關于分證的詩詞(78首)

柏子拈來香滿廬，蒲團靜里結跏呋。
三年過眼千千卷，此際分明一字無。

西山多奇狀，秀出倚前楹。
停午收彩翠，夕陽照分明。
吾師住其下，禪坐證無生。
結廬就嵌窟，剪苕通往行。
談空對樵叟，授法與山精。
日暮方辭去，田園歸冶城。

吾從驥足楊茂卿，性靈且奇才甚清。
海內方微風雅道，鄴中更有文章盟。
扣寂由來在淵思，搜奇本自通禪智。

送別哀愁

九服歸元化，三靈葉睿圖。
如何本初輩，自取屈牦誅。
有甚當車泣，因勞下殿趨。
何成奏云物，直是滅萑苻。

古文觀止碑文贊頌寫人

九服歸元化，三靈葉睿圖。
如何本初輩，自取屈牦誅。
有甚當車泣，因勞下殿趨。
何成奏云物，直是滅萑苻。

峰抱池光曲岸平，月臨虛檻夜何清。
僧穿小檜才分影，魚擲高荷漸有聲。
因憶故山吟易苦，各橫秋簟夢難成。
周颙不用裁書勸，自得涼天證道情。

凡讀我詩者，心中須護凈。
慳貪繼日廉，諂曲登時正。
驅遣除惡業，歸依受真性。
今日得佛身，急急如律令。

唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

諸佛留藏經，只為人難化。
不唯賢與愚，個個心構架。
造業大如山，豈解懷憂怕。
那肯細尋思，日夜懷奸詐。

雨細云輕，花嬌玉軟，於中好個情性。
爭奈無緣相見，有分孤零。
香箋細寫頻相問。
我一句句兒都聽。

婉約寫景抒情

指庭前、翠云金雨。
霏霏香滿仙宇。
一清透徹渾無底，秋水也無流處。
君試數。

懷念寫景寫山

惜誦
惜誦以致愍兮，發憤以抒情。
所作忠而言之兮，指蒼天以為正。
令五帝使折中兮，戒六神與向服。

楚辭抒懷

有秦客問于東野主人曰：「聞之前論曰：『治世之音安以樂，亡國之音哀以思。
』夫治亂在政，而音聲應之；故哀思之情，表于金石；安樂之象，形于管弦也。
又仲尼聞韶，識虞舜之德；季札聽弦，知眾國之風。
斯已然之事，先賢所不疑也。

感嘆生命

乾隆丁亥冬，葬三妹素文于上元之羊山，而奠以文曰：嗚呼！汝生于浙，而葬于斯，離吾鄉七百里矣；當時雖觭夢幻想，寧知此為歸骨所耶？汝以一念之貞，遇人仳離，致孤危托落，雖命之所存，天實為之；然而累汝至此者，未嘗非予之過也。
予幼從先生授經，汝差肩而坐，愛聽古人節義事；一旦長成，遽躬蹈之。
嗚呼！使汝不識《詩》、《書》，或未必艱貞若是。
余捉蟋蟀，汝奮臂出其間；歲寒蟲僵，同臨其穴。

哀悼思念悔恨

太上曰：禍福無門，唯人自召。
善惡之報，如影隨形。
是以天地有司過之神依人所犯輕重，以奪人算。
算減則貧耗，多逢憂患，人皆惡之，刑禍隨之，吉慶避之，惡星災之，算盡則死。

宗教勸善

康熙五十一年三月，余在刑部獄，見死而由竇出者，日四三人。
有洪洞令杜君者，作而言曰：“此疫作也。
今天時順正，死者尚稀，往歲多至日數十人。
”余叩所以。

敘事

參軍坐廳事，據案嚼齒牙。
引囚到庭下，囚口爭喧嘩。
參軍氣益振，聲厲語更切：
“自古官中財，一一民膏血。

燈火樓臺處處新。
笑攜郎手御街行。
回頭忽聽傳呼急，不覺鴛鴦兩處分。
天表近，帝恩榮。
瓊漿飲罷臉生春。
歸來恐被兒夫怪，愿賜金杯作證明。

陰陽爻變坼乾坤。
運一氣高奔。
推移動靜分升降，攝浮沉、造化歸根。
引養谷神不死，表塞兌，閉其門。

釋演空寂，道談清靜，儒宗百行周全。
三枝既立，遞互闡良緣。
尼父名揚至圣，如來證、大覺金仙。
吾門祖，老君睿號，今古自相傳。

眉間交枝琥珀，睛分脫質龍涎。
鼎中煙裊徹禪天。
一顆靈光出現。
太上明茲玉象，如來證此金仙。
清流異派本同源。
悟理方知上善。