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  • 關于列邦的詩詞(109首)

    21 《和鄭拾遺秋日感事一百韻》 唐·韋莊

    禍亂天心厭,流離客思傷。
    有家拋上國,無罪謫遐方。
    負笈將辭越,揚帆欲泛湘。
    避時難駐足,感事易回腸。

    22 《妙喜寺達公禪齋寄李司直公孫、房都曹德裕…四十二韻》 唐·皎然

    我祖傳六經,精義思朝徹。
    方舟頗周覽,逸書亦備閱。
    墨家傷刻薄,儒氏知優劣。
    弱植庶可凋,苦心未嘗輟。

    23 《謁堯帝廟(桂州堯廟有開元二年彌明謁堯詩,自宋鐫石)》 唐·軒轅彌明

    祖龍開國盡遐荒,廟建唐堯鎮此邦。
    山卷白云朝帝座,林疏紅日列仙幢。
    巍巍圣跡陵松嶠,蕩蕩恩波洽桂江。
    瞻仰威靈共回首,紫霞深處鎖軒窗。

    24 《西征賦》 魏晉·潘安

    歲次玄枵,月旅蕤賓,丙丁統日,乙未御辰。
    潘子憑軾西征,自京徂秦。
    乃喟然嘆曰:古往今來,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一氣而甄三才。
    此三才者,天地人道。

    詠史寫景

    25 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

    26 《滿江紅(和張守仲及送孔純老守歷陽)》 宋·王之道

    竹馬來迎,留不住、寸心如結。
    □歷湖、須塢相望,近同吳越。
    闕里風流今未減,此行報政看期月。
    已驗康沂富國,千古曾無別。

    諷刺不滿

    27 《番禺調笑》 宋·洪適

    句隊蓋聞五嶺分疆,說番禺之大府;一尊屬客,見南伯之高情,摭遺事于前聞,度新詞而屢舞。
    宮商遞奏,調笑入場。
    羊仙黃木灣頭聲B278B278然。
    碧云深處起非煙。

    28 《水調歌頭(即席和李潼川_韻)》 宋·魏了翁

    清燕臥霜角,月魄幾回哉。
    一聲云雁清叫,推枕賦歸來。
    流水落花去路,畫象棠陰陳跡,霄觀傍樓臺。
    別憶入梅艷,愁色上田萊。

    29 《水調歌頭(即席和李潼川_韻)》 宋·魏了翁

    清燕臥霜角,月魄幾回哉。
    一聲云雁清叫,推枕賦歸來。
    流水落花去路,畫象棠陰陳跡,霄觀傍樓臺。
    別憶入梅艷,愁色上田萊。

    30 《樂語》 宋·王義山

    ◎壽崇節致語隆興府
    萬年介壽,星辰拱文母之尊;四海蒙恩,雨露寵周臣之宴。
    頌聲交作,協氣橫流。
    與天同心,為民立命。

    31 《沁園春(見王肯堂)》 宋·王奕

    吾祖文中,曾于夫子,受罔極恩。
    有宇宙以來,春秋而后,三綱所系,萬古常存。
    列國何時,東吳何地,十哲之中尚有言。
    況今也、與圣賢邦域,同一乾坤。

    32 《沁園春(見王肯堂)》 宋·王奕

    吾祖文中,曾于夫子,受罔極恩。
    有宇宙以來,春秋而后,三綱所系,萬古常存。
    列國何時,東吳何地,十哲之中尚有言。
    況今也、與圣賢邦域,同一乾坤。

    33 《潮州韓文公廟碑》 宋·蘇軾

    匹夫而為百世師,一言而為天下法。
    是皆有以參天地之化,關盛衰之運,其生也有自來,其逝也有所為。
    故申、呂自岳降,傅說為列星,古今所傳,不可誣也。
    孟子曰:“我善養吾浩然之氣。

    古文觀止碑文贊頌寫人

    34 《九懷》 兩漢·王褒

    匡機
    極運兮不中,來將屈兮困窮。
    余深愍兮慘怛,愿一列兮無從。
    乘日月兮上征,顧游心兮鄗酆。

    楚辭

    35 《九嘆》 兩漢·劉向

    逢紛
    伊伯庸之末胄兮,諒皇直之屈原。
    云余肇祖于高陽兮,惟楚懷之嬋連。
    原生受命于貞節兮,鴻永路有嘉名。

    楚辭

    36 《九思》 兩漢·王逸

    逢尤
    悲兮愁,哀兮憂!
    天生我兮當闇時,被諑譖兮虛獲尤。
    心煩憒兮意無聊,嚴載駕兮出戲游。

    楚辭

    37 《季氏將伐顓臾》 先秦·孔子及弟子

    季氏將伐顓臾。
    冉有、季路見于孔子曰:“季氏將有事于顓臾。
    ”孔子曰:“求!無乃爾是過與?夫顓臾,昔者先王以為東蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。
    何以伐為?”冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。

    高中文言文寓理歷史故事

    38 《破窯賦/寒窯賦/勸世章》 宋·呂蒙正

    版本一天有不測風云,人有旦夕禍福。
    蜈蚣百足,行不及蛇;雄雞兩翼,飛不過鴉。
    馬有千里之程,無騎不能自往;人有沖天之志,非運不能自通。
    蓋聞:人生在世,富貴不能淫,貧賤不能移。

    勸誡人生思想

    39 《封建論》 唐·柳宗元

    天地果無初乎?吾不得而知之也。
    生人果有初乎?吾不得而知之也。
    然則孰為近?曰:有初為近。
    孰明之?由封建而明之也。

    論述政治

    40 《秋夜與子充論文退而賦詩一首因簡子充并寄胡》 明·宋濂

    太虛之氣隨物形,天聲地聲由此生。
    小或簸蕩吼河海,大將觸搏流風霆。
    天輪膠戾神鬼戰,地軸挺拔蛟龍爭。
    圈臼洼污各異奏,彯沙礜石咸齊鳴。

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