關于則靈的詩詞(281首)

山不在高，有仙則名。
水不在深，有龍則靈。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上階綠，草色入簾青。

初中文言文古文觀止詠物贊美品格

君不見而家直臣犯天怒，身死未寒碑已仆。
又不見而家處士承天渥，閉門水竹以自樂。
云仍妙參曾楊訣，謂余地宅誰優劣。
小煩穩作子午針，靈于己則靈于人。

正則靈均皇揆余，屈子文章古所無。
我嘗痛飲讀□□，□乃復覽九歌圖。
九歌根源何所自，羲文周孔易□□。
□□坤馬中孚鶴，鼎虎革豹未濟狐。

素幕渡江遠，朱幡登陸微。
悲鳴駟馬顧，失涕萬人揮。
參佐哭辭畢，門闌誰送歸。
從公伏事久，之子俊才稀。

絕佇靈素，少回清真。
如覓水影，如寫陽春。
風云變態，花草精神。
海之波瀾，山之嶙峋。
俱似大道，妙契同塵。
離形得似，庶幾斯人。

邊塞寫景敘事戰爭抒情組詩

匪神之靈，匪機之微。
如將白云，清風與歸。
遠引若至，臨之已非。
少有道契，終與俗違。
亂山高木，碧苔芳暉。
誦之思之，其聲愈稀。

此響非俗響，心知是靈仙。
不曾離耳里，高下如秋蟬。
入夜聲則厲，在晝聲則微。
神靈斥眾惡，與我作風威。

吳城東無山，唯西為有山，其峰聯嶺屬，紛紛靡靡，或起或伏，而靈巖居其詞，拔其挺秀，若不肯與眾峰列。
望之者，咸知其有異也。
山仰行而上，有亭焉，居其半，蓋以節行者之力，至此而得少休也。
由亭而稍上，有穴窈然，曰西施之洞；有泉泓然，曰浣花之池；皆吳王夫差宴游之遺處也。

辭賦精選紀游諷刺

子曰：“學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”（《學而》）曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”（《學而》）子曰：“溫故而知新，可以為師矣。
”（《為政》）子曰：“學而不思則罔,思而不學則殆。
”（《為政》）子曰：“由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。
”（《為政》）子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。

初中文言文對話學習哲理

魯靈光殿者，蓋景帝程姬之子恭王馀之所立也。
初，恭王始都下國，好治宮室，遂因魯僖基兆而營焉。
遭漢中微，盜賊奔突，自西京未央、建章之殿皆見隳壞，而靈光巋然獨存。
意者豈非神明依憑支持，以保漢室者也。

敘事建筑贊美