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  • 關于切處的詩詞(380首)

    301 《九月十一夜雨中讀吳夢與詩書以示之》 宋·趙蕃

    疾風吹雨過江干,老屋闕床無處乾。
    切切冷蛩深撼壁,累累饑鼠下窺簞。
    枕衾屢撫眼難著,燈火重呼詩細看。
    謾說為官猶我似,念君懷抱若何寬。

    302 《送江憲移京西漕》 宋·趙蕃

    流轉江湖后,飄零歲月余。
    僅能瞻玉節,忽已報除書。
    借寇情雖切,依劉計已疏。
    二天元不遠,大廈豈殊居。

    303 《連雪偶書》 宋·趙蕃

    初雪為歡謠,再雪猶喜視。
    三雪已恐多,四雪翻為異。
    坐棲漏明屋,臥擁如鐵被。
    蕭條市無行,寂寞門半閉。

    304 《六月十四日后殿侍立新永康太守成嘉甫朝辭奏》 宋·魏了翁

    嚴精伐鼓趨晨雞,龍媒戒仗喑無嘶。
    宰臣奏事左墄降,史臣曳履東階躋。
    永康太守臣申之,上殿音吐干虹蜺。
    曰臣前領大農簿,試郡得請今當西。

    305 《題王巴州傳經樓》 宋·魏了翁

    牣庋充廚書滿家,到無言處柰書何。
    六經文字未曾有,三代圣賢如許多。
    直自語言空布滿,卻嗟人物轉消磨。
    有來訂古談經者,試把斯言為切磋。

    306 《峨眉主簿樂挽詩》 宋·魏了翁

    尹心隨處驗,舜樂切身看。
    春味注胸臆,秋河懸筆端。
    胡為鐵研弊,才脫紵袍酸。
    天匪夢者,吾於由也觀。

    307 《知敘州史侯挽詩》 宋·魏了翁

    便乘龍歲去,吾黨果何觀。
    春味注眉睫,秋河懸舌端。
    仁心隨處見,民事切身看。
    十載升堂夢,階庭茁紫蘭。

    308 《與政仲端夫敬叟季仙至舊圃采采芙蓉金菊之妙》 宋·劉學箕

    秋陽杲杲秋月明,秋風泠冷秋露沮。
    蕭騷池上萬松竹,鳳笙龍管吹秋聲。
    山亭與客坐夕陰,眼照萬象前橫陳。
    一年好處在此好,妙質欲紀難狀名。

    309 《岷峨嘆》 宋·程公許

    出門厭氛囂,歸臥集萬感。
    憑高一以眺,忽覺岷峨慘。
    岷發報山色千古同,非煙非霧愁瀋濛。
    杜陵昔歡珠玉走,彼猶有幸天府供。

    310 《經進百韻詩》 宋·岳珂

    永佑當臨御,重熙極泰亨。
    物窮隍土復,地大蘗牙萌。
    蕞爾瀛懦圖,違吾海上盟。
    烽煙昏九土,氛霧塞三精。

    311 《送云山文先生吏部赴召》 宋·陽枋

    云山至寶非和璧,光耀煜天難毖密。
    一朝天子閘坤珍,此寶肯炎蜀人出。
    寶生蜀東六十年,蜀勢關吳妙陳述。
    蜀為頭目吳腹心,頭目清明腹心佚。

    312 《丁亥紀蜀百韻》 宋·李曾伯

    在負在娵觜,羲雙正東陸。
    羽書西邊來,胡騎報南牧。
    倉茫星火急,飄忽風雨速。
    憑陵我封疆,剽掠我孳留。

    313 《壽襄閫》 宋·李曾伯

    江南三月春事濃,人間處處熙東風。
    山陰亭下羽觴舉,長安小邊簫鼓從。
    衣冠酣燕太平久,干戈浸鈍鐵鉞朽。
    神州風景雖慷慨,已付新亭一杯酒。

    314 《送廣帥趙平齋當選暨解印趨朝》 宋·李昴英

    海瀕老同年,五載依宇下。
    春風舞蓑笠,愛日曝田舍。
    喜無撞熱衷吏,追逐款段馬。
    劇談許絛褐,得趁公余暇。

    315 《辟戴帥初食長菜》 宋·陳著

    漂泊無家杜少陵,兵閒奔走如蓬萍。
    碧澗香芹因可嗜,膾鯉豈厭銀絲精。
    百謫九死蘇玉局,到處為鄉心自足。
    有時珍嘗百糝羹,何嘗不食黃雞粥。

    316 《送沆赴臺州學錄》 宋·陳著

    山連霞,水半沙,十步九步神仙家。
    草初芽,樹欲花,香風二百里春華。

    317 《夜聞琵琶》 宋·胡仲弓

    金波西流云路潔,千星萬星猶點纈。
    身世如在冰壺中,高臥風欞賞清絕。
    誰家擬動郁輪袍,自抱心聲細推說。
    猝然聞之耳亦清,徐聽令人心欲裂。

    318 《感懷追和前韻》 宋·何夢桂

    寒冰不附炭,圓枘豈納方。
    心同媒易合,分隔意難當。
    膏火不晝耀,夕暮長煌煌。
    松柏無春華,霜雪自蒼蒼。

    319 《病中恕子投劾同歸》 宋·王炎

    蕭蕭華發更何為,元是窮鄉一布衣。
    同產弟兄誰見在,余生父子獨相依。
    我緣多病念家切,汝為愛親投劾歸。
    出處不齊難逆定,時來還自刺天飛。

    320 《河傳 樂府十擬,弁陽老人為古人所未為·素》 元·邵亨貞

    一出新意矣。
    暇日先生以詞寄示,且徵予作,既又獲見橋李諸俊用所擬,益切奇出,閱誦累日無厭。
    因悟古人作長短句,若慢則音節氣概,人各不類,往往自民一家。
    至于令則律調步武句語,若無大相遠者,間有奇語,不過命以新意,亦未見其各成一家也。

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