關于則安之的詩詞(361首)
242
《楊先高題漱玉軒》 宋·聞九成
二龍觸斗一不支,化為怪石檐之垂。
神泉內溢石齒迸,漱激猶作瓊瑤飛。
琴高赤鱓或在邇,借我一跨邀安期。
遠來相就盥靈液,六腑共浥清涼滋。
243
《觀物吟》 宋·邵雍
如鸞如鳳,意思安詳。
所生之人,非忠則良。
如鼠如雀,意思驚躩。
所生之人,不兇則惡。
244
《送碧梧入府》 宋·許月卿
人勸公入相,我勸公早歸。
今以副樞入,好以元樞回。
易為六經宗,學易貴知時。
時止則時行,時義大矣哉。
245
《勸學歌》 宋·陳普
太極肇判兩儀生,其中人為萬物靈。
人亦天地一物耳,獨以道義超眾形。
立為三才中宇宙,發揮天地經人倫。
茲事初非外爍伐,毫發皆奮七尺身。
247
《鳴鳳行贈楊給事惟仁》 明·豐坊
君不見精衛一小鳥,銜石翻飛東海頭。
不知身微海復巨,悲鳴誓欲填洪流。
又不見螳螂奮臂當車轍,轍不可回軀已裂。
安得長遇越勾踐,式蛙厲士皆激烈。
248
《撫玉鏡》 明·葛高行文
撫玉鏡之纖塵兮,光皎皎而虛明。
睹此物之神圣兮,不淑見而心驚。
始自軒轅之時兮,含碧水之青瑩。
悲朱顏其易改兮,惟寸心之不更。
249
《贈陳君景初》 宋·王安石
吾嘗奇華佗,腸胃真割剖。
神膏既傅之,頃刻活殘朽。
昔聞今則信,絕伎世嘗有。
堂堂潁川士,察脈極淵藪。
250
《朱文公離騷經贊》 宋·岳珂
偉茲帖上奇瑰兮,羌筆力之有神。
走緘{騰去馬加糸}之來詔兮,并垂棗而足珍。
從鯉庭而載求兮,得陳亢之異聞。
書三閭之孤忠兮,將爭光兮儀鄰。
251
《悼蔡修齋》 宋·王柏
羌世運之緯繣兮,何故老之不憖遺。
持寸膠而救千丈渾兮,誰與同而共治。
身一約而蹈遺烈兮,不沽直而不徇時。
西極八桂東連吳會兮,貫南紀以周馳。
252
《敲爻歌》 唐·呂巖
漢終唐國飄蓬客,所以敲爻不可測。
縱橫逆順沒遮欄,靜則無為動是色。
也飲酒,也食肉,守定胭花斷淫欲。
253
《九懷》 兩漢·王褒
匡機
極運兮不中,來將屈兮困窮。
余深愍兮慘怛,愿一列兮無從。
乘日月兮上征,顧游心兮鄗酆。
楚辭
254
《題三易備遺》 宋·葛寅炎
誰鑿混沌竅,龍馬出澄淵。
篤生羲文圣,立極先后天。
三三羑所演,兩兩山之連。
不假人安排,自有天渾全。
256
《醫師行,贈袁煉師》 元·楊維楨
大茅先生上天司死生,每歲考校月之二日為嘉平。
至今華陽有仙會,會則鬼獸叫嘯丹光明。
上帝又閔其人之枉死,必生仙醫有如貞白者,代居山中救愚氓。
自從貞白上仙去,杏林剪伐橘井夷溝坑。
257
《再酬湯無邪》 宋·廖行之
少陵自嘆休問天,高歌杜曲希陶潛。
兩翁潔身如清漣,流行坎止停則淵。
不肯相邀事趣走,相望異世俱稱賢。
又如雙鶴立表表,長庚共月相輝皎。
259
《敘趙守備學釋菜會馂》 宋·陳淳
嘉定四年日在房,趙侯來守南清漳。
下車百事所未遑,先務化原修泮宮。
發帑市材鳩眾工,改偏易陋規模洪。
大門復舊正當陽,直挹名第真仙峰。
260
《泗演石》 宋·陸文圭
荊山石有玉,楚國無人知。
再南鋒強售,抱璞空自悲。
他自遇良工,乃始稱其奇。
實傅數百載,邯口又得之。
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