<td id="4wawa"><option id="4wawa"></option></td>
<bdo id="4wawa"></bdo>
  • <li id="4wawa"><option id="4wawa"></option></li>
  • 關于列道的詩詞(804首)

    21 《追和虎丘寺清遠道士詩》 唐·皮日休

    成道自衰周,避世窮炎漢。
    荊杞雖云梗,煙霞尚容竄。
    茲岑信靈異,吾懷愜流玩。
    石澀古鐵鉎,嵐重輕埃漫。

    22 《追和虎丘寺清遠道士詩》 唐·皮日休

    成道自衰周,避世窮炎漢。
    荊杞雖云梗,煙霞尚容竄。
    茲岑信靈異,吾懷愜流玩。
    石澀古鐵鉎,嵐重輕埃漫。

    23 《訪嵩陽道士不遇》 唐·聶夷中

    先生五岳游,文焰滅金鼎。
    日下鶴過時,人間空落影。
    常言一粒藥,不隨死生境。
    何當列御寇,去問仙人請。

    24 《壺公山(古老相傳古仙姓陳名壺公于此山成道因而名焉)》 唐·黃滔

    八面峰巒秀,孤高可偶然。
    數人游頂上,滄海見東邊。
    不信無靈洞,相傳有古仙。
    橘如珠夏在,池象月垂穿。

    25 《列子引古語》 先秦·佚名

    生相憐。
    死相捐。
    人不婚宦。
    情欲失半。
    人不衣食。
    君臣道息。

    詩經贊美樂歌

    26 《水調歌頭(哭進道·“飛橋自古雙溪合,檉柳如今夾岸垂”·么金店別業詩)》 宋·呂渭老

    詩人翻水盡,寂寞五侯煙。
    醉魂何在,應騎箕尾列青天。
    記得平生談笑,夾岸手栽楊柳,同泛夜深船。
    溪水還依舊,深淺半青竿。

    江南夏天湖山

    27 《虞美人(和孔純老送鄭深道守嚴州)》 宋·王之道

    鄭侯美政推仁厚。
    何獨高淮右。
    分攜令我預顰眉。
    只恐桐廬民望、怪來遲。
    一尊聊罄金蕉葉。
    更語半時霎。
    青娥羅列競消凝。
    閣定眼邊珠淚、做紅冰。

    28 《驀山溪(干道戊子秋游涵碧)》 宋·曹冠

    深秋澄霽,煙淡霜天曉。
    翠峴峻摩穹,有碧澗、清溪繚繞。
    鳴弦多暇,乘興約登臨,聽水樂,習豐碑,遐想東坡老。
    當年叔子,何事傷懷抱。

    29 《廉頗藺相如列傳(節選)》 兩漢·司馬遷

    廉頗者,趙之良將也。
    趙惠文王十六年,廉頗為趙將,伐齊,大破之,取陽晉,拜為上卿,以勇氣聞于諸侯。
    藺相如者,趙人也,為趙宦者令繆賢舍人。
    趙惠文王時,得楚和氏璧。

    高中文言文傳記贊美寫人

    30 《伯夷列傳》 兩漢·司馬遷

    夫學者載籍極博。
    尤考信于六藝。
    《詩》、《書》雖缺,然虞、夏之文可知也。
    堯將遜位,讓于虞舜,舜、禹之間,岳牧咸薦,乃試之于位,典職數十年,功用既興,然后授政。

    古文觀止寫人傳記

    31 《管晏列傳》 兩漢·司馬遷

    管仲夷吾者,潁上人也。
    少時常與鮑叔牙游,鮑叔知其賢。
    管仲貧困,常欺鮑叔,鮑叔終善遇之,不以為言。
    已而鮑叔事齊公子小白,管仲事公子糾。

    古文觀止寫人傳記

    32 《屈原列傳》 兩漢·司馬遷

    屈原者,名平,楚之同姓也。
    為楚懷王左徒。
    博聞強志,明于治亂,嫻于辭令。
    入則與王圖議國事,以出號令;出則接遇賓客,應對諸侯。

    古文觀止寫人傳記

    33 《酷吏列傳序》 兩漢·司馬遷

    孔子曰:“導之以政,齊之以刑,民免而無恥。
    導之以德,齊之以禮,有恥且格。
    ”老氏稱:“上德不德,是以有德;下德不失德,是以無德。
    ”“法令滋章,盜賊多有。

    古文觀止序文議論

    34 《游俠列傳序》 兩漢·司馬遷

    韓子曰:“儒以文亂法,而俠以武犯禁。
    ”二者皆譏,而學士多稱于世云。
    至如以術取宰相、卿、大夫,輔翼其世主,功名俱著于《春秋》,固無可言者。
    及若季次、原憲,閭巷人也,讀書懷獨行君子之德,義不茍合當世,當世亦笑之。

    古文觀止游俠傳記

    35 《滑稽列傳》 兩漢·司馬遷

    孔子曰:“六藝于治一也。
    《禮》以節人,《樂》以發和,《書》以道事,《詩》以達意,《易》以神化,《春秋》以義。
    ”太史公曰:“天道恢恢,豈不大哉!談言微中,亦可以解紛。
    淳于髡者,齊之贅婿也。

    古文觀止寫人傳記

    36 《貨殖列傳序》 兩漢·司馬遷

    老子曰:“至治之極,鄰國相望,雞狗之聲相聞,民各甘其食,美其服,安其俗,樂其業,至老死不相往來。
    ”必用此為務,挽近世涂民耳目,則幾無行矣。
    太史公曰:夫神農以前,吾不知已。
    至若《詩》、《書》所述虞、夏以來,耳目欲極聲色之好,口欲窮芻豢 之味,身安逸樂而心夸矜勢能之榮。

    古文觀止序文議論

    37 《同蔡君謨江鄰幾觀宋中道書畫》 宋·梅堯臣

    君謨善書能別書,宣獻家藏天下無。
    宣獻既歿二子立,漆匣甲乙收盈廚。
    鍾王真跡尚可睹,歐褚遺墨非因模。
    開元大歷名流夥,一一手澤存有余。

    38 《依韻和韓子華陪王舅道損宴集》 宋·梅堯臣

    云低未成雪,寒氣已侵席。
    凍醪傾白濁,乾果列紫赤。
    風微時破面,亭敞宜張帟。
    來望野與通,古城何額額。

    39 《贈道友怡云潘先生》 宋·龔大明

    九轉工夫真妙絕,丹爐進火徐徐熱。
    離龍坎虎自歸降,姹女嬰兒共歡悅。
    天機密運造元微,精采神光迥然別。
    枝頭結果有時紅,驂鸞跨鶴神仙列。

    40 《張道玄天師畫降龍圖》 宋·王淮

    老龍不識天有數,剛要為霖觸天怒。
    天呼六丁驅下來,不容駐腳天街路。
    雷神伐鼓云揚旗,火鞭亂打列缺馳。
    海波起立一千丈,陽侯叫噪馮夷嘻。

    * 關于列道的詩詞 描寫列道的詩詞 帶有列道的詩詞 包含列道的古詩詞(804首)
    chengrenyouxi