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  • 關于初形的詩詞(560首)

    261 《梧桐樹·學道人》 元·牧常晁

    學道人,知端的。
    要須認取元初一。
    休外尋覓。
    初因一*成形質。
    配合陰陽生萬物。
    此身實自玄元出。

    262 《沁園春 三教一理》 元·王*

    道曰金丹,儒曰太極,釋曰玄珠。
    矧三教之道,本來同祖,心存至德,性悟真如。
    闔*辟機關,抽添運用,返照回光復本初。
    休分別,那些兒妙處,無字稱呼。

    263 《觀龍歌》 宋·宋真宗

    四靈之長惟虬龍,虬龍變化故難同。
    三茅福地群仙宅,靈物潛形在此中。
    池內仙人馴擾得,至今隱現誰能測。
    乘云蠢動獨標奇,行雨嘉生皆荷力。

    264 《游雁蕩》 近代·馬君武

    夜入靈巖寺,初更月上時。
    莊嚴僧拜石,靜默叟聽詩。
    門外南天柱,樓前大將旗。
    象形皆妙肖,造化亦神奇。

    265 《漂泊岳陽遇張中行因泛舟洞庭晚宿君山聯句》 宋·丁開

    元氣無根株,地脈有斷絕。
    日月互吞吐,云霧自生滅。
    楚妃結幽想,巴客答清吷。
    寧知莽蒼中,不假巨鰲力。

    266 《醉義歌》 金朝·寺公大師

    曉來雨霽日蒼涼,枕幃搖曳西風香。
    困眠未足正展轉,兒童來報今重陽。
    吟兒蒼蒼渾塞色,客懷袞袞皆吾鄉。
    斂衾默坐思往事,天涯三載空悲傷。

    267 《楞嚴經偈》 宋·蔡卞

    覺海性澄圖,圖澄覺元妙。
    元明照生所,所立照性亡。
    迷妄有虛空,依空立世界。
    相想澄國土,知覺乃眾生。

    268 《詠茅山元符萬寧宮》 宋·蔡卞

    猗嗟三茅,得自初成。
    氣合於無,與形俱升。
    孰希其風,必靜必清。
    寥寥久哉,乃發先生。

    269 《徽宗花鳥圖》 明·方孝孺

    宣仁升遐司馬死,宋祚當時已中否。
    豈知禍亂猶未休,更立端王作天子。
    簡書四出捷星馳,重見熙豐舊設施。
    太室既崇荊國祀,朝堂新刊黨人碑。

    270 《云溪雜詠》 宋·郭印

    竹色瑯玕立,花光錦繡舒。
    物情奚得喪,人意妄分疏。
    污凈川同納,媸妍鑒本虛。
    和光聊復爾,看取未形初。

    271 《寄陳希夷》 宋·洪湛

    華山高萬丈,蓮峰映初日。
    中有希夷子,默坐養神謐。
    芝術無外求,巢由乃共匹。
    形跡任化遷,元樞守貞一。
    望岫君息心,清談詎能悉。

    272 《太倉隆福寺創觀音院以詩百韻寄妙觀大師且呈》 宋·郟亶

    珍重妙觀師,書來再三讀。
    不蒙促歸計,乃憂曠箋牘。
    疑師未相知,待我尚塵俗。
    竊聞構新殿,東畔建廊屋。

    273 《天津晚步》 宋·呂公著

    芝蓋久稀疏,暮云空坱北。
    千年舊都城,一片閒宮闕。
    禁御尚連延,觚棱猶嶻嶭。
    橋勢橫雌霓,堤形偃初月。
    瀍澗岸已深,漢唐時既歇。
    危亭獨坐人,浪把興亡閱。

    274 《華景洞》 宋·呂愿中

    斯洞名華景,累累乳石懸。
    虛崖疑月窟,絕頂瞰江湍。
    巖底金仙寺,峰頭玉井蓮。
    地形居眾外,氣象偉無前。

    275 《縣齋十詠·古植槐》 宋·寧參

    誰知深固久,根怪蟄龍形。
    自著三冬市,空懷八命庭。
    馀清蟬始噪,茂綠雨初經。
    未便慚群木,猶憐桂有馨。

    276 《贈金仁山》 宋·唐良驥

    命有窮時道不窮,命窮何處更求通。
    此生未老應須學,萬事由來要適中。
    物欲盡時心始曠,天真動處氣初融。
    百般佳處難形狀,自與常人迥不同。

    277 《游南山》 宋·汪任

    湞陽富佳致,無以過南山。
    山高雄地理,萬丈親云端。
    攀援臨絕頂,氣象非塵寰。
    神存古廟貌,臺敞舊軒欄。

    278 《表兄丁行之俾予作山水一軸》 宋·王當

    禿發管城書不中。
    麝煤滿硯隨輕濃。
    煙云變怪本無定,丹青故匪能形容。
    解衣盤礴無人久,妙跡於今復何有。

    279 《代胡倉過圣德惠民詩一首》 宋·王阮

    平楚皆膏壤,成湯忽旱年。
    人知圣慮切,恩遣使臣宣。
    乙犯饑荒后,長沙富庶全。
    紀年四十載,斗米二三錢。

    280 《謝章季思惠鏡屏》 宋·王遂

    客從東南西,遺我古鏡屏。
    圓明絕點滓,表裹無遁形。
    云是舊太守,思之我為銘。
    吾惛不能進,何敢陳諸庭。

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