關于分等的詩詞(484首)

《易》之《泰》：“上下交而其志同。
”其《否》曰：“上下不交而天下無邦。
”蓋上之情達于下，下之情達于上，上下一體，所以為“泰”。
下之情壅閼而不得上聞，上下間隔，雖有國而無國矣，所以為“否”也。

古文觀止奏議

儀鳳中，有儒生柳毅者，應舉下第，將還湘濱。
念鄉人有客于涇陽者，遂往告別。
至六七里，鳥起馬驚，疾逸道左。
又六七里，乃止。

高中文言文愛情神話故事

霍光，字子孟，票騎將軍去病弟也。
父中孺，河東平陽人也，以縣吏給事平陽侯家，與侍者衛少兒私通而生去病。
中孺吏畢歸家，娶婦生光，因絕不相聞。
久之，少兒女弟子夫得幸于武帝，立為皇后，去病以皇后姊子貴幸。

傳記

有秦客問于東野主人曰：「聞之前論曰：『治世之音安以樂，亡國之音哀以思。
』夫治亂在政，而音聲應之；故哀思之情，表于金石；安樂之象，形于管弦也。
又仲尼聞韶，識虞舜之德；季札聽弦，知眾國之風。
斯已然之事，先賢所不疑也。

感嘆生命

太上曰：禍福無門，唯人自召。
善惡之報，如影隨形。
是以天地有司過之神依人所犯輕重，以奪人算。
算減則貧耗，多逢憂患，人皆惡之，刑禍隨之，吉慶避之，惡星災之，算盡則死。

宗教勸善

德祐二年二月十九日，予除右丞相兼樞密使，都督諸路軍馬。
時北兵已迫修門外，戰、守、遷皆不及施。
縉紳、大夫、士萃于左丞相府，莫知計所出。
會使轍交馳，北邀當國者相見，眾謂予一行為可以紓禍。

愛國抒情議論

康熙五十一年三月，余在刑部獄，見死而由竇出者，日四三人。
有洪洞令杜君者，作而言曰：“此疫作也。
今天時順正，死者尚稀，往歲多至日數十人。
”余叩所以。

敘事

天地果無初乎？吾不得而知之也。
生人果有初乎？吾不得而知之也。
然則孰為近？曰：有初為近。
孰明之？由封建而明之也。

論述政治

赫赫始祖，吾華肇造；
胄衍祀綿，岳峨河浩。
聰明睿智，光披遐荒；
建此偉業，雄立東方。

近來逢酒便高歌，醉舞詩狂漸欲魔。
五斗解酲猶恨少，十分飛盞未嫌多。
眼前仇敵都休問，身外功名一任他。

憶昔盤古初開天地時，以土為肉石為骨，水為血脈天為皮
，昆侖為頭顱，江海為胃腸，蒿岳為背膂，其外四岳為四
肢。
四肢百體咸定位，乃以日月為兩眼，循環照燭三百六十骨

戚戚懷不樂。
無以釋勞勤。
兄弟游戲場。
命駕迎眾賓。

真病藥無功，精魂奪鬼工。
百年終有盡，諸相等成空。
圓落缺陷世，逍遙兜率宮。
一池漚水意，分付蓼花風。

紅莎綠蒻春風餅，趁梅驛，來云嶺，紫桂巖空瓊竇冷。
佳人卻恨，等閑分破，

紅紗綠春風餅。
趁梅驛、來云嶺。
紫桂巖空瓊竇冷。
佳人卻恨，等閑分破，縹緲雙鸞影。
一甌月露心魂醒。
更送清歌助清興。
痛飲休辭今夕永。
與君洗盡，滿襟煩暑，別作高寒境。

麗質仙娥生月殿。
謫向人間，未免凡情亂。
宋玉墻東流美盼。
亂花深處曾相見。
密意濃歡方有便。
不奈浮名，旋遣輕分散。
最恨多才情太淺。
等閑不念離人怨。

嗟來吐食死，漂母愛王孫。
等是乞憐人，一飽何足論。
東方老先生，笑傲忘至尊。
朔饑侏儒飽，且用長短分。

參軍坐廳事，據案嚼齒牙。
引囚到庭下，囚口爭喧嘩。
參軍氣益振，聲厲語更切：
“自古官中財，一一民膏血。

一種陽和，玉英初縱，雪天分外精神。
冰肌肉骨，別是一家春。
樓上笛聲三弄，百花都未知音。
明窗畔，臨風對月，曾結歲寒盟。

蔥草身才、燈心腳手。
閑時與蝶花間走。
有時跌倒屋檐頭，蜘蛛網里翻筋斗。
水馬馳來，藕絲纏就。
鵝毛般上三杯酒。
等閑試把秤兒秤，平盤分上何曾有。