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  • 關于列公的詩詞(790首)

    321 《水調歌頭》 宋·岳甫

    編修樓公易鎮武昌,安陽岳甫作歌頭一闋,奉祖行色。
    甫再拜。
    魯口天下壯,襟楚帶三吳。
    山川表里營壘,屯列拱神都。

    322 《喜遷鶯》 宋·曹宰

    梅含春信,冒北律嚴寒,南枝先暖。
    月上初弦,萱開九葉,嵩岳誕生英俊。
    冰玉豐姿瑩徹,錦繡文章煥爛。
    人歌贊,是今朝卓魯,他年伊旦。

    宋詞精選感嘆人生

    323 《蘇武慢(湖州趙守席上作)》 宋·侯置

    暗雨收梅,晴波搖柳,萬頃水精宮冷。
    橋森畫棟,岸列紅樓,兩岸翠簾交映。
    天上行舟,鑒中開戶,人在蕊珠仙境。
    況吟煙嘯月,彈絲吹竹,太平歌詠。

    送別思鄉生活

    324 《蘇武慢(湖州趙守席上作)》 宋·侯置

    暗雨收梅,晴波搖柳,萬頃水精宮冷。
    橋森畫棟,岸列紅樓,兩岸翠簾交映。
    天上行舟,鑒中開戶,人在蕊珠仙境。
    況吟煙嘯月,彈絲吹竹,太平歌詠。

    325 《青玉案》 宋·倪翼周

    熙春堂下花無數。
    紅紫映、桃溪路。
    蝶往蜂來知幾許。
    翠筠亭外,綠陽堤畔,時聽嬌鶯語。
    綺筵羅列開樽俎。
    況總是、神仙侶。
    競舉笙歌持玉醑。
    介公眉壽,年年此日,常與花為主。

    326 《八聲甘州(送呂總管)》 宋·吳季子

    恨公來較晚,早歸朝、驄馬去難留。
    是朱輪華轂,聯珪疊組,家世公俟。
    今在玉堂深處,借重護偏州。
    好把青氈拂,奕世勛猷。

    327 《百字令(戴平軒新居,子侄新婚)》 宋·東岡

    排云拓月,向天上移下,神仙花屋。
    畫棟飛檐千萬落,黼黼城南喬木。
    出谷鶯遷,趨庭燕爾,袍綰登科綠。
    嫦娥分付,廣寒今夜花燭。

    詠物荷花贊美抒情

    328 《喜遷鶯(壽李文昌)》 宋·程必

    評君誰似,似長松千丈,離奇多節。
    骨瘦棱棱,文高犖犖,今日□來仙闕。
    走卒識公容貌,酋虜問公官閥。
    更史館,一編書多少,頻添勛業。

    329 《陳涉世家》 兩漢·司馬遷

    陳勝者,陽城人也,字涉。
    吳廣者,陽夏人也,字叔。
    陳涉少時,嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰:“茍富貴,無相忘。
    ”傭者笑而應曰:“若為傭耕,何富貴也?”陳涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!”二世元年七月,發閭左適戍漁陽九百人,屯大澤鄉。

    初中文言文詠史傳記敘事

    330 《過秦論》 兩漢·賈誼

    上篇
    秦孝公據崤函之固,擁雍州之地,君臣固守以窺周室,有席卷天下,包舉宇內,囊括四海之意,并吞八荒之心。
    當是時也,商君佐之,內立法度,務耕織,修守戰之具;外連衡而斗諸侯。
    于是秦人拱手而取西河之外。

    高中文言文古文觀止議論

    331 《蘇武傳(節選)》 兩漢·班固

    武字子卿,少以父任,兄弟并為郎,稍遷至栘中廄監。
    時漢連伐胡,數通使相窺觀。
    匈奴留漢使郭吉、路充國等前后十余輩,匈奴使來,漢亦留之以相當。
    天漢元年,且鞮侯單于初立,恐漢襲之,乃曰:「漢天子我丈人行也。

    高中文言文傳記贊美寫人

    332 《戊午元日二首》 宋·劉克莊

    過去光陰箭離弦,河清易俟鬢難玄。
    再加孔子從心歲,三倍周郎破賊年。
    耄齒阻陪鳩杖列,瞽言曾獻獸樽前。
    磻溪淇澳吾何敢,且學香山也自賢。

    春節感嘆時光述志組詩

    333 《送虛白上人序》 明·高啟

    余始不欲與佛者游,嘗讀東坡所作《勤上人詩序》,見其稱勤之賢曰:“使勤得列于士大夫之間,必不負歐陽公。
    ”余于是悲士大夫之風壞已久,而喜佛者之有可與游者。
    去年春,余客居城西,讀書之暇,因往云巖諸峰間,求所謂可與游者,而得虛白上人焉。
    虛白形癯而神清,居眾中不妄言笑。

    送別序文

    334 《送李愿歸盤谷序》 唐·韓愈

    太行之陽有盤谷。
    盤谷之間,泉甘而土肥,草木叢茂,居民鮮少。
    或曰:“謂其環兩山之間,故曰‘盤’。
    ”或曰:“是谷也,宅幽而勢阻,隱者之所盤旋。

    古文觀止送別抒懷序文

    335 《進學解》 唐·韓愈

    國子先生晨入太學,招諸生立館下,誨之曰:“業精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。
    方今圣賢相逢,治具畢張。
    拔去兇邪,登崇畯良。
    占小善者率以錄,名一藝者無不庸。

    古文觀止勸學抒懷懷才不遇

    336 《段太尉逸事狀》 唐·柳宗元

    太尉始為涇州刺史時,汾陽王以副元帥居蒲。
    王子晞為尚書,領行營節度使,寓軍邠州,縱士卒無賴。
    邠人偷嗜暴惡者,卒以貨竄名軍伍中,則肆志,吏不得問。
    日群行丐取于市,不嗛,輒奮擊折人手足,椎釜鬲甕盎盈道上,袒臂徐去,至撞殺孕婦人。

    敘事贊美寫人

    337 《臧僖伯諫觀魚》 先秦·左丘明

    春,公將如棠觀魚者。
    臧僖伯諫曰:“凡物不足以講大事,其材不足以備器用,則君不舉焉。
    君將納民于軌物者也。
    故講事以度軌量,謂之‘軌’;取材以章物采,謂之‘物’。

    古文觀止勸諫

    338 《子魚論戰》 先秦·左丘明

    二十有二年春,公伐邾,取須句。
    夏,宋公、衛侯、許男、滕子伐鄭。
    秋,八月丁未,及邾人戰于升陘。
    冬,十有一月己巳朔,宋公及楚人戰于泓,宋師敗績。

    古文觀止議論寫人

    339 《子產卻楚逆女以兵》 先秦·左丘明

    楚公子圍聘于鄭,且娶于公孫段氏。
    伍舉為介。
    將入館,鄭人惡之。
    使行人子羽與之言,乃館于外。

    古文觀止敘事寫人

    340 《襄王不許請隧》 先秦·佚名

    晉文公既定襄王于郟,王勞之以地,辭,請隧焉。
    王弗許,曰:“昔我先王之有天下也,規方千里,以為甸服,以供上帝山川百神之祀,以備百姓兆民之用,以待不庭、不虞之患。
    其馀,以均分公、侯、伯、子、男,使各有寧宇,以順及天地,無逢其災害。
    先王豈有賴焉?內官不過九御,外官不過九品,足以供給神祇而已,豈敢厭縱其耳目心腹,以亂百度?亦唯是死生之服物采章,以臨長百姓而輕重布之,王何異之有?”“今天降禍災於周室,余一人僅亦守府,又不佞以勤叔父,而班先王之大物以賞私德,其叔父實應且憎,以非余一人,余一人豈敢有愛也?先民有言曰:‘改玉改行。

    古文觀止勸告寓理

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