍,雪澗未妨松磊砢。

    530 《滿江紅·唐宋諸公》 宋·汪莘

    唐宋諸公,誰道得、梅花親切。
    到和靖、先生詩出,古人俱拙。
    寫照乍分清淺水,傳神初付黃昏月。
    盡後來、作者斗尖新,仍重疊。

    531 《往在》 唐·杜甫

    往在西京日,胡來滿彤宮。
    中宵焚九廟,云漢為之紅。
    解瓦飛十里,繐帷紛曾空。
    疚心惜木主,一一灰悲風。

    532 《代曲江老人百韻(年十六時作)》 唐·元稹

    何事花前泣,曾逢舊日春。
    先皇初在鎬,賤子正游秦。
    撥亂干戈后,經文禮樂辰。
    徽章懸象魏,貔虎畫騏驎。

    533 《贈友五首》 唐·白居易

    一年十二月,每月有常令。
    君出臣奉行,謂之握金鏡。
    由茲六氣順,以遂萬物性。
    時令一反常,生靈受其病。

    離別寫景友情

    534 《講德陳情上淮南李仆射八首》 唐·許棠

    天降賢人佐圣時,自然聲教滿華夷。
    英明不獨中朝仰,清重兼聞外國知。
    涼夜酒醒多對月,曉庭公退半吟詩。

    535 《月真歌》 唐·徐鉉

    揚州勝地多麗人,其間麗者名月真。
    月真初年十四五,能彈琵琶善歌舞。
    風前弱柳一枝春,花里嬌鶯百般語。

    536 《奉和宮傅相公懷舊見寄四十韻》 唐·徐鉉

    謝傅功成德望全,鸞臺初下正蕭然。
    摶風乍息三千里,感舊重懷四十年。
    西掖新官同賈馬,南朝興運似開天。

    537 《柳枝辭九首》 唐·成彥雄

    輕籠小徑近誰家,玉馬追風翠影斜。
    愛把長條惱公子,惹他頭上海棠花。
    鵝黃剪出小花鈿,綴上芳枝色轉鮮。
    飲散無人收拾得,月明階下伴秋千。

    538 《江城子》 宋·趙汝茪

    嫩黃初染綠初描。
    倚春嬌。
    索春饒。
    燕外鶯邊,想見萬絲搖。

    讀書憂國憂民

    539 《益州夫子廟碑》 唐·王勃

    述夫帝車南指,遁七曜於中階;華蓋西臨,藏五?於太甲。
    雖復星辰蕩越,三元之軌躅可尋;雷雨沸騰,六氣之經綸有序。
    然則撫銅渾而觀變化,則萬象之動不足多也;握瑤鏡而臨事業,則萬機之湊不足大也。
    故知功有所服,龜龍不能謝鱗介之尊;器有所歸,江漢不能竊朝宗之柄。

    540 《益州夫子廟碑》 唐·王勃

    述夫帝車南指,遁七曜於中階;華蓋西臨,藏五?於太甲。
    雖復星辰蕩越,三元之軌躅可尋;雷雨沸騰,六氣之經綸有序。
    然則撫銅渾而觀變化,則萬象之動不足多也;握瑤鏡而臨事業,則萬機之湊不足大也。
    故知功有所服,龜龍不能謝鱗介之尊;器有所歸,江漢不能竊朝宗之柄。

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